സര്വേ ദേവാഃ സിദ്ധിലിംഗം യോ നരഃ പൂജയിഷ്യതി ൩൬.
ആ സിദ്ധിലിംഗം ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരും—
ഇത്യുക്ത്വാ തേ ജയം പ്രാപ്താഃ സ്കംദേന സഹിതാഃ സുരാഃ ൩൬.
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവന്മാർ സ്കന്ദനോടൊപ്പം വിജയിച്ചു.
ചതുര്വര്ഗഫലാവാപ്തിം ദത്ത്വാ ക്ഷേത്രസ്യ സംയയുഃ ൩൬.
നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളുടെ ഫലം നൽകി, അവർ ആ പുണ്യഭൂമിയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.
കേചില്ലിംഗാനി പംചാപി യുദ്ധം കേചിദ്ദിവം യയുഃ ൩൬.
ചിലർ അഞ്ചു ലിംഗങ്ങൾ എടുത്തു, ചിലർ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോയി, മറ്റുള്ളവർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു.
സപ്തമേ മാരുതസ്കംധേ വ സ നിത്യം പ്രിയാത്മജ ൩൬.
ഏഴാമത്തേത്, വായുദേവന്റെ തോളിൽ, പ്രിയപുത്രാ, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
ദര്ശനാന്മമ ഭക്ത്യാ ച ശ്രേയഃ പരമവാപ്സ്യസി ൩൬.
എന്നെ കണ്ട് ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, നീ പരമമായ ക്ഷേമം നേടും.
ഇത്യുക്ത്വാ വിസസര്ജൈനം പരിഷ്വജ്യ മഹേശ്വരഃ ൩൬.
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹേശ്വരൻ അവനെ അണുകെട്ടി വിടുതൽ നൽകി.
വിസര്ജിതാഃ സുരാജഗ്മുഃ സ്വാനിസ്വാന്യാലയാനി ച ൩൬.
ദേവന്മാർ വിടപറഞ്ഞ്, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഇത്യേതത്കഥിതം പാര്ഥ ലിംഗപംചകസംഭവമ് ൩൬.
പാർഥാ, ഈ ലിംഗപഞ്ചകത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുതീർന്നു.
ശ്രൃണുയാച്ഛ്രാവയേദ്വാപി സ ഭവേത്കീര്തിമാന്നരഃ ൩൬.
ഈ കഥ ആരെങ്കിലും കേട്ടാലോ, മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിച്ചാലോ, അവൻ പ്രശസ്തനായവൻ ആകും.
ഭൂതേഭ്യോ നിര്ഭയശ്ചാപി സര്വദുഃഖവിവര്ജിതഃ ൩൬.
ഭൂതങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭയം ഇല്ലാതെയും, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി അവൻ ജീവിക്കും.
ശ്രൃണുയാത്സ്കംദചരിതം മഹാധനപതിര്ഭവേത് ൩൬.
സ്കന്ദന്റെ കഥകൾ ആരെങ്കിലും കേട്ടാൽ, അവൻ മഹാസമ്പത്തുള്ളവൻ ആകും.
ഇദം തത്പരമം ധന്യം സര്വദോഷഹരം സദാ ൩൬.
ഇത് ഏറ്റവും ഭാഗ്യമുള്ളതും എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ദോഷങ്ങളും അകറ്റുന്നതുമാണ്.
വരമേനം ദദുര്ദേവാഃ സ്കംദസ്യാഥ ഗതാ ദിവമ്॥ ൩൬.
ദേവന്മാർ ഈ വരം നൽകി, സ്കന്ദന്റെ പിന്നാലെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി.
ബര്ബരീതീര്ഥമാഹാത്മ്യമഥോ വക്ഷ്യാമി തേഽര്ജുന ൩൭.
അർജുനാ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ ബർബരീ എന്ന തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം നിന്നോട് പറയും.
കുമാരികേതി വിഖ്യാതാ തസ്യാ നാമ്നാ പ്രകഥ്യതേ ൩൭.
അത് കുമാരികാ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്; ആ പേരിലാണ് എല്ലാവരും വിളിക്കുന്നത്.
യയാ കൃതാ പൃഥിവ്യാം ച നാനാഗ്രാമാദികല്പനാ ൩൭.
അവളാണ് ഭൂമിയിൽ വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളും മറ്റും ക്രമീകരിച്ചത്.
മഹദേതന്മമാശ്ചര്യം ശ്രോതവ്യം പരമം മുനേ ൩൭.
മഹാനായ ഈ അത്ഭുതം, മുനിയേ, നീ കേൾക്കേണ്ടതാണു്.
കഥം വിശ്വമിദം ജാതം കര്മജാതിപ്രകല്പിതമ് ൩൭.
ഈ ലോകം, കര്മവും ജാതിയും നിശ്ചയിച്ചതു് എങ്ങനെ ഉണ്ടായി?
അവ്യക്തോഽസ്മിന്നിരാലോകേ പ്രധാനപുരുഷാവുഭൌ ൩൭.
അപ്രകൃതിയും വെളിച്ചമില്ലാത്ത അവസ്ഥയിലും പ്രധാനവും പുരുഷനും ഉണ്ടായിരുന്നു.
തതഃ സ്വഭാവകാലാഭ്യാം സ്വരൂപാഭ്യാം സമീരിതമ് ൩൭.
പിന്നീട്, സ്വഭാവത്താലും കാലത്താലും അവരുടെ യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങൾ ഉണർന്നു.
മഹത്തത്ത്വാദ്വികുര്വാണാദഹംതത്ത്വം വ്യജായത ൩൭.
മഹത്ത്വത്തിന്റെ പരിണാമത്തിൽ നിന്ന് അഹങ്കാരത്വം ഉദിച്ചു.
താമസാത്പംച ജാതാനി തന്മാത്രാണി വുദുര്ബുധാഃ ൩൭.
തമോഗുണത്തിൽ നിന്ന് അഞ്ചു സൂക്ഷ്മതത്ത്വങ്ങൾ ജനിച്ചു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
സാത്ത്വികാച്ചാപ്യഹംകാരാദ്വിദ്വി കര്മേദ്രിയാണി ച ൩൭.
സത്ത്വഗുണമുള്ള അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളും കര്മേന്ദ്രിയങ്ങളും ഉദിച്ചു.
ചതുര്വിശതിതത്ത്വാനി ജാതാനീതി പുരാ വിദുഃ ൩൭.
ഇങ്ങനെ ഇരുപത്തിനാലു തത്ത്വങ്ങൾ ജനിച്ചു എന്ന് പുരാതനർ അറിഞ്ഞിരുന്നു.
ബുദ്ബുദാകാരതാം ജഗ്മുരംഡം ജാതം തതഃ ശുഭമ് ൩൭.
അവ ബുധ്ബുദത്തിന്റെ രൂപം എടുത്തു; അതിൽ നിന്ന് ശുഭമായ അണ്ഡം ജനിച്ചു.
ആത്മാസ്യ കഥിതോ ബ്രഹ്മാ വ്യഭജത്സ ത്രിധാ ത്വിദമ് ൩൭.
അതിന്റേതായ ആത്മാവ് ബ്രഹ്മാവാണെന്ന് പറയുന്നു; അവൻ അതിനെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു.
നാഗാ ദൈത്യാശ്ച പാതാലേ ത്രിധൈതത്പരികല്പിതമ് ൩൭.
നാഗന്മാരെയും ദൈത്യന്മാരെയും പാതാളത്തിൽ പാർപ്പിച്ചു; അങ്ങനെ അത് മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു.
പാതാലാനി ച ദ്വീപാനി സ്വര്ലോകാഃ സപ്തസപ്ത ച ൩൭.
പാതാളങ്ങൾ, ദ്വീപുകൾ, സ്വർഗ്ഗലോകങ്ങൾ — ഇവ ഓരോന്നും ഏഴെണ്ണമാണ്.
ലക്ഷയോജനവിസ്താരം ജംബൂദ്വീപം പ്രകീര്ത്യതേ ൩൭.
ജംബൂദ്വീപം ലക്ഷം യോജന വീതിയുള്ളതാണെന്ന് പറയുന്നു.