തേനാപി പരമാ പ്രീതിര്മമ ജാതാ തവോപരി ൩൩.
ഇതുകൊണ്ട്, നിന്നോടുള്ള എന്റെ പരമമായ സ്നേഹം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.
തത്ത്ഥാ നാന്യഥാ കിംചിദത്ര പ്രോക്തം ഹി വിഷ്ണുനാ ൩൩.
ഇങ്ങനെ, വിഷ്ണു ഇവിടെ മറ്റൊന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
നാവയോരംതരം കിംചിദ്ദീപയോരിവ സുവ്രത ൩൩.
നമ്മിൽ ഒരു വ്യത്യാസവും ഇല്ല, നല്ലവനേ, രണ്ട് വിളക്കുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസമില്ലാത്തതുപോലെ.
ഇതി സ്കന്ദ വിജാനാതി സ മദ്ഭക്തോന്യഥാ ന ഹി॥ ൩൩.
ഇങ്ങനെ സ്കന്ദൻ അറിയുന്നു; അവൻ എന്റെ ഭക്തനാണ്, വേറൊന്നുമല്ല.
ഏവമേവാസ്മി ജാനാമി ത്വാം ച വിഷ്ണും ച ശംകര॥ ൩൩.
അതു പോലെ തന്നെ, ഞാനും നിന്നെയും വിഷ്ണുവിനെയും അറിയുന്നു, ശങ്കരാ.
യച്ച ലിംഗകൃതേ പ്രാഹ ഹരിര്മാം ധര്മവത്സലഃ ൩൩.
ലിംഗം സംബന്ധിച്ച് ധർമ്മപ്രിയനായ ഹരി എന്നോട് പറഞ്ഞത്—
ലിംഗം സംസ്ഥാപയിഷ്യാമി സര്വപാപാ പഹം തതഃ ൩൩.
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ലിംഗം ഞാൻ സ്ഥാപിക്കും.
ദ്വിതീയം യത്ര നിഃസത്ത്വസത്യക്തഃ ശക്ത്യാഽസുരോഽഭവത് ൩൩.
രണ്ടാമത്തേതിൽ, ശക്തി ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ അസുരൻ ശൂന്യനായിരുന്നത്—
ഇത്യുക്ത്വാ വിശ്വകര്മാണമാഹൂയ പ്രാഹ പാവകിഃ ൩൩.
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പാവകൻ വിശ്വകർമ്മനെ വിളിച്ചു.
വചനാദ്ബാഹുലേയസ്യ നിര്മമേ ദേവവര്ദ്ധകിഃ ൩൩.
ബാഹുലേയന്റെ കല്പനപ്രകാരം ദേവശില്പി അതു നിർമ്മിച്ചു.
തതോ ബ്രഹ്മാദിഭിഃ സാര്ധം വിഷ്ണുനാ ശംകരേണ ച ൩൩.
അതിനുശേഷം, ബ്രഹ്മാദിമാരോടൊപ്പം വിഷ്ണുവും ശങ്കരനും ചേർന്ന്,
പ്രതിജ്ഞേശ്വരമിത്യേവ ലിംഗം പരമശോഭനമ് ൩൩.
അത് 'പ്രതിജ്ഞേശ്വരൻ' എന്ന പേരിൽ, അത്യന്തം മനോഹരമായ ലിംഗം എന്നു വിളിച്ചു.
പൂജാം ച ജാഗരം കൃത്വാ മുച്യേത്പാരുഷ്യപാപതഃ ൩൩.
അവിടെ പൂജയും ജാഗരവും നടത്തി, കടുത്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
തതോ ദ്വിതീയം ലിംഗം തു വഹ്നികോണാശ്രിതം തഥാ ൩൩.
അതിനുശേഷം, രണ്ടാമത്തെ ലിംഗവും അങ്ങനെ തന്നെ അഗ്നികോണിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
കപാലേശ്വരമിത്യേവ ലിംഗം പാപാപഹം ശുഭമ് ൩൩.
കപാലേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ആ ലിംഗം പുണ്യവും പാപനാശിനിയുമാണ്.
കപാലേശ്വരസാംനിധ്യം ദേവീം കാപാലികേശ്വരീമ് ൩൩.
കപാലേശ്വരന്റെ സാന്നിധ്യവും, കപാലികേശ്വരി ദേവിയുടെയും സാന്നിധ്യവും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പാതാലഗംഗാ യത്രാസ്തിം സര്വപാപഹരാ ശിവാ ൩൩.
അവിടെ പാതാളഗംഗയെന്നു വിളിക്കുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ശുഭമായ ഒരു തീർഥം ഉണ്ട്.
തദാ തോയം താരകായ സഹിതഃ സര്വദൈവതൈഃ॥ ൩൩.
അപ്പോൾ, താരകനും മറ്റു ദേവന്മാരുമൊത്ത് ആ ജലവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കാശ്യപേയായ വജ്രാംഗതനയായ മഹാത്മനേ ൩൩.
അത് പിന്നീട് വജ്രാംഗന്റെ മഹാത്മാവായ പുത്രനായ കാശ്യപേയനു നൽകി.
തതോ മഹേശ്വരഃ പ്രീതഃ പ്രാഹ സ്കംദസ്യ ശ്രൃണ്വതഃ സ്നാത്വോപോഷ്യ സമഭ്യര്ച്യ കപാലേശ്വരമീശ്വരീമ്॥ ൩൩.
ശിവൻ സന്തോഷത്തോടെ, കപാലേശ്വരനെയും ദേവിയെ സ്നാനം ചെയ്ത്, ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചശേഷം, സ്കന്ദൻ കേൾക്കുമ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തേജോവധസമുദ്ഭൂതപാതകേന സ മുച്യതേ॥ ൩൩.
തേജസ്സിനെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന പാപത്തിൽ നിന്ന് അവൻ മോചിതനാകും.
അസ്യാമേവ തിഥൌ സോമഃ ശിവയോഗശ്ച തൈതിലമ് സ്നാത്വാത്ര സശരീരോ വൈ രുദ്രലോകം വ്രജീഷ്യതി॥ ൩൩.
ഈ തിഥിയിലാണ് സോമനും ശിവയോഗവും സംഭവിക്കുന്നത്; ഇവിടെ ശരീരത്തോടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഒരാൾക്ക് രുദ്രലോകത്തിൽ പോകാൻ സാധിക്കും.
കപാലേശസ്യ സാംനിധ്യേ ശക്തിച്ഛിദ്രം ഹി കീര്ത്യതേ ൩൩.
കപാലേശന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ശക്തിയുടെ ഭംഗം പ്രസിദ്ധമാണ്.
ഇതി ശ്രുത്വാ രുദ്രവാക്യം സ്കംദഃ പ്രീതോഽഭവദ്ഭൃശമ് ൩൩.
രുദ്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ സ്കന്ദൻ വളരെ സന്തോഷിച്ചു.
തതസ്തൃതീയലിംഗസ്യ ചികീര്ഷു സ്ഥാപനം ഗുഹമ് ൩൪.
അതിനുശേഷം, മൂന്നാമത്തെ ലിംഗം സ്ഥാപിക്കാൻ ഗുഹൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
യദ്യപ്യേതച്ഛുഭം ലിംഗം സര്വദോഷവിവര്ജിതമ് ൩൪.
ഈ ലിംഗം ശുഭവും എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഇല്ലാത്തതുമാണെങ്കിലും,
തതോ ബ്രഹ്മാ സര്വദോഷവിമുക്തം നിര്മമേ സ്വയമ് ൩൪.
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവു തന്നെ എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതമായതിനെ സൃഷ്ടിച്ചു.
തത്ര സ്കംദസ്യ പ്രീത്യര്ഥം സര്വദേവൈര്നിനിര്മിതമ് ൩൪.
അവിടെ, സ്കന്ദന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, എല്ലാ ദേവന്മാരും ചേർന്ന് അതിനെ നിർമ്മിച്ചു.
ഗംഗാദികാനി തീര്ഥാനി യാനി പ്രോചുര്ദിവൌകസഃ ൩൪.
ദേവന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ച ഗംഗാദി തീർത്ഥങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏവമസ്ത്വിതി താന്യൂചുഃ പ്രീത്യര്ഥം ശരജന്മനഃ ഗാധിപുത്രാദിഭിര്വിപ്രൈസ്തര്പയാമാസ സംയുതഃ॥ ൩൪.
അവരൊക്കെ, ശരജന്മാവിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, 'അങ്ങനെ തന്നെ' എന്നു പറഞ്ഞു; ഗാധിരാജാവിന്റെ പുത്രന്മാരും മറ്റു ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചേർന്ന് അവിടെ തർപ്പണം നടത്തി.