ഇമാഞ്ഛ്ലോകാന്ഗായമാനഃ പ്രശ്രരൂപാഞ്ഛൃണുഷ്വ താന് ൫.
സമർപ്പണത്തോടെ രചിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ഞാൻ പാടുമ്പോൾ നീ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
പംചപംചാദ്ഭുതം ഗേഹം കോ വിജാനാതി വാ ദ്വിജഃ ൫.
അഞ്ച് അഞ്ചു വിധത്തിൽ അത്ഭുതകരമായ ആ വീടിനെ ആരാണ് അറിയുന്നത്, ദ്വിജന്മാരിൽ?
കോ വാ ചിത്രകഥാബംധം വേത്തി സംസാരഗോചരഃ ൫.
ലോകത്തിൽ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നവരിൽ ആരാണ് ഈ വിചിത്രമായ കഥകളുടെയും അവയുടെ ബന്ധങ്ങളുടെയും അർത്ഥം അറിയുന്നത്?
കോ വാഷ്ടവിധം ബ്രാഹ്മണ്യം വേത്തി ബ്രാഹ്മണസത്തമഃ ൫.
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അഷ്ടവിധമായ ബ്രാഹ്മണ്യത്തിന്റെ സാരവും ആരാണ് അറിയുന്നത്?
ചതുര്ദശമനൂനാം വാ മൂലവാസരം വേത്തി കഃ ൫.
പതിനാലു മനുക്കളുടെ അടിസ്ഥാനദിനം ആരാണ് അറിയുന്നത്?
ഉദ്വേജയതി ഭൂതാനി കൃഷ്ണാഹിരിവ വേത്തി കഃ ൫.
കറുത്ത പാമ്പുപോലെ ജീവികളെ ഉല്ലാസിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ആരാണ് അറിയുന്നത്?
പംഥാനാവപി ദ്വൌ കശ്ചിദ്വേത്തി വക്തി ച ബ്രാഹ്മണഃ ൫.
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ആരെങ്കിലും രണ്ടുപാതകൾ പോലും അറിയുകയും പറയുകയും ചെയ്യുമോ?
തേ മേ പൂജ്യതമാസ്തേഷാമഹാമാരാധകശ്ചിരമ് ൫.
അവരാണ് എനിക്ക് ഏറ്റവും ആരാധ്യരായവർ; ഞാൻ ദീർഘകാലമായി അവരെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
തേ ചാഹുര്ദുഃഖദാഃ ഖ്യാതാഃ പ്രശ്രാസ്തേ കുര്മഹേ നമഃ ൫.
അവർ തന്നെയാണ് ദു:ഖം നൽകുന്നവരായി പ്രശസ്തരായവർ; ഞങ്ങൾ അവരെ വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഹിമാദ്രിശിഖരാസീനോ ഭൂയശ്ചിംതാമവാപ്തവാന് ൫.
ഹിമാലയത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ ഇരുന്ന് ഞാൻ വീണ്ടും ആലോചനയിൽ മുങ്ങി.
തതോ മേ ചിംതയാനസ്യ പുനര്ജാതാ മതിസ്ത്വിയമ് ൫.
അങ്ങനെ ആലോചിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സിൽ പുതിയൊരു ചിന്ത ഉദിച്ചു.
യസ്മിന്വിപ്രാഃ സംവസംതി മൂര്താനീവ തപാംസി ച ൫.
ബ്രാഹ്മണന്മാർ താമസിക്കുന്നിടത്ത്, തപസ്സുകൾക്ക് സാക്ഷാൽ രൂപം കിട്ടിയതുപോലെയാണ്.
സ്ഥാനേ തസ്മിന്ഗമിഷ്യാമീത്യുക്ത്വാഹം ചലിതസ്തദാ ൫.
'ഞാൻ ആ സ്ഥലത്തേക്ക് പോകും' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഞാൻ അപ്പോൾ പുറപ്പെട്ടു.
അദ്രാക്ഷം പുണ്യഭൂമിസ്ഥം ഗ്രാമരത്നമഹം മഹത് ൫.
പുണ്യഭൂമിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹത്തായ ഒരു ഗ്രാമരത്നം ഞാൻ കണ്ടു.
യത്ര പുണ്യവതാം സംതി ശതശഃ പ്രവരാശ്രമാഃ ൫.
അവിടെ ധാർമ്മികരായവരുടെ നൂറുകണക്കിന് ഉത്തമാശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ട്.
യജ്ഞഭാജാം മുനീനാം യദുപകാരകരം സദാ ൫.
യജ്ഞങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന മുനികൾക്ക് എപ്പോഴും ഉപകാരപ്പെടുന്ന സ്ഥലമാണ് അത്.
മുനീനാം യത്ര പരമം സ്ഥാനം ചാപ്യവിനാശകൃത് ൫.
അവിടെ മുനികൾക്ക് പരമമായതും നശിക്കാത്തതുമായ വാസസ്ഥലം ഉണ്ട്.
യത്ര കൃതയുഗസ്താര്ഥം ബീജം പാര്ഥാവശിഷ്യതേ ൫.
കൃതയുഗത്തിനായി, പൃഥയുടെ പുത്രന്മാരുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ, വിത്ത് അവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു.
സ്ഥാനകം തത്സമാസാദ്യ പ്രവിഷ്ടോഽഹം ദ്വിജാശ്രമാന് ൫.
ആ സ്ഥലം എത്തി, ഞാൻ ദ്വിജന്മാരുടെ ആശ്രമങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു.
പരസ്പരം ചിംതയാനാ വേദാ മൂര്തിധരാ യഥാ ൫.
അവർ പരസ്പരം ആലോചിച്ചപ്പോൾ, വേദങ്ങൾക്ക് സാക്ഷാൽ രൂപം ലഭിച്ചതുപോലായിരുന്നു.
വിചിക്ഷിപുര്മഹാത്മാനോ നഭോഗതമിവാമിഷമ് ൫.
മഹാന്മാരെ ആ ആഹാരം ആകാശത്ത് എറിഞ്ഞതുപോലെ അവര് ചിതറിച്ചു.
കാകാരാവൈഃ കിമതൈര്വോ യദ്യസ്തി ജ്ഞാനശാലിതാ ൫.
കാക്കകളുടെ ശബ്ദംപോലെയുള്ള നിങ്ങളുടെ വാക്കുകള്ക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം, ജ്ഞാനം ഉണ്ടെങ്കില്?
വദ ബ്രാഹ്മണ പ്രശ്രാന്സ്വാഞ്ഛ്രുത്വാഽഽധാസ്യാമഹേ വയമ് ൫.
ബ്രാഹ്മണാ, നിന്റെ ചോദ്യങ്ങള് പറയൂ; ഞങ്ങള് കേട്ടശേഷം ഉത്തരം പറയും.
അഹം പൂര്വികയാ തേ വൈ ന്യഷേധംത പരസ്പരമ് ൫.
പഴയ ആചാരമനുസരിച്ച് ഞാന് അവരെ തമ്മില് തടഞ്ഞു.
തതസ്താനബ്രവം പ്രശ്രാനഹം ദ്വാദശ പൂര്വകാന് ൫.
അതിനുശേഷം ഞാന് ആ പന്ത്രണ്ടു ചോദ്യങ്ങള് അവരോട് ഉചിതമായി പറഞ്ഞു.
കിം തേ ദ്വിജ ബാലപ്രശ്നൈരമീഭിഃ സ്വല്പകൈരപി ൫.
ദ്വിജന്, ഈ കുറച്ച് ബാലിശമായ ചോദ്യങ്ങള് നിനക്കെന്തിന്?
തതോതിവിസ്മിതശ്ചാഹം മന്യമാനഃ കൃതാര്ഥതാമ് ൫.
അതിനുശേഷം, ഞാന് വലിയ അത്ഭുതത്തോടെ എന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയെന്നു കരുതി.
തതഃ സുതനുനാമാ സ ബാലോഽബാലോഽഭ്യുവാച മാമ് തഥാപി വച്മി മാം യസ്മാന്നിഹീനം മന്യതേ ഭവാന്॥ ൫.
അപ്പൊഴ് സുതനൂനെന്ന പേരുള്ള ആ ബാലന്, ബാലനല്ലെങ്കിലും, എന്നോട് പറഞ്ഞു: "നീ എന്നെ താഴ്ന്നവനായി കരുതിയാലും, ഞാന് പറയാം."
അക്ഷരാസ്തു ദ്വിപംചാശന്മാതൃകായാഃ പ്രകീര്തിതാഃ॥ ൫.
അക്ഷരമാലയില് ഇരുപത്തിരണ്ടു അക്ഷരങ്ങള് ഉണ്ട് എന്ന് പറയുന്നു.
ഓംകാരഃ പ്രഥമസ്തത്ര ചതുര്ദശ സ്വരാസ്തഥാ ൫.
അവയില് ഒം ആദ്യത്തേതാണ്, പതിനാലു സ്വരങ്ങളും ഉണ്ട്.