ഷംഡഗാനീതി ചോക്താനി ദ്വൌ ച പാകാവതഃ ശ്രൃണു ൪.
ആറ് തരത്തിലുള്ള ദാനങ്ങൾ പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; പാകം ചെയ്ത രണ്ടു വിധങ്ങളെയും കേൾക്കു.
സദ്ഭ്യോ യദ്ദീയതേ കിംചിത്തത്പരത്രോപതിഷ്ഠതി ൪.
സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ളവർക്കു നൽകുന്ന ദാനം, അതു പരമലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കും.
ദ്വൌ പാകാവിതി നിര്ദിഷ്ടൌ പ്രകാരാംശ്ചതുരഃ ശ്രൃണു ൪.
രണ്ടു തരത്തിലുള്ള പാകം ചെയ്ത അർപ്പണങ്ങൾ ഉണ്ട്; അതിന്റെ നാല് രൂപങ്ങൾ കേൾക്കു.
വൈദികോ ദാനമാര്ഗോഽയം ചതുര്ധാ വര്ണ്യതേ ദ്വിജൈഃ ൪.
വേദമാർഗ്ഗത്തിലുള്ള ദാനം, ദ്വിജന്മാർ നാലു വിധത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു.
തദാഹുസ്ത്രികാമിത്യാഹുര്ദീയതേ യദ്ദിനേദിനേ ൪.
അത് 'തൃക്കാമം' എന്നു വിളിക്കുന്നു; ദിവസേന നൽകുന്ന ദാനമാണ് അതെന്ന് പറയുന്നു.
ഇച്ഛാസംസ്ഥം ച യദ്ദാനം കാമ്യമിത്യഭിധീയതേ ൪.
സ്വന്തം ഇച്ഛപ്രകാരം നൽകുന്ന ദാനം 'കാമ്യം' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
ത്രിധാ നൌമിത്തികം പ്രോക്തം സദാ ഹോമവിവര്ജിതമ് ൪.
'നൈമിത്തികം' എന്നു പറയുന്നത് മൂന്നു വിധമാണ്, എല്ലായ്പ്പോഴും ഹോമത്തിൽ നിന്ന് വേറെയാണ്.
അഷ്ടോത്തമാനി ചത്വാരി മധ്യമാനി വിധാനതഃ ൪.
എൺപത്തിനാലു ഉത്തമ ദാനങ്ങളുണ്ട്; വിധിപ്രകാരം മധ്യസ്ഥങ്ങളുമുണ്ട്.
ഗൃഹപ്രാസാദവിദ്യാഭൂഗോകൂപപ്രാണഹാടകമ് ൪.
വീട്, കൊട്ടാരം, വിജ്ഞാനം, ഭൂമി, പശു, കിണർ, ജീവൻ, പൊന്നു—
അന്നാരാമം ച വാസാംസി ഹയപ്രഭൃതിവാഹനമ് ൪.
അന്നം, തോട്ടം, വസ്ത്രങ്ങൾ, കുതിര മുതലായ വാഹനങ്ങൾ—
ഉപാനച്ഛത്രപാത്രാദിദധിമധ്വാസനാനി ച॥ ൪.
ചെരിപ്പ്, കുട, പാത്രങ്ങൾ, തൈര്, തേൻ, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയും.
ദീപകാഷ്ഠോപലാദീനി ചരമം ബഹുവാര്ഷികമ് ൪.
വിളക്ക്, മരം, കല്ല് തുടങ്ങിയവ; അവസാനം പലവർഷവും നിലനിൽക്കുന്നവയാണ്.
യദ്ദത്ത്വാ തപ്യതേ പശ്ചാദാസുരം തദ്ധൃഥാ മതമ് ൪.
ദാനം നൽകിയ ശേഷം മനസ്സിൽ വിഷമം തോന്നുന്ന ദാനം അസുരസ്വഭാവമുള്ളതും വ്യർത്ഥവുമാണ്.
യച്ചാക്രുശ്യ ദദാത്യംഗ ദത്ത്വാ വാക്രോശതി ദ്വിജമ് ൪.
കോപത്തോടെ നൽകുന്ന ദാനം, അല്ലെങ്കിൽ നൽകി കഴിഞ്ഞ് ബ്രാഹ്മണനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്—
ഇതി സപ്തപദൈര്ബദ്ധം ദാനമാഹാത്മ്യ മുത്തമമ് ൪.
ഇങ്ങനെ ഏഴു പദങ്ങളാൽ ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം ഉത്തമമായി വിശദീകരിച്ചു.
അദ്യ മേ സഫലം ജന്മ അദ്യ മേ സഫലം തപഃ ൪.
ഇന്ന് എന്റെ ജന്മം ഫലപ്രദമായി; ഇന്ന് എന്റെ തപസ്സും ഫലപ്രദമായി.
പഠിത്വാ സകലം ജന്മ ബ്രഹ്മചാരി യഥാ വൃഥാ ൪.
ബ്രഹ്മചാരിയായ് ജന്മസംബന്ധമായ എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും വായിച്ചാലും, അത് വെറുതെയായാല് ഫലം ഒന്നുമില്ല.
ക്ലേശേന കൃത്വാ കൂപം വാ സ ച ക്ഷാരോദകോ വൃഥാ ൪.
വലിയ കഷ്ടപ്പാടോടെ ഒരു കിണര് കുഴിച്ചിട്ടു അതില് ഉപ്പു കലര്ന്ന വെള്ളം മാത്രമേ ലഭിക്കൂ എന്നുണ്ടെങ്കില്, അതിന് യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ല.
ഏവം മേ യദ്വൃഥാ നാമ ജാതം തത്സഫലം ത്വയാ ൪.
അതുപോലെ, എനിക്ക് മുമ്പ് വെറുതെയായിരുന്ന കാര്യങ്ങള് നിന്റെ വഴി ഇപ്പോള് ഫലപ്രദമായിരിക്കുന്നു.
സത്യമാഹ പുരാ വിഷ്ണുഃ കുമാരാന്വിഷ്ണുസദ്ഭനി॥ ൪.
പണ്ടെ, വിഷ്ണു വിഷ്ണുവിന്റെ സഭയില് കുമാരന്മാരോട് സത്യമായ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നു.
നാഹം തഥാദ്ഭി യജമാനഹവിര്വിതാനശ്ചയോതദ്ഘൃതപ്ലുതമദന്ഹുതഭുങ്മുഖേന ൪.
ഞാന് യജ്ഞത്തില് നെയ്യ് അര്പ്പിച്ചിട്ടും, മുഖം തിരിച്ച് അഹുതികള് കഴിക്കുന്നവനല്ല.
തന്മയാഽശര്മണാ വാപി യദ്വിപ്രേഷ്വപ്രിയം കൃതമ് ൪.
എന്റെ പ്രവൃത്തിയാല് അല്ലെങ്കില് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ദുഃഖിപ്പിച്ചിട്ടോ, എന്തെങ്കിലും ദോഷം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില്—
ത്വം ച കോസി ന സാമാന്യഃ പ്രണമ്യാഹം പ്രസാദയേ ൪.
നീ ആരാണ്? നീ സാധാരണയാളല്ല. ഞാന് നിന്നെ വന്ദിച്ച് കൃപയോടു അപേക്ഷിക്കുന്നു.
നാരദോഽസ്മി നൃപശ്രേഷ്ഠ സ്ഥാനകാര്ഥീ സമാഗതഃ ൪.
രാജാവേ, ഞാന് നാരദന്; ഇവിടെ ഒരു സ്ഥലം തേടി വന്നിരിക്കുന്നു.
യദ്യപീയം ദേവതാനാം ഭൂമിര്ദ്രവ്യം ച പാര്ഥിവ ൪.
രാജാവേ, ഈ ഭൂമിയും സമ്പത്തും ദേവന്മാരുടേതാണെങ്കിലും—
സഹീശ്വരസ്യാവതാരോ ഭര്ത്താ ദാതാഽഭയസ്യ സഃ പൂര്വ മമാലയം ദേഹി ദേയാര്ഥേ പ്രാര്ഥനാപരഃ॥ ൪.
അവന് ഭഗവാന്റെ അവതാരമാണ്, രക്ഷയും ആശ്രയവും നല്കുന്നവന്. മുമ്പ് അവന് എന്റെ ആശ്രയമായിരുന്നു. അതിനാല് ഞാന് അപേക്ഷിക്കാനാണ് വന്നത്; ദയവായി അതു തരിക.
യദി ത്വം നാരദോ വിപ്ര രാജ്യമസ്ത്വഖിലം തവ ൪.
നീ നാരദനാണെങ്കില്, ബ്രാഹ്മണനേ, രാജ്യം മുഴുവന് നിനക്കാകട്ടെ.
യദ്യസ്മാകം ഭവാന്ഭക്തസ്തത്തേ കാര്യം ച നോ വചഃ॥ ൪.
നീ ഞങ്ങളോടു ഭക്തനായാല്, നിന്റെ ആഗ്രഹം ഞങ്ങളുടെ കല്പനയാകുന്നു.
സര്വം യത്തദ്ദേഹി മേ ദ്രവ്യമുക്തം ഭുവം ച മേ സപ്തഗവ്യൂതിമാത്രാമ് ൪.
എന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞ എല്ലാ സമ്പത്തും ഭൂമിയും, ഏഴു പശു ചാടലിന്റെ അളവുവരെ, ദയവായി എനിക്ക് തരിക.
ഽ തതോഽഹം ധര്മവര്മാണം പ്രോച്യ തിഷ്ഠേദ്ധനം ത്വയി ൫.
അതിനുശേഷം, ധര്മവര്മ്മാനോട് പറഞ്ഞ്, 'സമ്പത്ത് നിന്റെ കൈവശം തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞു.