തപഃ കര്തുമനുപ്രാപ്താ കാംചീം കനകതോരണാമ്
സുവർണ്ണതോരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കാഞ്ചിയിലേക്ക്, തപസ്സിനായി അവൾ എത്തി.
അവാപ്യ മാനസോദ്ഭൂതം കഹ്ലാരമിദമുത്തമമ്
മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഈ ഉത്തമമായ നീലോത്പലം അവൾ നേടി.
യദക്ഷയമവിശ്രാംതമര്ചനായോജിതം മയാ 1.3.1.13.
ഞാൻ പൂജയ്ക്ക് ഉപയോഗിച്ച, ക്ഷയമില്ലാത്തതും ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തതുമായതാണ് അത്.
അവേക്ഷണീയോ ഭൂപാലൈരനുപാല്യശ്ച സര്വദാ
രാജാക്കന്മാർ എപ്പോഴും അതിനെ കാത്തു സൂക്ഷിക്കണം, ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കണം.
സര്വാഭീപ്സിതസിദ്ധ്യര്ഥം മത്പ്രീതികരണായ ച
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകാനും എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകാനും വേണ്ടി,
രക്ഷണീയാ പ്രയത്നേന തത്സംനിധിമുപാഗതൈഃ ആലോക്യതാമിദം രൂപം കന്യായാം മമ കാംതിമത്
അത് സമീപിക്കുന്നവർ അതിനെ ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കണം; എന്റെ ഈ ദീപ്തിമാനമായ രൂപം കന്യയിൽ കാണപ്പെടട്ടെ.
തഥേതി വരദഃ പ്രാദാദ്വരം സര്വമഭീപ്സിതമ്
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞ്, വരദൻ എല്ലാ ആഗ്രഹിച്ച വരങ്ങളും നൽകി.
സര്വദാ വരദാഗൌര്യാ സര്വഭോഗൈശ്ച സംവൃതഃ
എപ്പോഴും വരദയായ ഗൗരിയോടും എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളോടും കൂടിയാണ് അവൻ.
സംപശ്യംതി നമസ്യംതി കൃതാര്ഥാഃ സര്വ ഏവ തേ
അവനെ ദർശിച്ച് നമസ്കരിക്കുന്ന എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം പ്രാപിക്കുന്നു.
ഭവംതി സതതം തേഷാം സമഗ്രാഃ സര്വസംപദഃ
അവർക്കു എല്ലായ്പ്പോഴും സമ്പൂർണ്ണമായ ഐശ്വര്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു.
ലഭംതേ പാപനാശം ച മാഹാത്മ്യസ്യാസ്യ ധാരണാത്
ഈ മഹത്വം സംരക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് പാപനാശവും ലഭിക്കും.
സദാശിവപ്രസാദം ച ദത്തേ ശോണാദ്രിദര്ശനമ് ।। 1.3.1.13.
അവർക്ക് സദാശിവന്റെ അനുഗ്രഹവും ചുവന്ന പർവതദർശനവും ലഭിക്കും.
ഇതി കൈലാസശിഖരാത്പ്രാപ്താ ദേവീ ശിവാജ്ഞയാ
ഇങ്ങനെ ശിവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ദേവി കൈലാസശിഖരത്തിൽ നിന്ന് എത്തി.
സ്ഥാനേഷ്വന്യേഷു ദേവസ്യ വിദ്യമാനേഷു ച ക്ഷിതൌ
ഭൂമിയിൽ ദേവന്റെ മറ്റു വിശേഷസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും,
അയം സദാശിവഃ സാക്ഷാദരുണാചലരൂപതഃ
ഈ അരുണാചലത്തിൽ തന്നെയാണ് സദാശിവൻ സ്വയം പ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നത്.
ഏതത്തു തൈജസം ലിഗം സര്വദേവനമസ്കൃതമ്
ഈ പ്രകാശമുള്ള ലിംഗം എല്ലാ ദേവന്മാരും ആദരപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
അരുണാചലനാഥസ്യ തേജസാ ധൂതകല്മഷാഃ
അരുണാചലനാഥന്റെ തേജസ്സാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടുന്നു.
പ്രദക്ഷിണൈര്നമസ്കാരൈസ്തപോഭിര്നിയമൈരപി
പ്രദക്ഷിണം, നമസ്കാരം, തപസ്സു, നിയമങ്ങൾ എന്നിവയാൽ,
ന തഥാ തപസാ യോഗൈര്ദാനൈഃ പ്രീണാതി ശംകരഃ
തപസ്സു, യോഗം, ദാനം എന്നിവയാൽ ശംകരൻ ഇങ്ങനെ സന്തോഷിക്കുന്നില്ല.
സ്വയംഭുവഃ സദാ വേദാഃ സേതിഹാസാ ദിവി സ്ഥിതാഃ
ശാശ്വതമായ വേദങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും സ്വർഗത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഏതസ്യ വൈഭവം സര്വം ന മയാ ന ച ശാര്ങ്ഗിണാ
അവന്റെ ഈ മഹത്വം മുഴുവനായി എനിക്കും, ശാർംഗധാരിക്കും അറിയില്ല.
ദേവാശ്ച ഹരിമുഖ്യാസ്തേ കല്പകാദ്യാഃ സുരദ്രുമാഃ 1.3.1.13.
ഹരിയെ പ്രധാനമാക്കി ദേവന്മാരും, കല്പാരംഭത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇഷ്ടവൃക്ഷങ്ങളും,
ന തസ്യ കലിദോഷഃ സ്യാന്നാധിവ്യാധിവിജൃംഭണാ
അവനു കലിയുഗത്തിന്റെ ദോഷവും, രോഗബാധയും ഒന്നുമില്ല.
ഇത്യേതത്കഥിതം സര്വം തവ ശംഭുപദാശ്രയമ്
ഇങ്ങനെ ശംഭുവിന്റെ പാദശരണ്യമായ എല്ലാം നിന്നോട് പറഞ്ഞുതന്നു.
ശ്രുതിപുടയുഗലാത്പിബന്മനോജ്ഞാം സനകമുനിസ്തപസാം ഫലം സ ലേഭേ
വേദങ്ങളുടെ ഇരട്ട ചട്ടികളിൽ നിന്ന് മനോഹരമായ തപസ്സിന്റെ ഫലം പാനം ചെയ്ത്, സനകമുനി അതു ലഭിച്ചു.
അഥാരുണാചലമാഹാത്മ്യോത്തരാര്ധമ് വസംതോ നൈമിഷാരണ്യേ മുനയഃ സൂതമബ്രുവന് മുനയ ഊചുഃ സ്ഥാനാനാമുത്തമം ശൈവം യത്സ്ഥലം തദ്വദസ്വ നഃ
അരുണാചലമാഹാത്മ്യത്തിന്റെ രണ്ടാംഭാഗത്തിൽ, നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ വസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, മുനികൾ സൂതനോടു ചോദിച്ചു: 'സൂതാ, എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ശൈവസ്ഥലം ഏതാണ് എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.'
സൂത ഉവാച യൂയം ശൃണുത യത്പൂര്വം നംദീശ്വരമുഖാച്ഛ്രുതമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കേൾക്കൂ, മുൻപേ ഞാൻ നന്ദീശ്വരന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ടത്.'
നംദീശ്വര ത്വയാ പ്രോക്തോ മഹിമാ മാധ്യമേശ്വരഃ
നന്ദീശ്വരാ, മാധ്യേശ്വരന്റെ മഹത്വം നീ പറഞ്ഞുതന്നു.
തഥാപി വദ മേ ഭൂയോ ദേവദേവ ദയാനിധേ
എങ്കിലും, ദയാനിധിയായ ദേവദേവനേ, വീണ്ടും എന്നോട് പറയൂ.
ത്വയാപ്യവിദിതം കിംചിന്നാസ്ത്യത്ര ഭുവനത്രയേ
ഈ മൂന്നുലോകങ്ങളിലും നിന്നു അറിയാത്തത് ഒന്നുമില്ല.