തഥാപി ഖലു വാച്യം മേ പരാര്ഥം പ്രേരിതേന തേ ൨.
എങ്കിലും, നീ പ്രേരിപ്പിച്ചതിനാൽ മറ്റൊരാളുടെ ഹിതത്തിനായി ഞാൻ പറയേണ്ടതുണ്ട്.
സാരജിജ്ഞാസയാ തസ്ഥാവേകാംഗുഷ്ഠഃ ശതം സമാഃ ൨.
സാരം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ ഒരു വിരലിൽ നൂറു വർഷം നിന്നു.
പുണ്യേ സരസ്വതീതീരേ പൃച്ഛ സാരസ്വതം മുനിമ് ൨.
പുണ്യമായ സരസ്വതീ തീരത്ത് നീ സാരസ്വതമുനിയോട് ചോദിക്കൂ.
ഇതി ശ്രുത്വാ മുനിവരോ മുനിശ്രേഷ്ഠമുപേത്യ തമ് ൨.
ഇങ്ങനെ കേട്ട ശേഷം, ശ്രേഷ്ഠനായ മുനി ആ മഹാനായ മുനിയെ സമീപിച്ചു.
സത്യം കേചിത്പ്രശംസംതിതപഃ ശൌചം തഥാ പരേ ൨.
ചിലര് സത്യവാദിത്വത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, മറ്റുചിലര് തപസ്സിനെയും ശുദ്ധിയെയും പ്രശംസിക്കുന്നു.
ക്ഷമാം കേചിത്പ്രശംസംതി തഥൈവ ഭൃശമാര്ജ്ജവമ് ൨.
ചിലര് ക്ഷമയെ പ്രശംസിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ നേര്മയെയും വലിയപോലെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
സമ്യഗ്ജ്ഞാനം പ്രശംസംതി കേചിദ്വൈരാഗ്യമുത്തമമ് ൨.
ചിലര് ശരിയായ ജ്ഞാനത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, മറ്റുചിലര് ഉന്നതമായ വൈരാഗ്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
ആത്മജ്ഞാനം പരം കേചിത്സമലോഷ്ടാശ്മകാംചനമ് ൨.
ചിലര് പരമാത്മജ്ഞാനത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു; മണ്ണിനെയും കല്ലിനെയും പൊന്നിനെയും തുല്യമായി കാണുന്നവരെ.
വ്യാമോഹമേവ ഗച്ഛംതി കിം ശ്രേയ ഇതി വാദിനഃ ൨.
ഏത് നല്ലതാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവര് ഒടുവില് ഭ്രമത്തിലേക്ക് മാത്രമേ എത്തുകയുള്ളൂ.
വക്തുമര്ഹസി ധര്മജ്ഞ മമ സര്വാര്ഥസാധകമ്॥ ൨.
ധര്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതെന്താണെന്ന് ദയവായി എനിക്ക് പറയണം.
യന്മാം സരസ്വതീ പ്രാഹ സാരം വക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണു വാരാംഗനാനേത്രഭംഗസ്വദ്വദ്ഭംഗുരമേവ തത്॥ ൨.
സരസ്വതീ എനിക്ക് പറഞ്ഞ സാരാംശം ഞാൻ പറയാം, അതു കേൾക്കു; ഒരു വേശ്യയുടെ കണ്ണുകളുടെ സൗന്ദര്യംപോലെ അതും സ്ഥിരമല്ല.
ധനായുര്യൌവനം ഭോഗാഞ്ജലചംദ്രവദസ്ഥിരാന് ൨.
ധനം, ആയുസ്സ്, യൗവനം, ഭോഗങ്ങൾ, ചന്ദ്രന്റെ പാടം — ഇവയെല്ലാം സ്ഥിരതയില്ലാത്തവയാണ്.
ദാനവാന്പുരുഷഃ പാപം നാലം കര്തുമിതി ശ്രുതിഃ ൨.
ശാസ്ത്രം പറയുന്നു: ദാനശീലനായ മനുഷ്യന് പാപം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
സാവര്ണിനാ ച ഗാഥേ ദ്വേ കീര്തിതേ ശ്രൃണു യേ പുരാ ൨.
സാവര്ണിയുടെ രണ്ടു ഗാഥകള് മുമ്പ് പറഞ്ഞത് കേള്ക്കൂ.
പൂജ്യതേ സ മഹാദേവഃ സ ധര്മഃ പര ഉച്യതേ ൨.
അവനെ മഹാദേവനായി ആരാധിക്കുന്നു; അവനെയാണ് പരമധര്മം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
ക്രോധപംകേ മദഗ്രാഹേ ലോഭബുദ്ബദസംകടേ ൨.
കോപത്തിന്റെ ചതുപ്പിലും അഹങ്കാരത്തിന്റെ പിടിയിലും ലോഭത്തിന്റെ ബുഡ്ബുദങ്ങളുടെ ഇടുക്കത്തിലും —
മജ്ജംതം താരയത്യേകോ ഹരഃ സംസാരസാഗരാത് ൨.
സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുന്നവനെ ഒരുവൻ മാത്രം രക്ഷിക്കുന്നു — ഹരൻ.
പരോപകരണം കായാദസാരാത്സാരമുദ്ധരേത് ൨.
ഈ സ്ഥിരതയില്ലാത്ത ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരമാകുന്നത് പോലെ സാരം എടുത്തെടുക്കണം.
ഇംദ്രിയാര്ഥേഷു വൈരാഗ്യം സംപ്രാപ്തം ജന്മനഃ ഫലമ് ൨.
ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് വൈരാഗ്യം നേടുന്നത് ജന്മത്തിന്റെ ഫലമാണ്.
ന കുര്യാദാത്മനഃ ശ്രേയസ്തേനാത്മാ വംചതശ്ചിരമ് ൨.
സ്വന്തം നന്മയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒരിക്കലും പ്രവർത്തിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആത്മാവ് ദീർഘകാലം വഞ്ചിക്കപ്പെടും.
തത്സംപ്രാപ്യ തഥാ കുര്യാന്ന ഗച്ഛേന്നരകം യഥാ ൨.
അത് ലഭിച്ചശേഷം, നരകത്തിലേക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ വേണ്ടപോലെ പ്രവർത്തിക്കണം.
യദി ലാഭേ ന യത്നസ്തേ മൂലം രക്ഷ പ്രയത്നതഃ ൨.
ലാഭത്തിൽ പരിശ്രമം ഇല്ലെങ്കിൽ, അതിന്റെ മൂല്യം ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കണം.
ഗംതും ദുഃഖോദധേഃ പാരം തര യാവന്ന ഭിദ്യതേ ൨.
ദു:ഖത്തിന്റെ സമുദ്രം തകർന്നു പോകുന്നതിന് മുമ്പ് അതു കടന്ന് പോവണം.
നാപക്രാമതി സംസാരാദാത്മഹാ സ നരാധമഃ ദാനാനി ചാത്ര ദീയംതേ പരലോകാര്ഥമാദരാത്॥ ൨.
ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിടവാങ്ങാത്തവൻ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനാണ്; ഇവിടെ ഭക്തിപൂർവ്വം ദാനം ചെയ്യുന്നത് പരലോകത്തിനുവേണ്ടിയാണ്.
ദാനസ്യ തപസോ വാപി ഭഗവന്കിം ച ദുഷ്കരമ് ൨.
പ്രഭോ, ദാനം ചെയ്യുകയോ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിൽ എന്താണ് ദുർഘടം?
ന ദാനാദ്ദുഷ്കരതരം പൃഥിവ്യാമസ്തി കിംചന ൨.
ഭൂമിയിൽ ദാനത്തേക്കാൾ ദുർഘടമായത് ഒന്നുമില്ല.
പരിത്യജ്യ പ്രിയാന്പ്രാണാന്ധനാര്ഥേ ഹി മഹാഭയമ് ൨.
ധനത്തിനായി പ്രിയപ്പെട്ട ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് വലിയ ഭയമാണ്.
സേവാമന്യേ പ്രപദ്യംതേ ശ്വവൃത്തിരിതി യാ സ്മൃതാ ൨.
മറ്റുള്ളവർ സേവനം സ്വീകരിക്കുന്നു; അതാണ് നായയുടെ ജീവിതം എന്ന് ഓർമ്മിക്കുന്നു.
തസ്യ ദുഃഖാര്ജിതസ്യേഹ പ്രാണേഭ്യോപി ഗരീയസഃ ൨.
കഷ്ടപ്പെട്ടു സമ്പാദിച്ച ആ ധനം ജീവനെക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്.
യദ്ദദാതി യദശ്നാതി തദേവ ധനിനോ ധനമ് ൨.
സമ്പന്നൻ നൽകുന്നതോ ഉപഭോഗിക്കുന്നതോ അതാണ് അവന്റെ യഥാർത്ഥ സമ്പത്ത്.