യസ്യാമലാമൃതയശഃശ്രവണാവഗാഹഃ സദ്യഃ പുനാതി ജഗദാ ശ്വപചാദ്വികുംഠഃ ൨.
ആയാളുടെ നിർമ്മലവും അമൃതസമാനവുമായ കീർത്തി കേൾക്കുകയും മനസ്സിൽ ആഴമായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ചണ്ഡാളനിൽനിന്ന് ഉന്നതവരേയ്ക്കും ലോകം ഉടൻ ശുദ്ധിയാകും.
പ്രിയം ച പാര്ഥ തേ ബ്രൂമോ യേഷാം കുശലകാമുകഃ ൨.
പാർഥാ, ആരുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിനക്ക് പ്രിയമായത് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു.
അധുനാ ഭീമസേനേന കുരൂണാമുപതാപകഃ ൨.
ഇപ്പോൾ ഭീമസേനന്റെ കാരണത്താൽ കുരുകുലത്തിൽ കഷ്ടതയുണ്ടായി.
സ ഹി രാജ്ഞാമജേയോഽഭൂദ്യഥാപൂര്വം ബലിര്ബലീ ൨.
അവൻ മുമ്പത്തെ ബലിരാജാവിനെപ്പോലെ രാജാക്കന്മാരിൽ ജയിക്കാനാവാത്തവനായി.
ഇത്യാദിനാരദപ്രോക്താം വാചമാകര്ണ്യ ഫാല്ഗുനഃ ൨.
ഇങ്ങനെ നാരദൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഫാൽഗുനൻ—
യേ ബ്രാഹ്മണമതേ നിത്യം യേ ച ബ്രാഹ്മണപൂജകാഃ ൨.
ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പിന്തുടരുന്നവരും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കുന്നവരും—
ആഗതസ്തീര്ഥമേതദ്ധി പ്രമോദോഽതീവ മേ ഹൃദി ൨.
ഈ തിരുവിടയിൽ എത്താൻ കഴിഞ്ഞതിൽ എന്റെ ഹൃദയം അതിയായ സന്തോഷത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
മാഹാത്മ്യശ്രവണം തസ്മാദൌര്വോപി മുനിരബ്രവീത് ൨.
അതുകൊണ്ട്, അതിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കേണ്ടതിനെക്കുറിച്ച് ഔർവമുനി പറഞ്ഞു.
ഏതേനൈവ ശ്രാവ്യമേതദ്യത്ത്വയാംഗീകൃതം മുനേ ൨.
മുനിവേ, നീ അംഗീകരിച്ചതിനാൽ ഇതു തന്നെ കേൾക്കേണ്ടതാണു.
തദേതത്സര്വതീര്ഥേഭ്യോഽധികം മന്യേ ത്വദാ ഹൃതമ്॥ ൨.
നിന്റെ മുഖാന്തിരം ലഭിച്ചതിനാൽ ഇതിനെ ഞാൻ എല്ലാ തിരുത്തലുകളിലും ഉന്നതമായതായി കരുതുന്നു.
ഉചിതം തവ പാര്ഥൈതദ്യത്പൃച്ഛസി ഗുണിന്ഗുണാന് സാധൂനാം ധര്മശ്രവണൈഃ കീര്തനൈര്യാതി ചാന്വഹമ്॥ ൨.
പ്രിതയുടെ പുത്രനേ, നീ സദാചാരികളുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നത് യുക്തമാണ്; സന്മാർഗ്ഗികളുടെ ധർമ്മം കേൾക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ധർമ്മം ദിവസംതോറും വർദ്ധിക്കുന്നു.
പാപാനാമസദാലാപൈരായുര്യാതി യഥാന്വഹമ് ൨.
ദുഷ്ടരുടെ കള്ളവും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുമുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾകൊണ്ട് പാപികളുടെ ആയുസ്സ് ദിവസംതോറും കുറയുന്നു.
യഥാ ശ്രുത്വാ വിജാനാസി യുക്തമംഗീകൃതം മയാ ൨.
നീ കേട്ടും മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, ഇത് യുക്തമായതും ഞാൻ അംഗീകരിച്ചതുമാണ്.
ഗതവാന്ബ്രഹ്മണോ ലോകം തത്രാപശ്യം പിതാമഹമ് ൨.
ഞാൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി, അവിടെ പിതാമഹനെ കണ്ടു.
വിഭാതി വിമലോ ബ്രഹ്മാ നക്ഷത്രൈരുഡുരാഡിവ ൨.
നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ചന്ദ്രൻ പോലെ, ബ്രഹ്മാവ് നിർമ്മലനായി പ്രകാശിച്ചു.
ഉവിഷ്ടഃ പ്രമുദിതഃ കപിലേന സഹൈവ ച ൨.
അവൻ കപിലനോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്നിരുന്നു.
പ്രഹീയംതേ ഹി തേ നിത്യം ജഗദ്ദ്രഷ്ടും ഹി ബ്രഹ്മണാ ൨.
ലോകം കാണാൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിക്കുന്നു.
ചക്ഷുഷാമൃതകല്പേന പ്ലാവയന്നിവ ചാബ്രവീത് ൨.
അവൻ കണ്ണുകളുടെ അമൃതംപോലെയുള്ള കാഴ്ചയിൽ മുഴുവൻ ആളുകളെയും നനയിച്ചപോലെ സംസാരിച്ചു.
കിംചിദേവാദ്ഭുതം ബ്രൂത ശ്രവണാദ്യേന പുണ്യതാ ൨.
കേട്ടാൽ പുണ്യം ലഭിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ എന്തെങ്കിലും പറയൂ.
സുശ്രവാനാമ ബ്രഹ്മാണം പ്രണിപത്യേദമൂചിവാന് ൨.
ബ്രഹ്മാവിന് വന്ദനം ചെയ്ത്, ശ്രേഷ്ഠനായ ശ്രോതാവ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തഥാപി ഖലു വാച്യം മേ പരാര്ഥം പ്രേരിതേന തേ ൨.
എങ്കിലും, നീ പ്രേരിപ്പിച്ചതിനാൽ മറ്റൊരാളുടെ ഹിതത്തിനായി ഞാൻ പറയേണ്ടതുണ്ട്.
സാരജിജ്ഞാസയാ തസ്ഥാവേകാംഗുഷ്ഠഃ ശതം സമാഃ ൨.
സാരം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ ഒരു വിരലിൽ നൂറു വർഷം നിന്നു.
പുണ്യേ സരസ്വതീതീരേ പൃച്ഛ സാരസ്വതം മുനിമ് ൨.
പുണ്യമായ സരസ്വതീ തീരത്ത് നീ സാരസ്വതമുനിയോട് ചോദിക്കൂ.
ഇതി ശ്രുത്വാ മുനിവരോ മുനിശ്രേഷ്ഠമുപേത്യ തമ് ൨.
ഇങ്ങനെ കേട്ട ശേഷം, ശ്രേഷ്ഠനായ മുനി ആ മഹാനായ മുനിയെ സമീപിച്ചു.
സത്യം കേചിത്പ്രശംസംതിതപഃ ശൌചം തഥാ പരേ ൨.
ചിലര് സത്യവാദിത്വത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, മറ്റുചിലര് തപസ്സിനെയും ശുദ്ധിയെയും പ്രശംസിക്കുന്നു.
ക്ഷമാം കേചിത്പ്രശംസംതി തഥൈവ ഭൃശമാര്ജ്ജവമ് ൨.
ചിലര് ക്ഷമയെ പ്രശംസിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ നേര്മയെയും വലിയപോലെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
സമ്യഗ്ജ്ഞാനം പ്രശംസംതി കേചിദ്വൈരാഗ്യമുത്തമമ് ൨.
ചിലര് ശരിയായ ജ്ഞാനത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു, മറ്റുചിലര് ഉന്നതമായ വൈരാഗ്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
ആത്മജ്ഞാനം പരം കേചിത്സമലോഷ്ടാശ്മകാംചനമ് ൨.
ചിലര് പരമാത്മജ്ഞാനത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു; മണ്ണിനെയും കല്ലിനെയും പൊന്നിനെയും തുല്യമായി കാണുന്നവരെ.
വ്യാമോഹമേവ ഗച്ഛംതി കിം ശ്രേയ ഇതി വാദിനഃ ൨.
ഏത് നല്ലതാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവര് ഒടുവില് ഭ്രമത്തിലേക്ക് മാത്രമേ എത്തുകയുള്ളൂ.
വക്തുമര്ഹസി ധര്മജ്ഞ മമ സര്വാര്ഥസാധകമ്॥ ൨.
ധര്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നതെന്താണെന്ന് ദയവായി എനിക്ക് പറയണം.