ഭവതീഷു ച കഃ കോപോ യേ യദര്ഥേ ഹി നിര്മിതാഃ ൧.
നിങ്ങളിൽ എങ്ങിനെയാണ് കോപം ഉണ്ടാകാൻ കഴിയുക? അതേ കാരണത്തിനായിട്ടാണ് നിങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചത്.
ശതം സഹസ്രം വിശ്വം ച സര്വമക്ഷയ വാചകമ് ൧.
നൂറും ആയിരവും ഈ സർവ്വവിശ്വവും എല്ലാം അക്ഷയം എന്നാണു പറയുന്നത്.
യദാ ച വോ ഗ്രാഹഭൂതാ ഗൃഹ്ണതീഃ പുരുഷാഞ്ജലേ ൧.
നിങ്ങൾ ആരാധനയുടെ വസ്തുവായാൽ, മനുഷ്യർ കയ്യുകൂപ്പി നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കും.
തദാ യൂയം പുനഃ സര്വാഃ സ്വം രൂപം പ്രതിപത്സ്യഥ കല്യാണസ്യ സുപൃക്തസ്യ ശുദ്ധിസ്തദ്വദ്വരാ ഹി വഃ॥ ൧.
അപ്പോൾ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും വീണ്ടും നിങ്ങളുടെ സ്വരൂപം പ്രാപിക്കും; ശുദ്ധിയും, മംഗളവും, ഉത്തമത്വവും നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും.
തതോഭിവാദ്യ തം വിപ്രം കൃത്വാ ചൈവ പ്രദക്ഷിണമ്॥ ൧.
അതിനുശേഷം അവർ ആ ബ്രാഹ്മണനെ വന്ദിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.
അചിംതയാമാപസൃത്യ തസ്മാദ്ദേശാത്സുദുഃഖിതാഃ ൧.
അവർ അതി ദുഃഖത്തോടെ ആ സ്ഥലത്തു നിന്ന് വിട്ടുപോയി.
സമാഗച്ഛേമ യോ നഃ സ്വം രൂപമാപാദയേത്പുനഃ ൧.
നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വരൂപം തിരിച്ചു തരാൻ കഴിയുന്നവനെയാണു സമീപിക്കേണ്ടത്.
ദൃഷ്ടവത്യോ മഹാഭാഗം ദേവര്ഷിമഥ നാരദമ് ൧.
അവർ മഹാഭാഗനായ ദേവർഷി നാരദനെ കണ്ടു.
അഭിവാദ്യ ച തം പാര്ഥ സ്ഥിതാഃ സ്മോ വ്യഥിതാനനാഃ ൧.
അവനെ വന്ദിച്ച്, പാർത്ഥാ, ഞങ്ങൾ വിഷമിത മുഖത്തോടെ അവിടെ നിന്നു.
ശ്രുത്വാ തച്ച യഥാതത്ത്വമിദം വചനമബ്രവീത് ൧.
അത് മുഴുവനും കേട്ടശേഷം, അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
പുണ്യാനി രമണീയാനി താനി ഗച്ഛത മാ ചിരമ് ൧.
നിങ്ങൾ ആ പുണ്യമായ മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോകൂ; വൈകരുത്.
മോക്ഷയിഷ്യതി ശുദ്ധാത്മാ ദുഃഖാ ദസ്മാന്ന സംശയഃ ൧.
ശുദ്ധഹൃദയനായവൻ നിങ്ങളെ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ത്വമിദം സത്യവചനം കര്തുമര്ഹസി പാംഡവ ൧.
പാണ്ഡവാ, നീ ഈ സത്യവചനം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണു.
ശ്രുത്വേതി വചനം തസ്യാഃ സസ്നൌ തീര്ഥേഷ്വനുക്രമാത് ൧.
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അവൻ തിരഥങ്ങളിൽ അനുക്രമമായി സ്നാനം ചെയ്തു.
തതഃ പ്രണമ്യ താ വീരം പ്രോച്യമാനാ ജയാശിഷഃ ൧.
അതിനുശേഷം അവർ ആ വീരനെ നമസ്കരിച്ച്, ജയാശംസകൾ പറഞ്ഞു.
ഏഷ മേ ഹൃദി സംദേഹഃ സുദൃഢഃ പരിവര്തതേ ൧.
എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉറച്ചിരുന്ന സംശയം ഇപ്പോൾ മാറിത്തുടങ്ങുന്നു.
സര്വഃ കോഽപ്യതിഹീനോഽപി സ്വപൂജ്യസ്യാര്ഥസാധകഃ ൧.
തന്നെ ആരാധിക്കുന്നവൻ എത്രയെങ്കിലും താഴ്ന്നവനായാലും, തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ കഴിയും.
തഥൈവ നവദുര്ഗാസു സതീഷ്വതിബലാസു ച ൧.
അതു പോലെ തന്നെ, നവദുർഗ്ഗകളിലും ശക്തിയുള്ള സതിമാരിലും ഇതു സംഭവിക്കുന്നു.
ഏകൈക ഏഷാം ശക്തോ ഹി അപി ദേവാന്നിവാരിതുമ് ൧.
ഇവരിൽ ഓരോരുത്തരും ദേവന്മാരെയും തടയാൻ കഴിയുന്നവരാണ്.
ഇതി ചിംതയതേ മഹ്യം ഭൃശം ദോലായതേ മനഃ ൧.
ഇങ്ങനെ ഞാൻ ആലോചിക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് ഏറെ അലയുന്നു.
യോഗ്യം പൃച്ഛസി കൌന്തേയ പുനഃ പശ്യോത്തരാം ദിശമ്॥ ൧.
കുന്തിദേവിയുടെ മകനേ, നീ യുക്തമായാണ് ചോദിക്കുന്നത്. ഇനി വടക്കേ ദിക്കിലേക്ക് വീണ്ടും നോക്കു.
തതോ ദ്വിജൌഃ പരിവൃതം നാരദം ദേവപൂജിതമ് ൨.
അതിനുശേഷം, ദ്വിജന്മാർ ദേവന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട നാരദനെ ചുറ്റി നിൽക്കുന്നു.
തതസ്തം നാരദഃ പ്രാഹ ജയാരാതിധനംജയ ൨.
അപ്പോൾ നാരദൻ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച ധനഞ്ജയനോടു പറഞ്ഞു:
കച്ചിദേതാം മഹായാത്രാം വീര ദ്വാദശവാരഷികീമ് ൨.
വീരനേ, നീ ഈ പന്ത്രണ്ടുവർഷത്തെ മഹായാത്ര ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കട്ടെ.
മുനീനാമപി ചേതാംസി തീര്ഥയാത്രാസു പാംഡവ ൨.
പാണ്ഡവനേ, തീർത്ഥയാത്രകളിൽ മഹർഷിമാരുടെ മനസ്സും അലയാറുണ്ട്.
കച്ചിന്നൈതേന ദോഷേണ സമാശ്ലിഷ്ടോഽസി പാംഡവ ൨.
പാണ്ഡവനേ, ഈsame ദോഷം നിന്നെയും ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കട്ടെ.
യസ്യ ഹസ്തൌ ച പാദൌ ച മനശ്ചൈവ സുസംയതമ് ൨.
ആൾക്കാർക്ക് കൈകളും കാലുകളും മനസ്സും നല്ലപോലെ നിയന്ത്രിക്കാനാകുമ്പോൾ—
തദിദം ഹൃദി ധാര്യം തേ കിം വാ ത്വം താത മന്യസേ ൨.
ഇത് നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, നീ എന്താണ് കരുതുന്നത്, മകനേ?
പുനരേതത്സമുചിതം യദ്വിപ്രൈഃ ശിക്ഷണം നൃണാമ് ൨.
വീണ്ടും, മനുഷ്യർ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ടതാണെന്നത് ശരിയാണ്.
വിഷ്ണുനാ ചാത്ര ശ്രൃണുമോ ഗീതാം ഗാഥാം ദ്വിജാന്പ്രതി॥ ൨.
ഇവിടെയും നാം വിഷ്ണുവിൽ നിന്നു ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായി പാടപ്പെട്ട ഗാനം കേൾക്കുന്നു.