അകരോന്മയ്യവിശ്വാസം ലിംഗരൂപേ ഗലേ സ്ഥിതേ
കണത്തിൽ ലിംഗരൂപം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ അവൾ എന്നിലേക്കു വിശ്വാസം വെച്ചു.
മാമേവാഭ്യര്ചയന്ധ്യായന്ഗണനാഥത്വമാവസന്
എന്നെ മാത്രം ആരാധിച്ച് ധ്യാനിച്ച്, അവൾ ഗണനാഥത്വം നേടുകയും ചെയ്തു.
ചിരം മല്ലിംഗധൃഗ്യസ്മാത്സിദ്ധിരസ്യാപി ദേവ്യതഃ
അവൻ ദീർഘകാലം മല്ലിംഗം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവന്റെ സിദ്ധിയും ദൈവികതയിൽ നിന്നാണ്.
ന കര്ത്തവ്യം സദാ ഭക്തൈസ്തസ്മാദ്വൈ മുക്തികാംക്ഷിഭിഃ
അതിനാൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തർ ഈ പ്രവർത്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ചെയ്യേണ്ടതില്ല.
ന താദൃശം ഫലം ദത്തേ വജ്രവത്തം നിഹംതി ച 1.3.1.12.
അത് അത്തരമൊരു ഫലം നൽകുന്നില്ല; മറിച്ച് വജ്രംപോലെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
സഫലാ നയനാവാപ്തിഃ സര്വദോഷവിനാശനാത്
കണ്ണ് ലഭിക്കുന്നത് ഫലപ്രദമാണ്, കാരണം അത് എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.
ത്വാമപീതകുചാം ചക്രേ വത്സലാം ഭക്തരക്ഷിണീമ്
അവൾ നിന്നെ, അപീതകുച, സ്നേഹപൂർവ്വം ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്നവളായി സൃഷ്ടിച്ചു.
പ്രായശ്ചിത്താഭിധാനേന ഭവാപീതകുചാഭിധാ
പ്രായശ്ചിത്തം എന്ന പേരിൽ നിന്നെ ഭവാപീതകുച എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഭജ മാം കരുണാമൂര്തിരപീതകുചനായികാ
ദയയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ അപീതകുചനായികയായ എന്നെ ആരാധിക്കൂ.
പ്രണമ്യ പ്രാര്ഥിതവതീ പ്രോവാച ച തമംബികാ
വന്ദനം ചെയ്ത് പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം അംബിക അവനോട് പറഞ്ഞു.
ഏതത്തേ ദര്ശിതം തേജോ ദൃഷ്ടം ദേവൈശ്ച മാനവൈഃ
ഈ തേജസ് ഞാൻ നിന്നെ കാണിച്ചു; ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും അതു കണ്ടു.
നക്ഷത്രേ കൃത്തികാഖ്യേഽസ്മിംസ്തേജസ്തേ ദൃശ്യതാം പരമ്
കൃത്തിക എന്ന നക്ഷത്രത്തിൽ നിന്നുടെ തേജസ് അത്യന്തം തെളിഞ്ഞ് കാണപ്പെടട്ടെ.
ദൃഷ്ട്വാ സമസ്തൈര്ദുരിതൈര്മുച്യതാം സര്വജംതവഃ
അത് കണ്ടാൽ എല്ലാ ജീവികളും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകട്ടെ.
പ്രദക്ഷിണം ചകാരൈനം സഖീഭിഃ സാ തതോംഽബികാ
പിന്നീട് അംബിക തന്റെ സഖികളോടൊപ്പം അവനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.
അരുണാദ്രിമയം ലിംഗം ചക്രേ മരകതപ്രഭമ് 1.3.1.12.
അവൾ അരുണപർവതത്തിൽ നിന്നൊരു ലിംഗം, പച്ചമണിപോലെയുള്ള തേജസ്സോടെ ഉണ്ടാക്കി.
തസ്താര പരിതോ ഭൂമിം പദ്മപത്രൈഃ സപല്ലവൈഃ
അവൾ ചുറ്റും നിലം മുഴുവൻ താമരയുടെ ഇലകളും മുക്കുകളും വിതറി.
അര്ചയന്തീവ ശോണാദ്രിമഭിതോ ദൃഷ്ടികാംതിഭിഃ
കണ്ണുകളുടെ കാഴ്ചകൊണ്ട് അവൾ ശോണപർവതത്തെ ആരാധിക്കുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
പ്രസാദിതാ മാതൃഗണൈര്ഗംധദാനവിഭൂഷണൈഃ
സुगന്ധമുള്ള സമ്മാനങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും നൽകി മാതൃകണങ്ങൾ അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
വഹന്തീഭിഃ സുരസ്ത്രീഭിര്വൃതാ മുനിവധൂയുതാ
ദേവസ്ത്രികൾ അവയെ വഹിച്ച്, മുനികളുടെ ഭാര്യമാരോടൊപ്പം അവളെ ചുറ്റി നിന്നു.
കാംക്ഷന്തീ ശിവസായുജ്യം വിവാഹാഗ്നിമിവാദ്രിജാ
ശിവയുമായി ഐക്യമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, പർവതജാതയായ അവൾ കല്യാണാഗ്നിയെപ്പോലെ ആഗ്രഹിച്ചു.
പ്രേഷിതാ ശംഭുനാ ദേവാഃ പരിവവ്രുഃ സുരേശ്വരാഃ
ശംഭു നയിച്ച ദേവന്മാർ, ദേവതകളുടെ അധിപന്മാർ, അവളെ ചുറ്റി നിന്നു.
സര്വദിക്പാലകാംതാഭിഃ സമേതാ ശൈലബാലികാ
എല്ലാ ദിക്കുകളുടെ രക്ഷകരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം പർവതകുമാരി അവിടെ നിലകൊണ്ടു.
അദ്രിനാഥസ്വരൂപസ്യ ശീതത്വമിവ കുര്വതീ
പർവതാധിപന്റെ സ്വരൂപം അവളിൽ പ്രത്യക്ഷമായതുപോലെ, ശീതളത്വം അവൾ പകർന്നു.
ദുഷ്കരസ്യോദവാസസ്യ ബോധയന്തീവ സാധുതാമ്
അവളെ കണ്ടാൽ, അത്രയും കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
ക്രീഡാമിവ പുരാഭ്യസ്താം തപസാപി ച സംഗതാ 1.3.1.12.
പണ്ടു കളിച്ചിരുന്ന ആനന്ദം, ഇപ്പോൾ തപസ്സിലൂടെ അവൾക്കൊപ്പം ചേർന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
സംചിംത്യ ചോഭയോഃ കര്തും ശീതലത്വം ജലേ സ്ഥിതാ
ഇരുവർക്കും ശാന്തി പകരാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നു ആലോചിച്ച്, അവൾ വെള്ളത്തിൽ തന്നെ നിന്നു.
ആധിക്യമഥ ലോകസ്യ വക്തുകാമാ സ്വയം സ്ഥിതാ
ലോകത്തോട് തന്റെ ശ്രേഷ്ഠത പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവൾ സ്വയം അവിടെ നിലകൊണ്ടു.
അധിഗമ്യ തപസ്തസ്യ ശാംതിം കര്തുമിവ സ്ഥിതാ
ആ തപസ്സ് നേടിയ ശേഷം, അതിന്റെ സമാധാനം പകരാൻ അവൾ അവിടെ നിന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
ക്ഷാലയംതീവ ലിംഗം തദമലൈസ്തീര്ഥവാരിഭിഃ
അവളെ കണ്ടാൽ, വിശുദ്ധ തീർത്ഥജലത്തിൽ ലിംഗം കഴുകുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
അപീതകുചനാഥേശശോണാദ്രീശ്വരതുഷ്ടയേ
അവളുടെ കുചങ്ങൾ ആരും പാനമില്ലാത്ത ചുവന്ന പർവതാധിപന്റെ സന്തോഷത്തിനായി.