ബൃഹസ്പതിമുവാചേദം വാക്യം വാക്യവിദാം വരഃ ൧൮.
—വാക്കിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ബൃഹസ്പതിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പാരിജാതാദയഃ സര്വേ പദാര്ഥാഃ കേന വാ ഹൃതാഃ ൧൮.
പാരിജാതം മുതലായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആരാണ് കൊണ്ടുപോയത്?
ഋഷിഭ്യോ ദത്ത മദ്യൈവ യാവത്സത്താ ഹി തസ്യ വൈ ൧൮.
അവയെ ഇപ്പോഴാണ് ഋഷിമാർക്ക് കൊടുത്തത്, അവയ്ക്ക് നിലനിൽക്കുന്നത്ര കാലം മാത്രം.
അപ്രമാത്താശ്ച യേ നിത്യം ശിവധ്യാനപരായണാഃ കേവലം ജ്ഞാനമാശ്രിത്യ തേ യാംതി പരമം പദമ്॥ ൧൮.
യാരാണ് എല്ലായ്പ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെ ശിവനെ ധ്യാനിക്കുന്നതിലും ജ്ഞാനത്തിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത്, അവർ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ വചനം തസ്യ ചേംദ്രോ ബൃഹസ്പതേര്വാക്യമിദം വഭാഷേ ൧൮.
ഇവ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ഇന്ദ്രൻ ബൃഹസ്പതിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
തഥേതി മത്വാ ഗുരുണാ സഹൈവ രാജാ സുരാണാം സഹസാ ജഗാമ ൧൮.
അങ്ങനെ തന്നെയെന്ന് വിചാരിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ രാജാവ് ഗുരുവിനൊപ്പം ഉടൻ പുറപ്പെട്ടു.
യമേന പൂജ്യമാനോ ഹി ശക്രോ വാക്യമുവാച ഹ ൧൮.
യമൻ ആദരത്തോടെ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ ശക്രൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അനേനൈതത്കൃതം കര്മ്മ ജുഗുപ്സിതം മഹത്തരമ് ഏഭ്യ ഏഭ്യഃ പ്രദത്താനി ധര്മ്മ ജാനീഹി തത്ത്വതഃ॥ ൧൮.
ഇതുപോലെയുള്ള ഏറ്റവും നിന്ദ്യമായ പ്രവൃത്തി അവൻ തന്നെയാണ് ചെയ്തത്; ഈ വസ്തുക്കൾ അവനാണ് ഇവർക്കു ധർമ്മപ്രകാരം നൽകിയതെന്ന് നീ സത്യമായി അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
ത്വം ധര്മനാമാസി കഥം കിതവായ പ്രദത്തവാന് ൧൮.
നിനക്ക് ധർമ്മം എന്ന പേരാണ്, എങ്ങനെ നീ ഒരു ചതിക്കാരനു ഇതെല്ലാം കൊടുത്തു?
ആനയസ്വ മഹാഭാഗ ഗജാദീനി ച സത്വരമ് ൧൮.
മഹാഭാഗവതേ, ആന മുതലായവയെ ഉടൻ കൊണ്ടുവരിക.
നിശമ്യ വാക്യം ശക്രസ്യ യമോ വചനമബ്രവീത് ൧൮.
ശക്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, യമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഭോഗാര്ഥം ചൈവ യദ്ദത്തം ശക്രരാജ്യം ത്വയാഽധുന് ൧൮.
ഭോഗത്തിനായി നീ കൊടുത്തതും, ശക്രന്റെ രാജ്യം പോലും ഇപ്പോൾ നീ തന്നെയാണ് നൽകിയതല്ലേ.
അകാര്യം വൈ ത്വയാ മൂഢ പരദ്രവ്യാപഹാരണമ് ൧൮.
മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തു അപഹരിച്ചതിലൂടെ നീ തെറ്റാണ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയുക, മൂഢാ.
യമസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ കിതവോ വാക്യമബ്രവീത് ൧൮.
യമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ചതിക്കാരൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യാവത്സ്വതാ മമ വിഭോ ജാതാ ശക്രാസനേ തഥാ ൧൮.
എന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം എത്രകാലം ഇന്ദ്രന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഉദിച്ചുവോ, അത്രത്തോളം, പ്രഭോ.
ദാനം പ്രശസ്തം ഭൂമ്യാം ച ദൃശ്യതേ കര്മ്മണഃ ഫലമ് തസ്മാദ്ദംഡ്യോഽസി രേ മൂഢ അശാസ്ത്രീയം കൃതം ത്വയാ॥ ൧൮.
ഭൂമിയിൽ നല്ലതായ ദാനം ഫലം തരുന്നതായി കാണാം. അതുകൊണ്ട്, നീ ശാസ്ത്രവിരുദ്ധമായി ചെയ്തതിനാൽ, മണ്ടനായ നീ ശിക്ഷയർഹനാണ്.
ഗുരുരാത്മവതാം ശാസ്താ രാജാ ശാസ്താഃ ദുരാത്മനാമ് ൧൮.
ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർക്കു ഗുരു അധിപനാണ്; ദുഷ്ടന്മാർക്കു രാജാവാണ് അധിപൻ.
ഏവം നിര്ഭര്ത്സയിത്വാ തം കിതവം ധര്മരാട്സ്വയമ് തദാ പ്രഹസ്യ ചോവാച ചിത്രഗുപ്തോ യമം പ്രതി॥ ൧൮.
അങ്ങനെ ആ ചതിക്കാരനെ ധർമ്മരാജാവ് കഠിനമായി ശാസിച്ചു. പിന്നെ ചിരിച്ച്, യമന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ചിത്രഗുപ്തനോടു പറഞ്ഞു.
കഥം നിരയഗാമിത്വം കിതവസ്യ ഭവിഷ്യതി ൧൮.
ഈ ചതിക്കാരന് എങ്ങനെ നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും?
തഥാശ്വോ ഹ്യബ്ധിസംഭൂതോ ഗാലവായ മഹാത്മനേ ൧൮.
അങ്ങനെ, സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച കുതിര മഹാത്മാവായ ഗാലവന് നൽകിയിരുന്നു.
ഏവമാദീനി രത്നാനി ദത്താനി കിതേവന ഹി ൧൮.
ഇങ്ങനെ, പലവിധ രത്നങ്ങൾ ആ ചതിക്കാരൻ തന്നു.
ശിവമുദ്ദിശ്യ യദത്തം സ്വര്ഗേ മര്ത്യേ ച യൈര്നരൈഃ തസ്മാന്നരകഗാമിത്വം കിതവസ്യ ന വിദ്യതേ॥ ൧൮.
ശിവനെ ഉദ്ദേശിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആരെങ്കിലും നൽകിയതെന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ആ ചതിക്കാരന് നരകത്തിൽ പോകേണ്ടതില്ല.
യാനിയാനി ച പാപാനി കിതവസ്യ മഹാത്മനഃ ൧൮.
മഹാത്മാവായ ആ ചതിക്കാരനു ഉണ്ടായ എല്ലാ പാപങ്ങളും,
ശംഭോഃ പ്രസാദാത്സര്വാണി സുകൃതാനി ച തത്ക്ഷണാത് ൧൮.
ശംഭുവിന്റെ കൃപയാൽ അവയെല്ലാം, സുകൃതങ്ങളോടൊപ്പം, ഉടൻ തന്നെ നീങ്ങിപ്പോകും.
പ്രഹസ്യാവാങ്മുഖോ ഭൂത്വാ ഇദ മാഹ ശതക്രതുമ് ൧൮.
ചിരിച്ച് മുഖം താഴ്ത്തി, ശതക്രതുവിനോടു ഇങ്ങനെയൊരു വാക്ക് പറഞ്ഞു.
അശ്വമേധശതേനൈവ ഏകം ജന്മാര്ജിതം കൃതമ് ൧൮.
നൂറ് അശ്വമേധയാഗം ചെയ്താലും, ഒരൊറ്റ ജന്മത്തിൽ സമ്പാദിച്ച ഒരു കർമ്മം മാത്രമേ നശിപ്പിക്കാനാവൂ.
പ്രാര്ഥയിത്വാ ഹ്യഗസ്ത്യാദീന്മുനീന്സര്വാന്വിശേഷതഃ ഗജാദികാനി രത്നാനി യേന ത്വം ച സുഖീ ത്വരന്॥ ൧൮.
അഗസ്ത്യന്മാരെയും മറ്റു എല്ലാ മുനിമാരെയും പ്രത്യേകിച്ച് അപേക്ഷിച്ച്, ആന മുതലായ രത്നങ്ങൾ ലഭിച്ചു നീ സന്തോഷത്തോടെ ആയിരുന്നു.
തഥേതി മത്വാ വചനം പുരംദരോ ഗതഃ പുരീം സ്വാമവിവേകദൃഷ്ടിഃ ൧൮.
അവരുടെ വാക്ക് 'തക്കതാണു' എന്ന് കരുതി, പുരന്ദരൻ വിവേകത്തോടെ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
അനേനൈവ പ്രകാരേണ ലബ്ധരാജ്യഃ പുരംദരഃ ൧൮.
ഇങ്ങനെയായിരുന്നു പുരന്ദരൻ തന്റെ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തത്.
കിതവസ്യ പുനര്ജന്മ ദത്തം വൈവസ്വതേന ഹി ൧൮.
ആ ചതിക്കാരന് വീണ്ടും ജന്മം വൈവസ്വതൻ അനുവദിച്ചു.