ആശരീരം ച തദ്വാക്യം ശ്രുത്വാ ബ്രഹ്മാദയഃ സുരാഃ ൧൭.
അശരീരമായ ആ ശബ്ദം കേട്ടു ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും
കഥമര്ചാമഹേ ലിംഗം കേനൈവ വിധിനാ തതഃ ൧൭.
എങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങൾ ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കേണ്ടത്? ഏത് വിധിയിലാണ് അതു ചെയ്യേണ്ടത്? എന്ന് ചോദിച്ചു.
കാനി പുഷ്പാണി സായാഹ്നേ മധ്യാഹ്നേ ച തഥൈവ ഹി ൧൭.
സന്ധ്യാകാലത്തും ഉച്ചക്കാലത്തും ഏത് പൂക്കളാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്?
തദാ നഭോഗതാ വാണീ കഥയാമാസ വിസ്തരമ്॥ ൧൭.
അപ്പോൾ ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദം എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു തുടങ്ങി.
കരവീരം ചാര്കപുഷ്പം ബൃഹതീപുഷ്പമേവച ൧൭.
കരവീരം, അർക്കപ്പൂവ്, ബ്രിഹതീപ്പൂവ്,
ആരഗ്വധം ച പുന്നാഗം ബകുലം നാഗകേശരമ് ൧൭.
ആരഗ്വധം, പുന്നാഗം, ബകുലം, നാഗകേശരം,
ബഹൂനി വരപുഷ്പാണി ബഹൂനി കമലാന്യപി ൧൭.
നല്ലതരത്തിലുള്ള പല പൂക്കളും, പലതരം താമരകളും,
ജാതീപുഷ്പം മല്ലികായാശ്ച പുഷ്പം പുഷ്പം മോഗരകം നീലപുഷ്പം തഥൈവ ൧൭.
ജാതിപ്പൂവ്, മല്ലിക, മോഗര, നീലപൂവ് എന്നിവയും,
ഏതാന്യേവ യ പുഷ്പാണി മധ്യാഹ്നേ ലിംഗപൂജനേ ൧൭.
ഇവയാണ് ഉച്ചക്കാലത്ത് ലിംഗാരാധനയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കേണ്ട പൂക്കൾ.
ചം പകാനി ത്രികാലേ ച പവിത്രാണി ന സംശയഃ ൧൭.
ഈ പൂക്കൾ മൂന്നു സമയത്തും പൂജയ്ക്ക് ശുദ്ധമായവയാണ്, സംശയമില്ല.
ഏവമര്ച്ചനഭേദാംശ്ച ജ്ഞാത്വാ തല്ലിംഗപൂജനേ ൧൭.
ഇങ്ങനെ ലിംഗാരാധനയുടെ വിവിധ രീതികൾ മനസ്സിലാക്കി,
വൃഷഭാംതരിതോ ഭൂത്വാ പീഠികാംതരമേവ ച ൧൭.
വൃഷഭത്തിനും പീഠത്തിനും ഇടയിൽ നിന്നുകൊണ്ട്,
തഥാ ഹ്യനേന ശക്രേണ കൃതം ചൈവ പ്രദക്ഷിണമ് ൧൭.
ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഇന്ദ്രൻ തന്നെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തതും.
ഗ്രസിതോഽദ്യൈവ വൃത്രേണ സഗജോ ഹി പുരംദരഃ ൧൭.
ഇന്ന് തന്നെ വൃത്രൻ പുരന്ദരനെയും അവന്റെ ആനയെയും വിഴുങ്ങി.
മഹാരുദ്രവിധാനേന മുക്തോ ഭവതി തത്ക്ഷണാത് ൧൭.
മഹാരുദ്രവിധാനപ്രകാരം, അപ്പോൾ തന്നെ അവൻ മോചിതനാകും.
തേനൈവ വചസാ ദേവാ രുദ്രമഭ്യര്ച്യ യത്നതഃ ൧൭.
അവ same ഉപദേശപ്രകാരം ദേവന്മാർ ഭക്തിയോടെ രുദ്രനെ ആരാധിച്ചു.
തഥാ ചൈകാദശീരുദ്ര്യാ രുദ്രമഭ്യര്ച്യ വൈ സുരാഃ ൧൭.
അങ്ങനെ ഏകാദശി രുദ്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാർ രുദ്രനെ ആരാധിച്ചു.
ജപം ച പൂജാം ഹവനം ച ചക്രുര്വിമോക്തുകാമാഃ സഹസാ പുരംദരമ് ൧൭.
പുരന്ദരനെ ഉടൻ മോചിപ്പിക്കാനായി അവർ ജപവും പൂജയും ഹവനവും നടത്തി.
തം നിര്ഗതം സമീക്ഷ്യാഥ ദേവദേവേംദ്രമോജസാ ശ്രിയാ പരമയാ യുക്തം പുരംദരം മഹൌജസമ്॥ ൧൭.
അപ്പോള് ദേവന്മാരുടെ അധിപനായ ഇന്ദ്രന് അത്യുത്തമമായ തേജസ്സും മഹത്തായ ശക്തിയും നിറഞ്ഞ് പുറത്തുവന്നത് കണ്ടു.
ദേവദുംദുഭയോ നേദുസ്തഥാ ശംഖാ ഹ്യനേകശഃ ൧൭.
അന്നേരം ദൈവികമായ മൃദംഗങ്ങള് മുഴങ്ങി, അനേകം ശംഖുകളും മുഴക്കപ്പെട്ടു.
ഏകപദ്യേന സര്വേഷാം മഹാഹര്ഷോ ദിവൌകസാമ് തദാ ശചീ സമായാതാ യത്ര മുക്തഃ പുരംദരഃ॥ ൧൭.
അവസരത്തില് ദേവന്മാരെല്ലാവരും അതിയായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. അപ്പോള് ശചിയും ഇന്ദ്രന് മോചിതനായ സ്ഥലത്ത് എത്തി.
തത്ര ശച്യാ സമേതോഽസാവഭിഷിക്തോ മഹര്ഷിഭിഃ ൧൭.
അവിടെ ശചിയോടൊപ്പം ചേരുമ്പോള് മഹർഷിമാരാൽ ഇന്ദ്രന് അഭിഷേകം ലഭിച്ചു.
ഏവം തദാഭിഷിക്തോഽസൌ മഹേംദ്ര ഋഷിഭിഃ പുനഃ ൧൭.
അങ്ങനെ അന്നേരം മഹർഷിമാരാൽ വീണ്ടും മഹേന്ദ്രന് അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ദിശഃ പ്രസന്നതാം യാതാ നിര്മലം ചാഭവന്നഭഃ ൧൭.
എല്ലാ ദിക്കുകളും തെളിഞ്ഞു, ആകാശം നിർമലമായി.
ഏവമാദീന്യനേകാനി മംഗലാനി തതോഽഭവന് ൧൭.
അതിനുശേഷം പലവിധമായ അനേകം മംഗളസൂചനകള് അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഏവം പ്രവര്തമാനേ തു മഹതാം ച മഹോത്സവേ ൧൭.
അങ്ങനെ മഹാന്മാരുടെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുമ്പോള്—
തത്രൈവ ബ്രഹ്മഹത്യാ ച പാപിഷ്ഠാ പതിതാ ഭുവി ൧൭.
അവിടെ തന്നെ ഭയങ്കരമായ ബ്രഹ്മഹത്യാ ഭൂമിയില് വീണു.
പുണ്യഭൂമിരിതി ഖ്യാതാ പ്രസിദ്ധാ ലോകപാവനീ ൧൭.
ആ സ്ഥലം പുണ്യഭൂമിയെന്നു പ്രശസ്തിയായി, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതെന്നു പേരെടുത്തു.
മലസ്യ ബഹുസംഭൂത്യാ മാലാവേതി പ്രകീര്തിതാ ൧൭.
അവിടെ അനേകം അശുദ്ധികള് കൂടിയതിനാല് അതിന് മലാവ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
ഷണ്മാസേഷ്വപതത്സര്വൈഃ കൃത്തം ദേവൈഃ സവാസവൈഃ ൧൭.
ആറ് മാസത്തിനുള്ളില് ദേവന്മാരും അവരുടെ അനുചിതരും ചേര്ന്ന് അതിനെ നീക്കി.