തം ചിംത്യമാനം സ തദാ പുരംദരം വൃത്രോ ബഭാഷേ പരിഭര്ത്സമാനഃ യേനൈവ ജാതോഽസി സഹസ്രനേത്രഃ ശാപാന്മഹര്ഷേരഥ ഗൌതമസ്യ॥ ൧൭.
അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന പുരന്ദരനെ, വൃത്രൻ പരിഹസിച്ചു പറഞ്ഞു: 'സഹസ്രനയനാ, മഹർഷി ഗൗതമന്റെ ശാപം കൊണ്ടാണ് നീ ഇങ്ങനെ ജനിച്ചത്.'
യേ ശൂരാശ്ചേംദ്രിയഗ്രാമം വര്തംതേ ഹി നിയമ്യ തു ൧൭.
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ച് ജീവിക്കുന്ന വീരന്മാർ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ വിജയിക്കുന്നവർ.
രണാജിരം മഹാഘോരം പാപിനാം നാത്ര സംശയഃ॥ ൧൭.
പാപികള്ക്ക് യുദ്ധഭൂമി അത്യന്തം ഭയാനകമാണ്; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.
ഏവം നിര്ഭര്ത്സയാമാസ ദേവേംദ്രം ദൈത്യപുംഗവഃ ൧൭.
അങ്ങനെ ദൈത്യന്മാരിൽ പ്രധാനനായവൻ ദേവേന്ദ്രനെ കഠിനമായി കുറ്റപ്പെടുത്തി.
തേന ശൂലേന മഹതാ വൃത്രോഽദ്ഭുതപരാക്രമഃ ൧൭.
അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയുള്ള വൃത്രൻ ആ വലിയ കുന്തം എടുത്ത് മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.
തഥാഭൂതം സമാലക്ഷ്യ ദേവരാജഃ ശതക്രതുഃ ൧൭.
അങ്ങനെ അവനെ ആ നിലയിൽ കണ്ടു ദേവരാജാവായ ശതക്രതു ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി.
തമായാംതമഭിപ്രേക്ഷ്യ ഹംതുകാമം പുരംദരമ് മുഖം പ്രസാര്യ സുമഹദാഗതോ ഹി പുരംദരമ്॥ ൧൭.
പുരന്ദരനെ കൊല്ലാൻ വൃത്രൻ അടുത്തുവരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ പുരന്ദരനെ തിന്നാൻ വന്നു കൊണ്ടിരുന്നതുകൊണ്ട് വലിയ വായ് തുറന്നു.
ഗ്രസ്തുകാമോ മഹാതേജാ ദൈത്യാനാമധിപസ്തദാ ൧൭.
അപ്പോൾ മഹാശക്തിയുള്ള ദൈത്യാധിപൻ അവനെ മുഴുവൻ വിഴുങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
സവജ്രം സകിരീടം ച നനര്ത ച ജഗര്ജ്ജ ച ൧൭.
വജ്രവും കിരീടവും ധരിച്ച ഇന്ദ്രൻ നൃത്തം ചെയ്തു ഗർജിച്ചു.
ഹാഹാകാരോ മഹാനാസീദ്ദേവാനാം തത്ര പശ്യതാമ് ൧൭.
അവിടെ ദേവന്മാർ കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കെ വലിയ ഒരു ആഹാകാരം ഉയർന്നു.
തിമിരേണാവൃതം സര്വം ജഗത്സ്ഥാവരജംഗമമ് ൧൭.
സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതുമായ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഇരുണ്ടതാൽ മൂടപ്പെട്ടു.
വിധ്യമാനാസ്തദാ സര്വേ ദേവാ ബ്രഹ്മാണ മാഗതാഃ ൧൭.
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ എല്ലാവരും ആക്രമിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിനരികിൽ എത്തി.
തച്ഛ്രുത്വാ ഭഗവാന്ബ്രഹ്മാ വ്യഥിതോഽതീവ വിസ്മിതഃ ൧൭.
അതു കേട്ടപ്പോൾ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവ് അത്യന്തം വിഷമത്തോടെയും അത്ഭുതത്തോടെയും നിറഞ്ഞു.
ദേവൈഃ സഹ തദാ ബ്രഹ്മാ സര്വലോകപിതാമഹഃ ൧൭.
അപ്പോൾ എല്ലാ ലോകത്തിന്റെയും പിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോടൊപ്പം നിന്നു.
ഓംനമോ ലിംഗരൂപായ മഹാദേവായ വൈ നമഃ ൧൭.
ഓം, ലിംഗരൂപനായ മഹാദേവനേ, നമസ്കാരം, മഹാദേവനേ, നമസ്കാരം.
ത്രാഹിത്രാഹി ത്രിലോകേശ വൃത്രഗ്രസ്തം പുരംദരമ് ൧൭.
മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും നാഥാ, വൃത്രൻ പിടിച്ചെടുത്ത പുരന്ദരനെ രക്ഷിക്കണമേ, രക്ഷിക്കണമേ.
ഉവാച ഹിതകാമായ വിധിം ലിംഗാര്ചനേ സതീ ൧൭.
നന്മക്കായി സതീ, ലിംഗാരാധനയിൽ വിധിയെ ഉപദേശിച്ചു.
നിര്മാല്യം പീഠികാം ചൈവ ച്ഛായാപ്രാസാദമേവ ച ൧൭.
അർപ്പിതമായ അവശിഷ്ടവും പീഠവും അതുപോലെ തന്നെ ഛായാപ്രാസാദവും—
ലംഘയംതി ച യേ മൂഢാസ്തേ വൈ ദംഡ്യാ ന സംശയഃ പ്രദക്ഷിണാനമസ്കാരൌ ലിംഗാര്ച്ചനസമന്വിതഃ॥ ൧൭.
അവയെ കടന്ന് പോകുന്ന മൂഢന്മാർ ശിക്ഷാർഹരാണ്; സംശയമില്ല. ലിംഗാരാധനയോടൊപ്പം പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും ചെയ്യണം.
ശ്രേയഃപ്രാപ്തയേകബുദ്ധ്യാ വൈ പ്രയത്നാല്ലിംഗപൂജനമ് ൧൭.
പരമശ്രേയസ്സിന് ഏകാഗ്രതയോടെ ലിംഗപൂജ ചെയ്യാൻ പരിശ്രമിക്കണം.
ആശരീരം ച തദ്വാക്യം ശ്രുത്വാ ബ്രഹ്മാദയഃ സുരാഃ ൧൭.
അശരീരമായ ആ ശബ്ദം കേട്ടു ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും
കഥമര്ചാമഹേ ലിംഗം കേനൈവ വിധിനാ തതഃ ൧൭.
എങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങൾ ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കേണ്ടത്? ഏത് വിധിയിലാണ് അതു ചെയ്യേണ്ടത്? എന്ന് ചോദിച്ചു.
കാനി പുഷ്പാണി സായാഹ്നേ മധ്യാഹ്നേ ച തഥൈവ ഹി ൧൭.
സന്ധ്യാകാലത്തും ഉച്ചക്കാലത്തും ഏത് പൂക്കളാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്?
തദാ നഭോഗതാ വാണീ കഥയാമാസ വിസ്തരമ്॥ ൧൭.
അപ്പോൾ ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദം എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു തുടങ്ങി.
കരവീരം ചാര്കപുഷ്പം ബൃഹതീപുഷ്പമേവച ൧൭.
കരവീരം, അർക്കപ്പൂവ്, ബ്രിഹതീപ്പൂവ്,
ആരഗ്വധം ച പുന്നാഗം ബകുലം നാഗകേശരമ് ൧൭.
ആരഗ്വധം, പുന്നാഗം, ബകുലം, നാഗകേശരം,
ബഹൂനി വരപുഷ്പാണി ബഹൂനി കമലാന്യപി ൧൭.
നല്ലതരത്തിലുള്ള പല പൂക്കളും, പലതരം താമരകളും,
ജാതീപുഷ്പം മല്ലികായാശ്ച പുഷ്പം പുഷ്പം മോഗരകം നീലപുഷ്പം തഥൈവ ൧൭.
ജാതിപ്പൂവ്, മല്ലിക, മോഗര, നീലപൂവ് എന്നിവയും,
ഏതാന്യേവ യ പുഷ്പാണി മധ്യാഹ്നേ ലിംഗപൂജനേ ൧൭.
ഇവയാണ് ഉച്ചക്കാലത്ത് ലിംഗാരാധനയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കേണ്ട പൂക്കൾ.
ചം പകാനി ത്രികാലേ ച പവിത്രാണി ന സംശയഃ ൧൭.
ഈ പൂക്കൾ മൂന്നു സമയത്തും പൂജയ്ക്ക് ശുദ്ധമായവയാണ്, സംശയമില്ല.