സുരസേനാന്വിതഃ സദ്യ ആഗതോ ഹി ത്രിവിഷ്ടപമ് ബഭൂവുര്മുദിതാഃ സര്വേ യക്ഷഗംധര്വകിംനരാഃ॥ ൧൪.
ദേവസേനയോടൊപ്പം അവൻ ഉടൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, യക്ഷന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും കിന്നരന്മാരും എല്ലാവരും സന്തോഷിച്ചു.
തദാ ഇംദ്രോഽമരാവത്യാം ഹസ ശച്യാഽഭിഷേചിതഃ॥ ൧൪.
അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ അമരാവതിയിൽ ശചിയുടെ സന്തോഷത്തോടെ അഭിഷേകം നേടി.
ദേവര്ഷിപ്രമുഖൈശ്ചൈവ ബ്രഹ്മര്ഷിപ്രമുഖൈസ്തഥാ ൧൪.
ദേവർഷിമാരുടെയും ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെയും പ്രധാനന്മാർ അപ്പോൾ അങ്ങിനെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തദാ മഹോത്സവോ വിപ്രാ ദേവലോകേ മഹാനഭൂത് തഥാനകാശ്ച ഭേര്യശ്ച നേദുര്ദുംദുഭയഃ സമമ്॥ ൧൪.
അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ദേവലോകത്ത് വലിയ ഉത്സവം നടന്നു; അതുപോലെ ശംഖങ്ങളും മൃദംഗങ്ങളും ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങി.
ഗായകാശ്ചൈവ ഗംധര്വാഃ കിന്നരാശ്ചാപ്സപോഗണാഃ ൧൪.
ഗായകർ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അപ്പോൾ അങ്ങിനെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏവം വിജയമാപന്നഃ ശക്രോ ദേവേസ്വരസ്തദാ ൧൪.
അങ്ങനെ അന്നേരം ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ വിജയിച്ചു.
ഗതാസവോ മഹാത്മാനോ ബലിപ്രമുഖതോ ഹ്യമീ ൧൪.
ബലിയെ മുന്നിൽ നിർത്തിയ മഹാത്മാക്കളായ അവർ ജീവൻ വിട്ടുപോയി.
ഗതഃ ശിഷ്യൈഃ പരിവൃതസ്തസ്മാദ്യുദ്ധം ന വേദ തത് ൧൪.
അവൻ ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് പോയതുകൊണ്ട് ആ യുദ്ധം അവനറിയില്ല.
കഥിതം വൈ മഹദ്ധൃത്തമസുരാണാം ക്ഷയാവഹമ് ൧൪.
അസുരന്മാരുടെ വലിയയും ഉറച്ചതുമായ നാശം ഇതുവരെ പറഞ്ഞുതീർന്നു.
ശിഷ്യൈഃ പരിവൃതോ ഭൂത്വാ മൃതാംസ്താനസുരാനപി ൧൪.
ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അവൻ മരിച്ചിരുന്ന അസുരന്മാരെയും ജീവിപ്പിച്ചു.
നിദ്രാപായഗതാ യദ്വദുത്ഥിതാസ്തേ തദാഽസുരാഃ ൧൪.
നിദ്രയിൽ പോയവർ എങ്ങനെ ഉണരുന്നുവോ, അങ്ങനെ അന്നേരം അസുരന്മാരും എഴുന്നേറ്റു.
ജീവിതേന കിമദ്യൈവ മമ നാസ്തി പ്രയോജനമ് ൧൪.
ഇനി എനിക്ക് ജീവൻ എങ്ങിനെയാണ് ഉപകാരപ്പെടുന്നത്; ഇന്നത്തെ ദിവസം അതിന് ഒരു ഉദ്ദേശവും ഇല്ല.
ബലിനോക്തം വചഃ ശ്രുത്വാ ശുക്രോ വചനമബ്രവീത് ൧൪.
ബലി പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ശുക്രൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
യേ ശസ്ത്രേണ ഹതാഃ സദ്യോ മ്രിയമാണാ വ്രജംതി വൈ ൧൪.
ആയുധംകൊണ്ട് ഉടനെ കൊല്ലപ്പെടുന്നവർ മരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പോകുന്നു.
ഏവമാശ്വാസയാമാസ ബലിനം ഭൃഗുനംദനഃ ൧൪.
ഭൃഗുവംശജനായ ശുക്രൻ അങ്ങനെ ബലിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
തഥാ ദൈത്യ ഗതാഃ സര്വേ ഭൃഗുണാ ച പ്രചോദിതാഃ ൧൪.
അങ്ങനെ ഭൃഗുവിന്റെ പ്രേരണയാൽ എല്ലാ ദൈത്യന്മാരും പോയി.
രാജ്യം പ്രാപ്തോ ഹി ദേവേംദ്രഃ കഥിതസ്തേ ഗുരും വിനാ ൧൫.
ദേവേന്ദ്രൻ ഗുരുവില്ലാതെ രാജ്യം നേടി, അതെങ്ങനെ എന്ന് ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
കേന പ്രണോദിതശ്ചേംദ്രോ ബഭൂവ ചിരമാസനേ ൧൫.
ദേവേന്ദ്രൻ ആ സിംഹാസനത്തിൽ ദീർഘകാലം ഇരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ആരാണ്?
ഗുരുണാപി വിനാ രാജ്യം കൃതവാന്സ ശചീപതിഃ ൧൫.
ഗുരുവില്ലാതെയും ശചിയുടെ ഭർത്താവായ ഇന്ദ്രൻ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
വിശ്വകര്മസുതോ വിപ്രാ വിശ്വരൂപോ മഹാനൃപഃ ൧൫.
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, വിശ്വകർമ്മയുടെ മകനായ വിശ്വരൂപൻ വലിയ രാജാവായിരുന്നു.
തസ്മിന്യജ്ഞേഽവദാനൈശ്ച യജനേ അസുരാന്സുരാന് ൧൫.
അവൻ ആ യാഗത്തിൽ, വഴിപാടുകൾകൊണ്ട്, അസുരന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ആരാധിച്ചു.
ദേവാന്ദദാതി സാക്രോശം ദൈത്യാംസ്തൂഷ്ണീമഥാദദാത് ൧൫.
ദേവന്മാർക്ക് അവൻ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു കൊടുത്തു, പക്ഷേ ദൈത്യന്മാർക്ക് ശാന്തമായി കൊടുത്തു.
ഏകദാ തു മഹേംദ്രേണ സൂചിതോ ഗുരുലാഘവാത് ൧൫.
ഒരു ദിവസം മഹേന്ദ്രൻ, പ്രധാനത്വവും അപര്യാപ്തതയും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്, അവനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
ദൈത്യാനാം കാര്യസിദ്ധ്യര്ഥമവദാനം പ്രയച്ഛതി ൧൫.
അപ്പോൾ ദൈത്യന്മാരുടെ കാര്യസിദ്ധിക്കായി അവൻ വഴിപാടു നൽകി.
ഇതി മത്വാ തദാ ശക്രോ വജ്രേണ ശതപര്വണാ ൧൫.
അതു മനസ്സിലാക്കി ശക്രൻ അന്നേരം നൂറ് അഗ്രങ്ങളുള്ള വജ്രം കൊണ്ട് അടിച്ചു.
യേനാകരോത്സോമപാനമജായംത കപിംജലാഃ ൧൫.
ആ പ്രവൃത്തിയാൽ സോമപാനം നടന്നു, കപിഞ്ചല പക്ഷികൾ ജനിച്ചു.
അന്യാനനാദജായംത തിത്തിരാ വിശ്വരൂപിണഃ ൧൫.
മറ്റ് ശബ്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവിധ രൂപങ്ങളുള്ള തിത്തിരി പക്ഷികൾ ജനിച്ചു.
ബ്രഹ്മഹത്യാ തദോദ്ഭൂതാ ദുര്ധര്ഷാ ച ഭയാവഹാ ൧൫.
അത് മൂലം ബ്രഹ്മഹത്യ എന്ന ഭയങ്കരവും അതിജീവ്യവുമായ പാപം ഉദിച്ചു.
ബ്രഹ്മഹത്യാ സുരാപാനം സ്തേയം ഗുര്വംഗനാഗമഃ ൧൫.
ബ്രഹ്മഹത്യ, മദ്യം കുടിയ്ക്കൽ, മോഷണം, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയുമായി ചേർന്നുകൂടൽ—
നാമവ്യാഹരണം വിഷ്ണോര്യതസ്തദ്വിഷയാ മതിഃ ൧൫.
വിഷ്ണുവിന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കൽ—ഇവയൊക്കെയും മനസ്സിന്റെ വിഷയങ്ങളാണ്.