ഇതി തസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ സ്മൃതദേവാഭവത്ക്രമാത്
അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൾ ദൈവങ്ങളെ ക്രമമായി ഓർമ്മിച്ചു.
അഹം ബലവതോ ഭാര്യാ ഭവിഷ്യാമി തപശ്ചിരമ്
നീണ്ട തപസ്സിന് ശേഷം ഞാൻ ശക്തനായവന്റെ ഭാര്യയാകും.
വിരച സ്ത്രീസ്വഭാവം സ്വം ശ്രുത്വാ തദ്വാക്യമുത്ഥിതമ്
വിരച തന്റെ സ്ത്രീസ്വഭാവം ആ വാക്കുകളിൽ കേട്ടപ്പോൾ,
ജിഘൃക്ഷതം സമായാംതം വീക്ഷ്യ തം മഹിഷാസുരമ്
അവളെ പിടിക്കാനായി മഹിഷാസുരൻ സമീപത്തേക്ക് വരുന്നത് കണ്ടു,
മഹാമായാം സമാലോക്യ ജ്വലംതീ പുരതഃ സ്ഥിതാമ് 1.3.1.10.
അവൻ മുന്നിൽ ജ്വലിച്ചു നിൽക്കുന്ന മഹാമായയെ കണ്ടു,
കുലഭൂധരശൃംഗാണി ശൃംഗാഭ്യാം മുഹുരാക്ഷിപന്
അവൻ തന്റെ കൊമ്പുകൾ കൊണ്ട് വീണ്ടും വീണ്ടും ഉന്നത പർവതശൃംഗങ്ങൾ ഇടിച്ചു,
അഥ ബ്രഹ്മമുഖാ ദേവാഃ പ്രണമ്യ വിവിധായുധൈഃ
പിന്നീട് ബ്രഹ്മാവിനെ മുന്നിൽ വെച്ച് ദേവന്മാർ വിവിധ ആയുധങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് നമസ്കരിച്ചു,
പംചഹേതീര്ഹരിഃ പ്രാദാദ്ദശ ചാപി സദാശിവഃ
ഹരി അഞ്ചു ആയുധങ്ങളും സദാശിവൻ പത്തു ആയുധങ്ങളും നൽകി,
ദിക്പാലാശ്ച സുരാശ്ചാന്യേ പര്വതാശ്ച പയോധയഃ
ദിശാപാലന്മാർ, മറ്റ് ദേവന്മാർ, പർവതങ്ങൾ, സമുദ്രങ്ങൾ എന്നിവരും,
മായാ സാ ബഹുഭിര്ഹസ്തൈര്ജ്വലദായുധസംചയൈഃ
അവൾ, അനേകം കൈകളിൽ ജ്വലിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ച്,
ആപൂരിതദിശാഭോഗാ തേജസ്തത്സോഢുമക്ഷമഃ
അവളുടെ പ്രകാശം ദിക്കുകൾ മുഴുവൻ നിറച്ചു; അതിനെ സഹിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ലായിരുന്നു,
അഥ തേജോ നിജം ഘോരം പ്രജ്വലത്സോഢുമക്ഷമമ്
പിന്നീട് അവളുടെ ഭയങ്കരമായ ജ്വലിച്ച തേജസ് സഹിക്കാൻ കഴിയാത്തതായി,
ഉപായേന നിഹംതവ്യോ ദുഷ്ടോഽയം മഹിഷാസുരഃ
ഏതെങ്കിലും മാർഗ്ഗം ഉപയോഗിച്ച് ഈ ദുഷ്ടൻ മഹിഷാസുരനെ കൊല്ലണം,
ദൂതോക്തിഭിഃ സമാകൃഷ്യ മൃദ്വീഭിര്മര്മവൃത്തിഭിഃ
ദൂതന്റെ മൃദുവായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവനെ ആകർഷിച്ച്, നിർണായകമായ സ്ഥലത്ത് പ്രഹരിച്ച്,
അധര്മവൃത്തിയുക്താനാം ധര്മവാക്യപരിശ്രവാത് 1.3.1.10.
അധർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർക്ക് ധർമ്മവാക്യങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ,
അഥവാ ധര്മബുദ്ധിസ്സന്യദി ശാംതോ ഭവിഷ്യതി
അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സ് ധർമ്മത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, സമാധാനം ഉണ്ടാകും,
തപസ്യദ്ഭിഃ സദാ കാര്യഃ കോപത്യാഗഃ ഫലാന്വിതഃ
തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർക്ക് കോപം വിട്ടൊഴിയുന്നത് എപ്പോഴും ഫലപ്രദമാണ്,
ഇതി സംചിംത്യ സാ ഗൌരീ നാമ്നാ സുരഗുരും മുനിമ്
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച് ഗൗരി ദേവന്മാരുടെ ഗുരുവായ മുനിയെ പേരുപറഞ്ഞ് അഭിസംബോധന ചെയ്തു,
ഗച്ഛ ത്വം മായയാ യുക്തോ മഹര്ഷേ വാനരാനന
മഹർഷേ, വാനരമുഖനേ, നീ മായയോടെ പോകൂ,
മൈവ ത്വമരുണാദ്രീശമുപപീഡയ ദുര്മതേ
ദുഷ്ടനേ, നീ അരുണപർവതാധിപതിയെ ഉപദ്രവിക്കരുത്,
ന കലേരുപതാപോഽത്ര നാസുരൈരപി പീഡനമ്
ഇവിടെ കലിയുഗത്തിന്റെ കഷ്ടതയും അസുരന്മാരുടെ പീഡനവും ഒന്നുമില്ല.
പൂര്വജന്മകൃതൈഃ പുണ്യൈര്ലബ്ധവീര്യമഹോദയഃ
നിന്റെ മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിലെ നല്ല പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലമായി വലിയ ശക്തിയും ഐശ്വര്യവും ലഭിച്ചു.
ശിവേന ദത്താ വിഭവാസ്തവ പൂര്വതപോബലാത്
നിന്റെ മുമ്പത്തെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ശിവൻ തന്നെയാണ് ഈ സമ്പത്ത് നിനക്കു നൽകിയത്.
അത്ര ധര്മാത്മനാം വാസഃ ശിവഭക്തിമതാം സദാ
ഇവിടെ ധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും ശിവഭക്തരായവരും എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു.
ഐശ്വര്യ്യമതുലം പ്രാപ്തോ ബലമന്യദ്ദുരാസദമ് 1.3.1.10.
നിനക്ക് ഉപമയില്ലാത്ത ഐശ്വര്യവും മറ്റുള്ളവർക്ക് അതിജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശക്തിയും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മയാ കന്യാ പുനര്ദൃഷ്ടാ വിശേഷാദബലാ മതാ
ആ പെൺകുട്ടിയെ ഞാൻ വീണ്ടും കണ്ടു; അവൾക്ക് പ്രത്യേകമായി ശക്തിയില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
അഥവാ യുക്തിഭേദൈസ്ത്വം ശാസ്ത്രൈര്വാ ശിവസംമതൈഃ
അല്ലെങ്കിൽ, നീ വിവിധ തർക്കങ്ങളാലോ ശിവൻ അംഗീകരിച്ച ശാസ്ത്രങ്ങളാലോ—
യേന ലോകാന്സമസ്താംസ്ത്വം ബാധസേ ബലഗര്വിതഃ
—നിന്റെ ശക്തിയിൽ അഭിമാനിച്ച് എല്ലാ ലോകത്തെയും ഉപദ്വേഷിക്കുന്നു.
ആനീയ സകലം സൈന്യമഗ്രേ സ്ഥാപയ സായുധമ്
നിന്റെ മുഴുവൻ സൈന്യവും ആയുധധാരികളായി മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്ന് നിരത്തി.
മച്ഛസ്ത്ര പരികൃത്തസ്യ സസൈന്യസ്യ തവായുഷഃ
എന്റെ ആയുധം കൊണ്ട് നിന്റെ ജീവനും സൈന്യവും ഒത്തിരിയ്ക്കപ്പെടുമ്പോൾ—