മിഥിലാധിപതേഃ കന്യാ യാ ഉക്താ ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ സീതാ ജാതാ ലാംഗലസ്യ ഇയം ഭൂമിവികര്ഷണാത്॥ ൮.
മിഥിലയുടെ രാജാവിന്റെ മകളായ സീതയെ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, നിലം ഉഴുതപ്പോൾ ഉരുണ്ടു വന്ന കുഴിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
തസ്മാത്സീതേതി വിഖ്യാതാ വിദ്യാ സാന്വീക്ഷികീ തദാ ൮.
അതിനാൽ അവൾക്ക് 'സീത' എന്ന പേരാണ് പ്രസിദ്ധമായത്; ആ ജ്ഞാനത്തെ അന്ന് അന്വേഷണമെന്നു വിളിച്ചു.
ജനകസ്യ കുലേ ജാതാ വിശ്രുതാ ജനകാത്മജാ ൮.
ജനകന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച സീത, ജനകന്റെ മകളെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായി.
സാ ദത്താ ജനകേനൈവ വിഷ്ണവേ പരമാത്മനേ॥ ൮.
അവളെ ജനകൻ തന്നെ പരമാത്മാവായ വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ചു.
തയാഥ വിദ്യയാ സാര്ദ്ധം ദേവദേവോ ജഗത്പതിഃ ൮.
അവളോടൊപ്പം, ആ ജ്ഞാനത്തോടൊപ്പം, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായ ദേവാദിദേവൻ—
രാവണം ജേതുകാമോ വൈ രാമോ രാജീവലോചനഃ ൮.
കമലനയനനായ രാമൻ, രാവണനെ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ശേഷാവതാരോഽപി മഹാംസ്തപഃ പരമദുഷ്കരമ് ൮.
ശേഷാവതാരവും അത്യന്തം കഠിനമായ മഹത്തായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
ശത്രുഘ്നോ ഭരതശ്ചൈവ തേപതുഃ പരമം തപഃ॥ ൮.
ശത്രുഘ്നനും ഭരതനും പരമമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തതോഽസൌ തപസാ യുക്തഃ സാര്ദ്ധം തൈര്ദേവതാഗണൈഃ വിഷ്ണുനാ ഘാതിതഃ ശസ്ത്രൈഃ ശിവസാരൂപ്യമാപ്തവാന്॥ ൮.
തപസ്സിനാൽ ശക്തനായ അവൻ, ദേവതകളോടൊപ്പം, വിഷ്ണു ആയുധങ്ങൾകൊണ്ട് അവനെ സംഹരിച്ചു; പിന്നെ ശിവസാമ്യം നേടി.
സഗമഃ സ പുനഃ സദ്യോ ബംധുഭിഃ സഹ സുവ്രതാഃ॥ ൮.
അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഉടനെ വീണ്ടും പോയി, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവനായ്.
ശിവപ്രസാദാത്സകലം ദ്വൈതാദ്വൈതമവാപ ഹ തത്സര്വം പ്രാപ്നുവംതീഹ ശിവാര്ചനരതാ നരാഃ॥ ൮.
ശിവന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, അവൻ എല്ലാ ദ്വൈതവും അദ്വൈതവും നേടി; ശിവാരാധനയിൽ ഏർപ്പെടുന്ന മനുഷ്യർക്ക് ഇതെല്ലാം ഇവിടെ ലഭിക്കും.
യേഽര്ചയംതി ശിവം നിത്യം ലിംഗരൂപിണമേവ ച തം ശിവം പ്രാപ്നുവംത്യേവ സര്വദുഃഖോപനാശനമ്॥ ൮.
ശിവനെ എന്നും, ലിംഗരൂപത്തിലും, ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് ശിവൻ തന്നെ ലഭിക്കും; അവൻ എല്ലാ ദുഃഖവും നീക്കുന്നവനാണ്.
പശവോഽപി പരം യാതാഃ കിം പുനര്മാനുഷാദയഃ॥ ൮.
മൃഗങ്ങൾക്കു പോലും പരമാവസ്ഥ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്; മനുഷ്യർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും എത്ര അധികം ലഭിക്കും!
യേ ദ്വിജാ ബ്രഹ്മചര്യേണ തപഃ പരമമാസ്ഥിതാഃ ൮.
ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ഉന്നതമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ദ്വിജന്മാർ—
ജ്യോതിഷ്ടോമോ വാജപേയോ ഹ്യതിരാത്രാദയോ ഹ്യമീ ൮.
ജ്യോതിഷ്ടോമം, വാജപേയം, അതിരാത്രം തുടങ്ങിയ യാഗങ്ങൾ—
തത്ര സ്വര്ഗസുഖം ഭുക്ത്വാ പുണ്യക്ഷയകരം മഹത് ൮.
അവിടെ, സ്വർഗത്തിലെ ആനന്ദം അനുഭവിച്ച്, പുണ്യഫലം തീരുമ്പോൾ—
പതിതാനാം ച സംസാരേ ദൈവാദ്ബുദ്ധിഃ പ്രജായതേ ൮.
സാംസാരിക ജീവിതത്തിൽ വീണുപോയവർക്കു വിധിയുടെ കൃപയാൽ വിവേകം ഉണരുന്നു.
യഥാ സത്ത്വം സംഭവതി സത്ത്വയുക്തഭവം നരാഃ ൮.
ഏത് സ്വഭാവമാണോ ഉള്ളത്, അതനുസരിച്ചാണ് മനുഷ്യർക്ക് ആ സ്വഭാവം ഉണ്ടാകുന്നത്.
ഏവം സംസാരചക്രേഽസ്മിന്ഭ്രമിതാ ബഹവോ ജനാഃ ൮.
ഇങ്ങനെ, ഈ സാംസാരിക ചക്രത്തിൽ അനേകം ആളുകൾ ചുറ്റി തിരിയുന്നു.
ശിവധ്യാനപരാണാം ച നരാണാം യതചേതസാമ് ൮.
ശിവനെ ധ്യാനിക്കുന്നതിലും മനസ്സു നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും ലീനരായവർക്കോ,
മായാനിരസനാത്സദ്യോ നശ്യത്യേവ ഗുണത്രയമ് ൮.
മായയെ ഉടൻ അകറ്റുമ്പോൾ, ഗുണത്രയം നശിച്ചുപോകുന്നു.
തസ്മാല്ലിങ്ഗാര്ചനം ഭാവ്യം സര്വേഷാമപി ദേഹിനാമ് ൮.
അതിനാൽ, എല്ലാ ജീവികളും ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കണം.
പുരാ ഭവദ്ഭിഃ പൃഷ്ടോഽഹം ലിങ്ഗരൂപീ കഥം ശിവഃ ൮.
മുന്പ് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിച്ചിരുന്നു, ശിവൻ എങ്ങനെ ലിംഗരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന്.
കഥം ഗരം ഭക്ഷിതവാഞ്ഛിവോ ലോകമഹേശ്വരഃ ൮.
ലോകങ്ങളുടെ മഹേശ്വരനായ ശിവൻ എങ്ങനെ വിഷം കഴിച്ചു എന്ന്.
ഏകദാ തു സഭാമധ്യ ആസ്ഥിതോ ദേവരാട് സ്വയമ് ൯.
ഒരു ദിവസം, ദേവരാജാവ് സ്വയം സഭയുടെ നടുവിൽ ഇരുന്നു.
അപ്സരോഗണസംവീതോ ഗംധര്വൈശ്ച പുരസ്കൃതഃ ൯.
അവനെ അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം ചുറ്റി നിന്നു; ഗന്ധർവന്മാർ മുന്നിൽ നിന്നു.
തദാ ശിഷ്യൈഃ പരിവൃതോ ദേവരാജഗുരുഃ സുധീഃ ൯.
അപ്പോൾ ദേവരാജാവിന്റെ ഗുരുവായ പ്രജ്ഞാവാനായവൻ ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു.
തം ദൃഷ്ട്വാ സഹസാ ദേവാഃ പ്രണേമുഃ സമുപസ്ഥിതാഃ ൯.
അവനെ അപ്രതീക്ഷിതമായി കണ്ടപ്പോൾ, എത്തിയിരുന്ന ദേവന്മാർ എല്ലാവരും നമസ്കരിച്ചു.
നോവാച കിംചിദ്ദുര്മേധാവചോ മാനുപുരഃസരമ് ൯.
ആർക്കും ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; തെറ്റായ വാക്കുകൾ അവിടെയുണ്ടായില്ല.
ശക്രം പ്രമത്തം ജ്ഞാത്വാഥ മദാദ്രാജ്യസ്യ ദുര്മതിമ് ൯.
ശക്തിയുടെ അഹങ്കാരത്തിൽ മദം പിടിച്ച ശക്രനെ അപ്രമത്തനായി കണ്ടു,