ശിവസ്യാംഗണലഗ്നാ യാ തസ്മാത്താം ധാരയേത്സദാ ൫.
ശിവന്റെ ആങ്കണത്തിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നതെന്തും എപ്പോഴും ധരിക്കണം.
സര്വപാപഹരം പുണ്യം തച്ഛൃണുധ്വം ദ്വിജോത്തമാഃ ൫.
എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്ന ഈ പുണ്യകഥ കേൾക്കൂ, മഹാന്മാരേ.
തം ഖാദിതും സമായാതഃ ശ്വാശിരസ്യുപരിസ്ഥിതഃ ൫.
ഒരു നായ അവനെ തിന്നാൻ വന്നു, അവന്റെ തലക്ക് മുകളിൽ നിന്നു.
ലലാടേ പതിതാ തസ്യ ത്രിപുംഡ്രാംകിംതമുദ്രയാ ൫.
അവന്റെ നെറ്റിയിൽ ത്രിപുണ്ഡ്രയുടെ അടയാളം പതിച്ചിരുന്നു.
കൈലാസം തസ്കരോ നീതോ രുദ്രദൂതൈസ്തതസ്തദാ ൫.
ശേഷം, രുദ്രന്റെ ദൂതന്മാർ ആ കള്ളനെ കൈലാസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
വിഭൂത്വാ മംഡിതാംഗാനാം നരാണാം പുണ്യകര്മണാമ് ൫.
വിഭൂതി അണിഞ്ഞ് പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരിൽ—
ജടാകലാപിനോ യേ ച യേ രുദ്രാക്ഷവിഭൂഷണാഃ ൫.
ജടയുള്ളവരും രുദ്രാക്ഷം അണിഞ്ഞവരും—
തസ്മാത്സദാശിവഃ പുംഭിഃ പൂജനീയോ ഹി നിത്യശഃ ൫.
അതിനാൽ സദാശിവനെ മനുഷ്യർ എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
പ്രാതസ്തു ദര്ശനാച്ഛംഭോര്നൈശമേനോ വ്യപോഹതി പാപം പ്രണാശമായാതി നിശായാം നൈവ ഗണ്യതേ॥ ൫.
പ്രഭാതത്തിൽ ശംഭുവിനെ കണ്ട് നോക്കിയാൽ, രാത്രിയിലെ പാപം അകറ്റപ്പെടും; പാപം നശിക്കും, രാത്രിയിൽ അതു എണ്ണപ്പെടുകയില്ല.
ശിവേതി ദ്വ്യക്ഷരം നാമ മഹാ പാപപ്രണാശനമ് ൫.
‘ശിവ’ എന്ന രണ്ട് അക്ഷരമുള്ള നാമം മഹാപാപങ്ങൾ പോലും നശിപ്പിക്കുന്നു.
ശിവാംഗണേ തു യാ ഭേരീ സ്ഥാപിതാ പുണ്യകര്മഭിഃ പാഷംഡിനോഽപ്യസദ്വാദാസ്തേഽപി യാംതി പരാം ഗതിമ്॥ ൫.
ശിവന്റെ ആങ്കണത്തിൽ പുണ്യകർമ്മികൾ ഭേരി സ്ഥാപിച്ചാൽ, പാശണ്ഡന്മാരും അസത്യം പറയുന്നവരും പരമഗതി പ്രാപിക്കും.
പശോര്യസ്യ ച സംബദ്ധാ ചര്മണാ ച ശിവാലയേ സ പശുഃ ശിവസാന്നിധ്യമാപ്നോത്യത്ര ന സംശയഃ॥ ൫.
ഒരു മൃഗം ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ അതിന്റെ ചർമ്മത്തിൽ കെട്ടിയാൽ, ആ മൃഗം ശിവസാന്നിധ്യം നേടും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തസ്മാത്തതം ച വിതതം ഘനം സുഷിരമേവ ച ൫.
അതിനാൽ, വലിച്ചും പരത്തിയും കെട്ടിയതും, ഉറപ്പുള്ളതും കുഴിയുള്ളതും—
ഗാഥാശ്ച ഇതിഹാസാശ്ച ഗായനം ച യഥാവിധി ൫.
ഗാഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും, വിധിപ്രകാരം പാടലുകളും—
കല്പയിത്വാ ച ഗച്ഛംതി ശിവലോകം ഹി പാപിനഃ ൫.
നിർദ്ദേശിച്ച ചടങ്ങുകൾ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചാൽ, പാപികൾ പോലും ശിവന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തുന്നു.
ഗുരോര്മുഖാച്ച സംപ്രാപ്തശിവപൂജാരതാശ്ച യേ ൫.
ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശമേറ്റു ശിവഭക്തിയിൽ തനിമയരായവർ—
സമ്യഗ്ബുദ്ധ്യാ സമാചാരാ വര്ണാശ്രമയുതാ നരാഃ ൫.
ശുദ്ധമായ ബുദ്ധിയോടെ, തക്ക രീതിയിൽ, വർണ്ണാശ്രമധർമങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന മനുഷ്യർ—
ശ്വപചോഽപി വരിഷ്ഠഃ സ ശംഭോഃ പ്രിയതരോ ഭവേത് ൫.
അങ്ങനെയുള്ളവരിൽ, ഒരു ചണ്ഡാളനും ഉത്തമനായാൽ ശംഭുവിന് ഏറ്റവും പ്രിയനാകും.
തസ്മാത്സര്വം ശിവമയം ജ്ഞാതവ്യം സുവിശേഷതഃ ൫.
അതിനാൽ, എല്ലാം ശിവനാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് പ്രത്യേകമായി മനസ്സിലാക്കണം.
ആഗമൈര്വിവിധൈഃ ശംഭുര്ജ്ഞാതവ്യോ നാത്ര സംശയഃ ൫.
നാനാതരം ആഗമഗ്രന്ഥങ്ങൾ വഴി ശംഭുവിനെ അറിയേണ്ടതാണ്; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
കഥയാമി പുരാവൃത്തമിതിഹാസം പുരാതനമ് ൫.
പഴയ കാലത്തെ ഒരു കഥ ഞാൻ പറയാം.
ശിവധ്യാനപരോ ഭൂത്വാ ശിവപൂജാം ചകാര സഃ ൫.
ശിവധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ച്, അവൻ ശിവപൂജ നടത്തി.
ഉഷസ്യുഷസി ചോത്ഥായ പ്രത്യഹം ശിവവല്ലഭഃ ൫.
പ്രതി ദിവസം പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റ്, ശിവപ്രിയനായവൻ—
ലിംഗം പംചാമൃതേനൈവ യഥോക്തേനാഭ്യഷേചയത് ൫.
ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, പഞ്ചാമൃതം കൊണ്ട് ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്തു.
യഥാശാസ്ത്രേണ വിധിനാ ലിംഗാര്ചനപരോഽഭവത് ൫.
ശാസ്ത്രവിധാനപ്രകാരം, ലിംഗാരാധനയിൽ അവൻ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെട്ടു.
മുക്താഫലൈരിംദ്രനീലൈര്ഗോമേദൈശ്ച നിരംതരമ് ൫.
മുത്തുകളും നീലവും ഗോമേദകവും കൊണ്ടു, അവൻ നിരന്തരം—
ഏവം നംദീ മഹാഭാഗോ ബഹൂന്യബ്ദാനി ചാര്ച്ചയത് ൫.
ഇങ്ങനെ, മഹാഭാഗനായ നന്ദി വർഷങ്ങളോളം ആരാധന നടത്തി.
ഏകദാ മൃഗയാസക്തഃ കിരാതോ ഭൂതഹിംസകഃ ൫.
ഒരു ദിവസം, മൃഗ വേട്ടയിൽ ആസക്തനായ, ജീവികളെ വധിക്കാൻ താൽപര്യമായ ഒരു കിരാതൻ—
പാപീ പാപസമാചാരോ വിചരന്ഗിരികംദരേ ൫.
പാപിയായും ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയുള്ളവനായി, അവൻ പർവ്വതഗുഹകളിൽ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞു.
ഏവം വിചരമാണോഽസൌ കിരാതോ ഭൂതഹിംസകഃ ൫.
അങ്ങനെ, ജീവികളെ വധിച്ചുകൊണ്ട് കിരാതൻ അകലം അലഞ്ഞു.