തതസ്ത്രിലോകീ വിഖ്യാതം ത്രിലോക്യുദ്ധരണക്ഷമമ്
അതിനുശേഷം ത്രിലോകി എന്ന പ്രസിദ്ധമായ തീർത്ഥം വരുന്നു, അതു മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഉയർത്താൻ കഴിവുള്ളതാണ്.
ചക്രപുഷ്കരിണീതീര്ഥം തദാദൌ വിഷ്ണുനാ കൃതമ്
അവിടെ ആദ്യം വിഷ്ണു സൃഷ്ടിച്ച ചക്രപുഷ്കരിണി തീർത്ഥം ഉണ്ട്.
സ്വര്ഗൌകസസ്ത്രിസംധ്യം വൈ ജപംതി മണികര്ണികാമ്
സ്വർഗ്ഗവാസികൾ മണികർണികയിൽ മൂന്ന് കാലങ്ങളിലും ജപം നടത്തുന്നു.
യൈഃ ശ്രുതാ യൈഃ സ്മൃതാ വീര യൈര്ദൃഷ്ടാ മണികര്ണികാ
വീരാ, ആരാണ് മണികർണികയെ കേട്ടത്, ഓർത്തത്, അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടത്—
ത്രിലോകേ യേ ജപംതീഹ മാനവാ മണികര്ണികാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മണികർണികയിൽ ജപം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യർ
ഇഷ്ടം തേന മഹായജ്ഞൈഃ സഹസ്രശതദക്ഷിണൈഃ 4.2.84.
അവരാൽ ആയിരക്കണക്കിന് വലിയ യാഗങ്ങൾ ദാനസഹിതം പൂർത്തിയാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മഹാദാനാനി ദത്താനി തേന വൈ പുണ്യകര്മണാ
അവരുടെ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട് മഹാദാനങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
മണികര്ണ്യംബുഭിര്യേന തര്പിതാഃ പ്രപിതാമഹാഃ
മണികർണികയുടെ ജലത്തിൽ പിതാമഹന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയവൻ
മണികര്ണീജലം യേന സംപീതം ശുദ്ധബുദ്ധിനാ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ മണികർണികയുടെ ജലം കുടിച്ചവൻ
തേ സ്നാതാഃ സര്വതീര്ഥേഷു മഹാപര്വസുഭൂരിശഃ
അവർ മഹാപർവദിനങ്ങളിൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തവരാണ്, ധനാധിപാ.
തൈഃ സുരാഃ പൂജിതാഃ സര്വേ ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമുഖാ മഖൈഃ
അവരാൽ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന എല്ലാ ദേവന്മാരും യാഗങ്ങളാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അഹം തേനോമയാ സാര്ധം ദീക്ഷാം സംപ്രാപ്യ ശാംഭവീമ്
അവരോടൊപ്പം ഉമയോടുകൂടെ ഞാനും ശാംഭവദീക്ഷ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
തപാംസി തേന തപ്താനി ശീര്ണപര്ണാദിനാ ചിരമ്
അവൻ ദീർഘകാലം ഉണങ്ങിയ ഇലകളും അതുപോലെയുള്ളതും മാത്രം കഴിച്ച് കഠിനതപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു.
ദത്ത്വാ ദാനാനി ഭൂരീണി മഖാനിഷ്ട്വാ തു ഭൂരിശഃ
അവൻ ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി, അനേകം യാഗങ്ങൾ വലിയോതുക്കത്തിൽ നടത്തി.
വിപുലേത്ര മഹീപൃഷ്ഠേ പംചക്രോശ്യാം മനോഹരാ
വിപുലമായ ഭൂമിയിലെ ആഹ്ലാദകരമായ അഞ്ചു ക്രോഷം വിസ്തൃതിയുള്ള പ്രദേശത്ത്,
ദാനാനാം ച വ്രതാനാം ച ക്രതൂനാം തപസാമപി 4.2.84.
ദാനങ്ങൾക്കും വ്രതങ്ങൾക്കും യാഗങ്ങൾക്കും തപസ്സുകൾക്കും,
ഏതേഷാമപി തീര്ഥാനാം ചതുര്ണാമപി സത്തമ 4.2.84.
ഈ നാലു തിര്ഥങ്ങളിലേയും, മഹാനായവനേ,
ഇതി വീരേശ്വരാഖ്യാനം തീര്ഥാഖ്യാനപ്രസംഗതഃ
ഇങ്ങനെ തിര്ഥകഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു വീരേശ്വരന്റെ കഥ അവസാനിക്കുന്നു.
പ്രാദുര്ഭാവം നിശമ്യൈഷാം ലിംഗാനാം മുക്തിദായിനാമ്
മോക്ഷം നൽകുന്ന ആ ലിംഗങ്ങളുടെ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ,
നിതരാം പരിതൃപ്തോസ്മി സുധാം പീത്വേവ നിര്ജരഃ
അമരന്മാർ അമൃതം കുടിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പൂർണ്ണമായി തൃപ്തനായി.
ആനംദമേവജനയേദപി പാപജുഷാമിഹ
പാപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർക്കും ഈ കഥ ആനന്ദം നൽകും.
ജീവന്മുക്തഇവാസം ഹി ക്ഷേത്രതത്ത്വശ്രുതേരഹമ് യാന്യുക്താനി സമാചക്ഷ്വ തത്പ്രഭാവമശേഷതഃ
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സത്യത്തെ കേട്ടതുകൊണ്ട് ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം ലഭിച്ചു. പറഞ്ഞതെല്ലാം അതിന്റെ മഹത്വം സഹിതം വിശദമായി പറയൂ.
യോ ദക്ഷോ ഗര്ഹയാമാസ മധ്യേ ദേവസഭം വിഭുമ്
ദക്ഷൻ ദേവസഭയുടെ നടുവിൽ ഭഗവാനെ അപമാനിച്ചു.
ഇതി ശ്രുത്വാ ശിഖിരഥഃ കുംഭയോനേരുദീരിതമ്
കുംഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച കുമാരൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം ശിഖിരഥൻ ഇങ്ങനെ കേട്ടു.
ആകര്ണയ മുനേ വച്മി കഥാം കല്മഷഹാരിണീമ്
മഹർഷേ, കേൾക്കൂ, പാപം നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു കഥ ഞാൻ പറയാം.
ഛാഗവക്ത്രോ വിരൂപാസ്യോ ദധീചി പരിധിക്കൃതഃ
ആടിന്റെ മുഖവും വിചിത്രമായ രൂപവും ഉണ്ടായ ദധീചി ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഏകദാ ദേവദേവസ്യ സേവാര്ഥം ശശിമൌലിനഃ
ഒരു ദിവസം ചന്ദ്രനെ മുടിയിൽ ധരിച്ച ദേവദേവന്റെ സേവനത്തിനായി,
ഇംദ്രാദയോ ലോകപാലാ വിശ്വേദേവാ മരുദ്ഗണാഃ 4.2.87.
ഇന്ദ്രനും മറ്റു ലോകപാലകരും വിശ്വദേവന്മാരും മരുത്ഗണങ്ങളും,
ഋഷയോഽപ്സരസോയക്ഷാ ഗംധര്വാഃ സിദ്ധചാരണാഃ
മഹർഷികൾ, അപ്സരസുകൾ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ,
സ്തുതശ്ച നാനാ സ്തുതിഭിഃ ശംഭുനാപി കൃതാദരാഃ
അവരെ വിവിധസ്തുതികളാൽ സ്തുതിക്കുകയും ശംഭു അവരെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു.