തതോ വൈ കലിതീര്ഥം ച കലശേശ്വരസന്നിധൌ
അതിനുശേഷം കലതീർത്ഥം വരുന്നു, കലശേശ്വരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലാണ് അത്.
ചംദ്രതീര്ഥം ച തത്രൈവ ചംദ്രേശ്വരസമീപതഃ
അവിടെ തന്നെയാണ് ചന്ദ്രതീർത്ഥം, ചന്ദ്രേശ്വരന്റെ അടുത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തദഗ്രേ വീരതീര്ഥം ച വീരേശ്വര സമീപതഃ
അടുത്ത് വീരതീർത്ഥം ഉണ്ട്, വീരേശ്വരന്റെ അടുത്താണ് അത്.
വിഘ്നേശതീര്ഥം ച തതഃ സര്വവിഘ്നവിഘാതകൃത്
അതിനുശേഷം വിഘ്നേശതീർത്ഥം വരുന്നു, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റുന്നതാണത്.
ഹരിശ്ചംദ്രസ്യ രാജര്ഷസ്തതസ്തീര്ഥമനുത്തമമ്
അതിനുശേഷം ഹരിശ്ചന്ദ്രനെന്ന രാജർഷിയുടെ അതുല്യമായ തീർത്ഥം വരുന്നു.
ഹരിശ്ചംദ്രസ്യ തീര്ഥേ തു യച്ഛ്രേയഃ സമുപാര്ജിതമ് 4.2.84.
ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ തീർത്ഥത്തിൽ നേടുന്ന എല്ലാ പുണ്യഫലങ്ങളും
തതഃ പര്വതതീര്ഥം ച പര്വതേശ സമീപതഃ
അതിനുശേഷം, പർവതേശ്വരന്റെ സമീപത്തുള്ള പർവതതീർത്ഥം വരുന്നു.
കംബലാശ്വതരം തീര്ഥം തത്ര സര്വവിഷാപഹമ്
അവിടെ കംബലാശ്വതര തീർത്ഥം ഉണ്ട്, അതു എല്ലാ വിഷങ്ങൾക്കും ഔഷധമാണ്.
തതഃ സാരസ്വതം തീര്ഥം സര്വവിദ്യോപപാദകമ്
അതിനുശേഷം സാരസ്വത തീർത്ഥം വരുന്നു, അതു എല്ലാ വിദ്യകളും നൽകുന്നു.
ഉമാതീര്ഥം തു തത്രൈവ സര്വശക്തിസമന്വിതമ്
അവിടെ തന്നെ ഉമാതീർത്ഥവും ഉണ്ട്, അതിൽ എല്ലാ ശക്തികളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
തതസ്ത്രിലോകീ വിഖ്യാതം ത്രിലോക്യുദ്ധരണക്ഷമമ്
അതിനുശേഷം ത്രിലോകി എന്ന പ്രസിദ്ധമായ തീർത്ഥം വരുന്നു, അതു മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഉയർത്താൻ കഴിവുള്ളതാണ്.
ചക്രപുഷ്കരിണീതീര്ഥം തദാദൌ വിഷ്ണുനാ കൃതമ്
അവിടെ ആദ്യം വിഷ്ണു സൃഷ്ടിച്ച ചക്രപുഷ്കരിണി തീർത്ഥം ഉണ്ട്.
സ്വര്ഗൌകസസ്ത്രിസംധ്യം വൈ ജപംതി മണികര്ണികാമ്
സ്വർഗ്ഗവാസികൾ മണികർണികയിൽ മൂന്ന് കാലങ്ങളിലും ജപം നടത്തുന്നു.
യൈഃ ശ്രുതാ യൈഃ സ്മൃതാ വീര യൈര്ദൃഷ്ടാ മണികര്ണികാ
വീരാ, ആരാണ് മണികർണികയെ കേട്ടത്, ഓർത്തത്, അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടത്—
ത്രിലോകേ യേ ജപംതീഹ മാനവാ മണികര്ണികാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും മണികർണികയിൽ ജപം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യർ
ഇഷ്ടം തേന മഹായജ്ഞൈഃ സഹസ്രശതദക്ഷിണൈഃ 4.2.84.
അവരാൽ ആയിരക്കണക്കിന് വലിയ യാഗങ്ങൾ ദാനസഹിതം പൂർത്തിയാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മഹാദാനാനി ദത്താനി തേന വൈ പുണ്യകര്മണാ
അവരുടെ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട് മഹാദാനങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
മണികര്ണ്യംബുഭിര്യേന തര്പിതാഃ പ്രപിതാമഹാഃ
മണികർണികയുടെ ജലത്തിൽ പിതാമഹന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയവൻ
മണികര്ണീജലം യേന സംപീതം ശുദ്ധബുദ്ധിനാ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ മണികർണികയുടെ ജലം കുടിച്ചവൻ
തേ സ്നാതാഃ സര്വതീര്ഥേഷു മഹാപര്വസുഭൂരിശഃ
അവർ മഹാപർവദിനങ്ങളിൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തവരാണ്, ധനാധിപാ.
തൈഃ സുരാഃ പൂജിതാഃ സര്വേ ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമുഖാ മഖൈഃ
അവരാൽ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന എല്ലാ ദേവന്മാരും യാഗങ്ങളാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അഹം തേനോമയാ സാര്ധം ദീക്ഷാം സംപ്രാപ്യ ശാംഭവീമ്
അവരോടൊപ്പം ഉമയോടുകൂടെ ഞാനും ശാംഭവദീക്ഷ പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
തപാംസി തേന തപ്താനി ശീര്ണപര്ണാദിനാ ചിരമ്
അവൻ ദീർഘകാലം ഉണങ്ങിയ ഇലകളും അതുപോലെയുള്ളതും മാത്രം കഴിച്ച് കഠിനതപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു.
ദത്ത്വാ ദാനാനി ഭൂരീണി മഖാനിഷ്ട്വാ തു ഭൂരിശഃ
അവൻ ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി, അനേകം യാഗങ്ങൾ വലിയോതുക്കത്തിൽ നടത്തി.
വിപുലേത്ര മഹീപൃഷ്ഠേ പംചക്രോശ്യാം മനോഹരാ
വിപുലമായ ഭൂമിയിലെ ആഹ്ലാദകരമായ അഞ്ചു ക്രോഷം വിസ്തൃതിയുള്ള പ്രദേശത്ത്,
ദാനാനാം ച വ്രതാനാം ച ക്രതൂനാം തപസാമപി 4.2.84.
ദാനങ്ങൾക്കും വ്രതങ്ങൾക്കും യാഗങ്ങൾക്കും തപസ്സുകൾക്കും,
ഏതേഷാമപി തീര്ഥാനാം ചതുര്ണാമപി സത്തമ 4.2.84.
ഈ നാലു തിര്ഥങ്ങളിലേയും, മഹാനായവനേ,
ഇതി വീരേശ്വരാഖ്യാനം തീര്ഥാഖ്യാനപ്രസംഗതഃ
ഇങ്ങനെ തിര്ഥകഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു വീരേശ്വരന്റെ കഥ അവസാനിക്കുന്നു.
പ്രാദുര്ഭാവം നിശമ്യൈഷാം ലിംഗാനാം മുക്തിദായിനാമ്
മോക്ഷം നൽകുന്ന ആ ലിംഗങ്ങളുടെ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് കേട്ടപ്പോൾ,
നിതരാം പരിതൃപ്തോസ്മി സുധാം പീത്വേവ നിര്ജരഃ
അമരന്മാർ അമൃതം കുടിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പൂർണ്ണമായി തൃപ്തനായി.