ദിവോദാസസ്യ വൈ തീര്ഥം തത്ര രാജ്ഞോഽതിമേധസഃ
അവിടെ അതീവ ബുദ്ധിശാലിയായ രാജാവായ ദിവോദാസന്റെ തീർഥവും ഉണ്ട്.
തതോപി ഹി മഹാതീര്ഥം സര്വപാപപ്രണാശനമ്
അതിനപ്പുറം വലിയൊരു തീർഥം ഉണ്ട്, എല്ലാപാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതായാണ് അത്.
സ്നാത്വാ ഭാഗീരഥീ തീര്ഥേ കൃത്വാ ശ്രാദ്ധം വിധാനവിത് 4.2.83.
ഭാഗീരഥി തീർഥത്തിൽ കുളിച്ച്, വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തി—
ഹരപാപം ച ഭോ വീര തീര്ഥം ഭാഗീരഥീതടേ
വീരാ, ഭാഗീരഥിയുടെ തീരത്ത് ഹരപാപം എന്ന തീർഥവും ഉണ്ട്.
യോ നിഷ്പാപേശ്വരം ലിംഗം തത്ര പശ്യതി മാനവഃ
ആ സ്ഥലത്ത് പാപരഹിതനായ ഈശ്വരന്റെ ലിംഗം ആരെങ്കിലും കണ്ടാൽ—
ദശാശ്വമേധതീര്ഥം ച തതോപി പ്രവരം മതമ് ।। ദശാനാമശ്വമേധാനാം യത്ര സ്നാത്വാ ഫലം ലഭേത്
അതിനപ്പുറം ദശാശ്വമേധം എന്ന ഉത്തമമായ തീർഥം ഉണ്ട്; അവിടെ കുളിച്ചാൽ പത്ത് അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
തതോപി ശുഭദം വീര ബംദീതീര്ഥം പ്രചക്ഷതേ
അതിനപ്പുറം, വീരാ, ശുഭഫലമുള്ള ബന്ദി തീർഥം ഉണ്ട് എന്നു പറയുന്നു.
ഹിരണ്യാക്ഷേണ ദൈത്യേന ബഹുശോ ദേവതാഃ പുരാ
കാലം മുമ്പ് ഹിരണ്യാക്ഷൻ എന്ന ദാനവൻ ദേവന്മാരെ പലതവണ ബന്ധിച്ചു.
തതോ വിശൃംഖലീഭൂതൈര്വംദിതാ യജ്ജഗജ്ജനിഃ
പിന്നീട് അവർ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ആദിമൂല്യത്തെ അവർ സ്തുതിച്ചു.
ബംദീതീര്ഥസ്തു തത്രൈവ മഹാനിഗഡഖംഡനമ്
അവിടെ തന്നെയാണ് ബന്ദി തീർഥം, വലിയ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ചിടപ്പെട്ട സ്ഥലം.
ബംദീതീര്ഥം മഹാശ്രേഷ്ഠം കാശിപുര്യാം വിശാംപതേ
കാശി നഗരത്തിലാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ബന്ദി തീർഥം, രാജാവേ.
തതോപി ഹി ശ്രേഷ്ഠതരം പ്രയാഗമിതി വിശ്രുതമ്
അതിനപ്പുറം, എല്ലായിടത്തും പ്രശസ്തമായ പ്രയാഗം എന്നതാണു് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
ക്ഷോണീവരാഹതീര്ഥം ച തതോപി ശുഭദം പരമ് 4.2.83.
അതിനുശേഷം, ഏറ്റവും ശുഭഫലമുള്ള ഭൂവരാഹ തീർഥം ഉണ്ട്.
തതഃ കാലേശ്വരം തീര്ഥം വീരശ്രേഷ്ഠതരം പരമ്
അതിനുശേഷം, വീരശ്രേഷ്ഠനായവരെ, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ കാലേശ്വര തീർഥം ഉണ്ട്.
അശോകതീര്ഥം തത്രൈവ തതോപ്യതിതരാം ശുഭമ്
അവിടെ തന്നെ അശോകതീർഥം ഉണ്ട്, അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശുഭകരമായതും ആണത്.
തതോതി നിര്മലതരം ശുക്രതീര്ഥം നൃപാംഗജ
അതിനുശേഷം, രാജകുമാരാ, അതിമനോഹരമായ ശുക്രതീർഥം ഉണ്ട്.
തതോഽപി പുണ്യദം രാജന്ഭവാനീതീര്ഥമുത്തമമ്
അതിനപ്പുറം, രാജാവേ, ഉത്തമമായ ഭവാനിതീർഥം ഉണ്ട്, അതു വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നു.
പ്രഭാസതീര്ഥം വിഖ്യാതം തതോപി ശുഭദം നൃണാമ്
അതിനുശേഷം പ്രശസ്തമായ പ്രഭാസതീർഥം വരുന്നു, അത് മനുഷ്യർക്കു ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.
തതോ ഗരുഡതീര്ഥം ച സംസാരവിഷനാശനമ്
അതിനുശേഷം ഗരുഡതീർഥം ഉണ്ട്, അത് ഈ ലോകത്തിലെ വിഷം നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ബ്രഹ്മതീര്ഥം തതഃ പുണ്യം വീരബ്രഹ്മേശ്വരാത്പുരഃ
അതിനുശേഷം, വീരബ്രഹ്മേശ്വരക്ഷേത്രത്തിന് മുമ്പിൽ, പുണ്യമായ ബ്രഹ്മതീർഥം ഉണ്ട്.
തതോ വൃദ്ധാര്കതീര്ഥം ച വിധിതീര്ഥം തതഃ പരമ്
അതിനുശേഷം വൃദ്ധാർകതീർഥവും, പിന്നെ ഉത്തമമായ വിധിതീർഥവും ഉണ്ട്.
തതോ നൃസിംഹതീര്ഥം ച മഹാഭയനിവാരണമ്
അതിനുശേഷം നരസിംഹതീർഥം ഉണ്ട്, അത് വലിയ ഭയങ്ങൾ അകറ്റുന്നു.
തതോപി പുണ്യദം നൃണാം തീര്ഥം ചിത്രരഥേശ്വരമ് 4.2.83.൧ ൦
അതിനപ്പുറം, മനുഷ്യർക്കു പുണ്യം നൽകുന്ന ചിത്രരഥേശ്വരതീർഥം ഉണ്ട്.
തത്രാല്പമപി യച്ഛേദ്യത്കല്പാംതേപ്യക്ഷയം ഹി തത് 4.2.83.
അവിടെ ചെറുതെങ്കിലും ആരെങ്കിലും അർപ്പിച്ചാൽ, അതു കാലാന്ത്യത്തിലും അക്ഷയമായിരിക്കും.
അപ്യേകം യോ മഹാരുദ്രം ജപേദ്വീരേശ സന്നിധൌ 4.2.83.
വീരേശന്റെ സന്നിധിയിൽ ഒരിക്കൽ പോലും മഹാരുദ്രം ജപിച്ചാൽ,
ഇതി ശ്രുത്വാ മഹേശാനോ മഹീപ തനയോദിതമ്
രാജാവേ, ഇങ്ങനെ കേട്ടശേഷം മഹേശ്വരൻ രാജകുമാരൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം ശ്രദ്ധിച്ചു.
ആകര്ണയ ക്ഷോണിസുര യഥാ സ്ഥാണുരചീകരത്
ഭൂമിയുടെ അധിപതിയേ, സ്ഥാണു എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു എന്ന് ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
സംഗമേ തത്ര നിഷ്ണാതഃ സംഗമേശം സമര്ച്യ ച
അവിടെ സംഗമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, സംഗമേശനെ ആരാധിച്ചു.
തത്ര പാദോദകം തീര്ഥം യത്ര ദേവേന ശാര്ങ്ഗിണാ
അവിടെ തന്നെയാണ് പാദോദകതീർഥം, അമ്പുകൊണ്ടുള്ള ദേവൻ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു.
വിപ്ണുപാദോദകേ തീര്ഥേ വാരികാര്യം കരോതി യഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദോദകതീർഥത്തിൽ ആരെങ്കിലും ജലകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ,