പാപം സുവര്ണചൌര്യാദി യത്ര സ്നാത്വാ ക്ഷയം വ്രജേത്
അവിടെ കുളിച്ചാൽ പൊൻമോഷണം പോലുള്ള പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കും.
ഹംസ സ്വരൂപീ യത്രാഹം നയാമി ബ്രഹ്മദേഹിനഃ
അവിടെ ഹംസരൂപത്തിൽ ഞാൻ ബ്രഹ്മദേഹികളായവരെ നയിക്കുന്നു.
തതസ്ത്രിഭുവനാഖ്യസ്യ കേശവസ്യാതി പുണ്യദമ് 4.2.83.
അതിനുശേഷം ത്രിഭുവനമെന്ന പേരിലുള്ള കേശവന്റെ തീർഥം വരുന്നു; അതു മഹാപുണ്യം നൽകുന്നു.
ഗോവ്യാഘ്രേ ശ്വര തീര്ഥം ച തതോപ്യധികമേവ ഹി
ഗോവ്യാഘ്രേശ്വര തീർഥം അതിനേക്കാൾ ഉത്തമമാണ്.
തതോപി ഹി വരം വീര തീര്ഥം മാംധാതുസംജ്ഞിതമ്
അതിലും ശ്രേഷ്ഠമായത് വീരാ, മാംധാതു എന്ന പേരിലുള്ള തീർഥമാണ്.
തതോപി മുചുകുംദാഖ്യം തീര്ഥം ചാതീവ പുണ്യദമ്
അതിലും വലിയതും അത്യന്തം പുണ്യപ്രദവും മുചുകുണ്ട എന്ന പേരിലുള്ള തീർഥമാണ്.
പൃഥു തീര്ഥം തതോപ്യുച്ചൈഃ ശ്രേയസാം സാധനം പരമ്
അതിനുശേഷം പൃഥു തീർഥം ഉണ്ട്, അതാണ് ഉത്തമമായ നല്ലതിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും വലിയ മാർഗം.
തതഃ പരശുരാമസ്യ തീര്ഥം ചാതീവ സിദ്ധിദമ് ।। യത്ര ക്ഷത്രവധാത്പാപാജ്ജാമദഗ്ന്യോ വിമുക്തവാന്
അതിനുശേഷം പരശുരാമന്റെ തീർഥം ഉണ്ട്, അതിൽ വലിയ സിദ്ധി ലഭിക്കും; അവിടെ ജാമദഗ്ന്യൻ ക്ഷത്രിയരെ കൊല്ലുന്നതിന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി.
അദ്യാപി ക്ഷത്രവധജം പാപം തത്ര പ്രണശ്യതി
ഇന്നും ആ സ്ഥലത്ത് ക്ഷത്രിയവധം ചെയ്തതിന്റെ പാപം നശിക്കുന്നു.
തതോപി ശ്രേയസാം കര്തൃ തീര്ഥം കൃഷ്ണാഗ്രജസ്യ ഹി
അതിനപ്പുറം കൃഷ്ണന്റെ മൂത്തച്ഛന്റെ തീർഥം ഉണ്ട്, നല്ലതിൽ ഏറ്റവും മുന്നിലുള്ളവരുടെ ഇടം.
ദിവോദാസസ്യ വൈ തീര്ഥം തത്ര രാജ്ഞോഽതിമേധസഃ
അവിടെ അതീവ ബുദ്ധിശാലിയായ രാജാവായ ദിവോദാസന്റെ തീർഥവും ഉണ്ട്.
തതോപി ഹി മഹാതീര്ഥം സര്വപാപപ്രണാശനമ്
അതിനപ്പുറം വലിയൊരു തീർഥം ഉണ്ട്, എല്ലാപാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതായാണ് അത്.
സ്നാത്വാ ഭാഗീരഥീ തീര്ഥേ കൃത്വാ ശ്രാദ്ധം വിധാനവിത് 4.2.83.
ഭാഗീരഥി തീർഥത്തിൽ കുളിച്ച്, വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തി—
ഹരപാപം ച ഭോ വീര തീര്ഥം ഭാഗീരഥീതടേ
വീരാ, ഭാഗീരഥിയുടെ തീരത്ത് ഹരപാപം എന്ന തീർഥവും ഉണ്ട്.
യോ നിഷ്പാപേശ്വരം ലിംഗം തത്ര പശ്യതി മാനവഃ
ആ സ്ഥലത്ത് പാപരഹിതനായ ഈശ്വരന്റെ ലിംഗം ആരെങ്കിലും കണ്ടാൽ—
ദശാശ്വമേധതീര്ഥം ച തതോപി പ്രവരം മതമ് ।। ദശാനാമശ്വമേധാനാം യത്ര സ്നാത്വാ ഫലം ലഭേത്
അതിനപ്പുറം ദശാശ്വമേധം എന്ന ഉത്തമമായ തീർഥം ഉണ്ട്; അവിടെ കുളിച്ചാൽ പത്ത് അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
തതോപി ശുഭദം വീര ബംദീതീര്ഥം പ്രചക്ഷതേ
അതിനപ്പുറം, വീരാ, ശുഭഫലമുള്ള ബന്ദി തീർഥം ഉണ്ട് എന്നു പറയുന്നു.
ഹിരണ്യാക്ഷേണ ദൈത്യേന ബഹുശോ ദേവതാഃ പുരാ
കാലം മുമ്പ് ഹിരണ്യാക്ഷൻ എന്ന ദാനവൻ ദേവന്മാരെ പലതവണ ബന്ധിച്ചു.
തതോ വിശൃംഖലീഭൂതൈര്വംദിതാ യജ്ജഗജ്ജനിഃ
പിന്നീട് അവർ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ ആദിമൂല്യത്തെ അവർ സ്തുതിച്ചു.
ബംദീതീര്ഥസ്തു തത്രൈവ മഹാനിഗഡഖംഡനമ്
അവിടെ തന്നെയാണ് ബന്ദി തീർഥം, വലിയ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ചിടപ്പെട്ട സ്ഥലം.
ബംദീതീര്ഥം മഹാശ്രേഷ്ഠം കാശിപുര്യാം വിശാംപതേ
കാശി നഗരത്തിലാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ബന്ദി തീർഥം, രാജാവേ.
തതോപി ഹി ശ്രേഷ്ഠതരം പ്രയാഗമിതി വിശ്രുതമ്
അതിനപ്പുറം, എല്ലായിടത്തും പ്രശസ്തമായ പ്രയാഗം എന്നതാണു് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
ക്ഷോണീവരാഹതീര്ഥം ച തതോപി ശുഭദം പരമ് 4.2.83.
അതിനുശേഷം, ഏറ്റവും ശുഭഫലമുള്ള ഭൂവരാഹ തീർഥം ഉണ്ട്.
തതഃ കാലേശ്വരം തീര്ഥം വീരശ്രേഷ്ഠതരം പരമ്
അതിനുശേഷം, വീരശ്രേഷ്ഠനായവരെ, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ കാലേശ്വര തീർഥം ഉണ്ട്.
അശോകതീര്ഥം തത്രൈവ തതോപ്യതിതരാം ശുഭമ്
അവിടെ തന്നെ അശോകതീർഥം ഉണ്ട്, അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശുഭകരമായതും ആണത്.
തതോതി നിര്മലതരം ശുക്രതീര്ഥം നൃപാംഗജ
അതിനുശേഷം, രാജകുമാരാ, അതിമനോഹരമായ ശുക്രതീർഥം ഉണ്ട്.
തതോഽപി പുണ്യദം രാജന്ഭവാനീതീര്ഥമുത്തമമ്
അതിനപ്പുറം, രാജാവേ, ഉത്തമമായ ഭവാനിതീർഥം ഉണ്ട്, അതു വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നു.
പ്രഭാസതീര്ഥം വിഖ്യാതം തതോപി ശുഭദം നൃണാമ്
അതിനുശേഷം പ്രശസ്തമായ പ്രഭാസതീർഥം വരുന്നു, അത് മനുഷ്യർക്കു ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു.
തതോ ഗരുഡതീര്ഥം ച സംസാരവിഷനാശനമ്
അതിനുശേഷം ഗരുഡതീർഥം ഉണ്ട്, അത് ഈ ലോകത്തിലെ വിഷം നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
ബ്രഹ്മതീര്ഥം തതഃ പുണ്യം വീരബ്രഹ്മേശ്വരാത്പുരഃ
അതിനുശേഷം, വീരബ്രഹ്മേശ്വരക്ഷേത്രത്തിന് മുമ്പിൽ, പുണ്യമായ ബ്രഹ്മതീർഥം ഉണ്ട്.