യന്നാമസ്മരണാദേവ ന ഭയം കലികാലതഃ
അത് എന്ന പേരെ ഓർത്താൽ പോലും, കലിയുഗത്തിൽ ഭയമൊന്നുമില്ല.
മഹാകാലാഭിധം ലിംഗം ദര്ശനാന്മോക്ഷദം പരമ് 4.2.69.
മഹാകാലം എന്ന ലിംഗം ഇവിടെ കാണുമ്പോൾ, പരമമായ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ആവിരാസീദിഹ മഹത്പുഷ്കരേണ സഹൈവ തു
ഇവിടെ മഹാപുഷ്കരത്തോടൊപ്പം അതു പ്രത്യക്ഷമായി.
സ്നാത്വാഽയോഗംധകുംഡേ തു ഭവാത്താരയതേ പിതൄന്
യോഗന്ധകുണ്ടത്തിൽ കുളിച്ചാൽ, പിതാക്കന്മാരെ ഭവത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാം.
ത്രിലോചനാദുദീച്യാം തു തദ്ദൃഷ്ടമുക്തയേ മതമ് കാമേശ്വരോത്തരേ ഭാഗേ ദൃഷ്ടം വിമലസിദ്ധിദമ്
ത്രിലോചനനിൽ നിന്ന് വടക്കോട്ട്, അതു മോക്ഷദർശനത്തിന് ഉചിതമാണെന്ന് കരുതുന്നു; കാമേശ്വരന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത്, അതു നിർമ്മലസിദ്ധി നൽകുന്നു.
വിശ്വസ്ഥാനാദിഹായാതം ലിംഗം വൈ വിമലേശ്വരമ്
വിശ്വസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വന്ന ലിംഗം, വിമലേശ്വരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
മഹാവ്രതം മഹാലിംഗം മഹേംദ്രാദിഹ സംസ്ഥിതമ്
മഹാവ്രതവും, മഹാലിംഗവും, മഹേന്ദ്രനും ഇവിടെയാണ് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്.
വൃംദാരകര്ഷിവൃംദാനാം സ്തുവതാം പ്രഥമേ യുഗേ
വൃന്ദാരനും ഋഷിമാരുടെയും കൂട്ടം ആദിയുഗത്തിൽ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ,
മഹാദേവേതി തൈരുക്തം യന്മനോരഥപൂരണാത
മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതുകൊണ്ട്, അവർ അതിനെ മഹാദേവൻ എന്നു വിളിച്ചു.
മുക്തിക്ഷേത്രം കൃതം യേന മഹാലിംഗേന കാശികാ
ആ മഹാലിംഗം കൊണ്ടാണ് കാശികയെ മോക്ഷക്ഷേത്രമാക്കി മാറ്റിയത്.
ശംഭുലോകേ ഗമസ്തസ്യ യത്രതത്ര മൃതസ്യ ഹി
എവിടെയായാലും മരിച്ചവർക്കു ശംഭുവിന്റെ ലോകം ലഭിക്കും.
കല്പാംതരേപി ന ത്യക്തം കദാപ്യാനംദകാനനമ് 4.2.69.
മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിലും ആനന്ദവനം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
തത്പ്രസാദോയമതുലഃ സര്വരത്നമയഃ ശുഭഃ
അതിനാൽ ഈ അപാരവും ശുഭവുമായ സ്ഥലം എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വാരാണസ്യാമധിഷ്ഠാത്രീ ദേവതാ സാഭിലാഷദാ
വാരാണസിയുടെ അധിഷ്ഠാത്രി ദേവി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവളാണ്.
വാരാണസ്യാം മഹാദേവോ ദൃഷ്ടോ യൈര്ലിംഗരൂപധൃക്
വാരാണസിയിൽ ലിംഗരൂപത്തിൽ മഹാദേവനെ കണ്ടവർക്കു,
വാരാണസ്യാം മഹാദേവം സമഭ്യര്ച്യ സകൃന്നരഃ
വാരാണസിയിൽ ഒരിക്കൽ പോലും മഹാദേവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ,
പവിത്രപര്വണി സദാ ശ്രാവണേ മാസി യത്നതഃ
പവിത്രമായ ഉത്സവകാലമായ ശ്രാവണമാസത്തിൽ എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ,
പിതാമഹേശ്വരം ലിംഗം ഗയാതീര്ഥാദിഹാഗതമ്
ഗയാതീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വന്ന പിതാമഹേശ്വരലിംഗം,
ധര്മേണ യത്ര വൈ തപ്തം യുഗാനാമയുതം ശതമ്
അവിടെ ധർമ്മപാലനത്തിലൂടെ ലക്ഷക്കണക്കിന് യുഗങ്ങൾ തപസ്സു നടത്തി,
പിതാമഹേശ്വരം ലിംഗം തത്രാഭ്യര്ച്യ നരോ മുദാ
അവിടെ പിതാമഹേശ്വരലിംഗത്തെ സന്തോഷത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
പ്രയാഗാത്തീര്ഥരാജാച്ച ശൂലടംകോ മഹേശ്വരഃ
പ്രയാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള തീർത്ഥരാജാവായ, ത്രിശൂലധാരിയായ മഹേശ്വരൻ,
നിര്വാണമംഡപാദ്രമ്യാദവാച്യാമതിനിര്മലഃ 4.2.69.
നിർവാണമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന്, അത്യന്തം വിശുദ്ധവും വിവരണാതീതവുമായവൻ,
ദേവേനൈവ വരോ ദത്തോ യത്ര പൂര്വം യുഗാംതരേ
അവിടെ, പണ്ടൊരു യുഗത്തിൽ, ദേവൻ തന്നെ അനുഗ്രഹം നൽകിയ സ്ഥലം,
യഃ പ്രയാഗ ഇഹ സ്നാതോ നമസ്യതി മഹേശ്വരമ്
പ്രയാഗത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് മഹേശ്വരനെ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ,
പ്രയാഗസ്നാനജാത്പുണ്യാച്ഛൂലടംക വിലോകനാത്
പ്രയാഗസ്നാനത്തിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യത്താൽ, ശൂലടങ്കനെ ദർശിക്കുന്നതുകൊണ്ടും,
ശംകുകര്ണാന്മഹാക്ഷേത്രാന്മഹാതേജ ഇതീരിതമ്
ശംഖുകർണ്ണൻമാരുടെ മഹാക്ഷേത്രങ്ങൾ അത്യുജ്ജ്വലമായതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു.
മഹാതേജോനിധിസ്തസ്യ പ്രാസാദോതീവനിര്മലഃ
അവിടെയുള്ള ആലയം മഹത്തായ പ്രകാശത്തിന്റെ നിധിയാണ്, കാനനത്തേക്കാൾ വിശുദ്ധവും.
തല്ലിംഗദര്ശനാത്സ്പര്ശാത്സ്തവനാച്ച സമര്ചനാത്
ആ ലിംഗം ദർശിക്കുകയും സ്പർശിക്കുകയും സ്തുതിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്താൽ,
വിനായകേശ്വരാത്പൂര്വം മഹാതേജഃ സമര്ചനാത്
വിനായകേശ്വരനു മുമ്പിൽ ആരാധനയിലൂടെ മഹത്തായ തേജസ് ലഭിക്കും.
രുദ്രകോടിസമാഖ്യാതാത്തീര്ഥാത്പരമപാവനാത്
രുദ്രകോടി എന്ന പേരിലുള്ള അതിപാവനമായ തീർത്ഥത്തിൽ നിന്ന്,