കൃത്തിവാസേശ്വരേ ലിംഗേ സ്ഥാസ്യേഹം തദനുഗ്രഹേ
കൃത്തിവാസേശ്വര ലിംഗത്തിൽ ഞാൻ ദയയോടെ നിലകൊള്ളും.
ത്രികാലമാഗമിഷ്യംതി കൃത്തിവാസേ ന സംശയഃ
അവർ മൂന്നു കാലത്തും കൃത്തിവാസേശ്വരനിലേക്കു വരും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
സദാചാരവിനിര്മുക്താഃ സത്യശൌചപരാങ്മുഖാഃ
ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, അസത്യത്തെയും അശുദ്ധിയെയും ഉപേക്ഷിച്ച്—
ശൂദ്രാന്നസേവിനോ വിപ്രാ ജിഹ്വാലാ അതിലാലസാഃ
ശൂദ്രഭോജനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന, അത്യന്തം രുചികേതി ഉള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ—
കൃത്തിവാസേശ്വരം പ്രാപ്യ സര്വപാപവിവര്ജിതാഃ
അവർ കൃത്തിവാസേശ്വരനെ പ്രാപിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ടൊഴിയും.
കൃത്തിവാസേശ്വരം ലിംഗം സേവ്യം കാശ്യാം തതോ നരൈഃ
കാശിയിൽ ഉള്ള കൃത്തിവാസേശ്വര ലിംഗം ജനങ്ങൾ ആരാധിക്കണം.
കൃത്തിവാസേശ്വരേ ലിംഗേ ലഭ്യസ്ത്വേകേന ജന്മനാ നശ്യേത്സദ്യോ വിനശ്യേത കൃത്തിവാസേ ശ്വരേക്ഷണാത് ।।4.2.68.
കൃത്തിവാസേശ്വര ലിംഗം ഒരു ജന്മത്തിൽ തന്നെ പ്രാപിക്കാം; കൃത്തിവാസേശ്വരനെ കണ്ട് പാപങ്ങൾ ഉടൻ നശിക്കും.
കൃത്തിവാസേശ്വരം ലിംഗം യേര്ചയിഷ്യംതി മാനവാഃ
കൃത്തിവാസേശ്വര ലിംഗം ആരാധിക്കുന്ന മനുഷ്യർ—
അവിമുക്തേഽത്ര വസ്തവ്യം ജപ്തവ്യം ശതരുദ്രിയമ്
അവിമുക്തത്തിൽ ഇവിടം വസിച്ച് ശതരുദ്രിയം ജപിക്കണം.
സപ്തകോടിമഹാരുദ്രൈഃ സുജപ്തൈര്യത്ഫലം ഭവേത്
എഴുപത് കോടിയോളം മഹാരുദ്രന്മാർ ശതരുദ്രിയം ഉചിതമായി ജപിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
മാഘ കൃഷ്ണചതുര്ദശ്യാമുപോഷ്യ നിശി ജാഗൃയാത്
മാഘമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുർദശിയിൽ ഉപവസിച്ച് രാത്രിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കണം.
ശുക്ലായാം പംചദശ്യാം യശ്ചൈത്ര്യാം കര്താ മഹോത്സവമ്
ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ മഹോത്സവം നടത്തുന്നവൻ—
കഥയിത്വേതി ദേവേശസ്തത്കൃത്തിം പരിഗൃഹ്യ ച
അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ ആ പ്രവർത്തി അംഗീകരിച്ചു.
മഹാമഹോത്സവോ ജാതസ്തസ്മിന്നഹനി കുംഭജ
അന്ന്, കുംഭജനേ, അത്യന്തം ഭംഗിയുള്ള വലിയ ഉത്സവം നടന്നു.
യത്രച്ഛത്രീകൃതോ ദൈത്യഃ ശൂലമാരോപ്യ ഭൂതലേ
അവിടെ, ആ അസുരൻ കീഴടക്കി, ഭൂമിയിൽ കുന്തത്തിൽ കുത്തി പതിപ്പിച്ചു.
തസ്മിന്കുംഡേ നരഃ സ്നാത്വാ കൃത്വാ ച പിതൃതര്പണമ്
ആ കുളത്തിൽ ആരെങ്കിലും കുളിച്ച് പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ,
സ്കംദ ഉവാച കാകാ ഹംസത്വമാപന്നാസ്തത്തീര്ഥസ്യ പ്രഭാവതഃ ।। 4.2.68.
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടാണ് കാക്കകൾക്ക് ഹംസാവസ്ഥ ലഭിച്ചത്.
ഏകദാ കൃത്തിവാസേ തു ചൈത്ര്യാം യാത്രാഽഭവത്പുരാ
ഒരു ദിവസം കൃത്തിവാസിൽ, ചൈത്രമാസത്തിൽ, ഒരു തീർത്ഥാടനം നടന്നു.
ബഹുദേവലകൈര്വിപ്ര തം ദൃഷ്ട്വാ പക്ഷിണോ മിലന്
ബ്രാഹ്മണനേ, അതു കണ്ടു ഭക്തന്മാരോടൊപ്പം പലതരത്തിലുള്ള പക്ഷികളും അവിടെ കൂട്ടമായി വന്നു.
ബലിപുഷ്ടൈരപുഷ്ടാംഗാ രടതഃ കരടാഃ കടു
ശക്തിയുള്ളവരും ദുർബലരുമായ കാക്കകൾ കഠിനമായി കാക്കാ കാക്കാ എന്ന് ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു.
തേ ഹന്യമാനാ ന്യപതംസ്തസ്മിന്കുംഡേ നഭോംഗണാത്
അവയെ അടിച്ചുതള്ളിയപ്പോൾ, ആ കാക്കകൾ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ആ കുളത്തിലേക്ക് വീണു.
ആശ്ചര്യവംതസ്തത്രത്യാ യാത്രായാം മിലിതാ ജനാഃ
അവിടെ തീർത്ഥാടനത്തിന് എത്തിയ ജനങ്ങൾ അതു കണ്ടു അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
അസ്മാസു വീക്ഷമാണേഷു കാകാഃ കുംഡേത്ര യേ പതന്
ഞങ്ങൾ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, ആ കുളത്തിലേക്ക് വീണ കാക്കകൾ—
ഹംസതീര്ഥം തദാരഭ്യ കൃത്തിവാസ സമീപതഃ
അന്ന് മുതൽ കൃത്തിവാസിന് സമീപം അതിനെ ഹംസതീർത്ഥം എന്നാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
അതീവ മലിനാത്മാനോ മഹാമലിന കര്മഭിഃ
വളരെ അശുദ്ധമായ സ്വഭാവവും വലിയ പാപങ്ങളുമുള്ളവർ,
കാശ്യാം സദൈവ വസ്തവ്യം സ്നാതവ്യം ഹംസതീര്ഥകേ
കാശിയിൽ എപ്പോഴും പാർക്കണം, ഹംസതീർത്ഥത്തിൽ കുളിക്കണം.
കാശ്യാം ലിംഗാന്യനേകാനി മുനേ സംതി പദേപദേ 4.2.68.
മഹർഷേ, കാശിയിൽ ഓരോ ഇടത്തിലും അനേകം ശിവലിംഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.
കൃത്തിവാസം സമാരാധ്യ ഭക്തിയുക്തേന ചേതസാ
ഭക്തിപൂർവ്വം മനസ്സോടെ കൃത്തിവാസനെ ആരാധിച്ചാൽ,
ജപോ ദാനം തപോ ഹോമസ്തര്പണം ദേവതാര്ചനമ്
ജപം, ദാനം, തപസ്, ഹോമം, പിതൃതർപ്പണം, ദേവതാരാധന—
തീര്ഥം ത്വനാദിസംസിദ്ധമേതത്കലശസംഭവ
കുംഭജനേ, ഈ തീർത്ഥം ആദികാലം മുതൽ തന്നെ പൂർണ്ണമായതാണ്.