പ്രാച്യാ ദേഹലിവിഘ്നേശാത്കൂശ്മാംഡാഖ്യോ വിനായകഃ
കിഴക്കു ദേഹളിവിഘ്നേശനിൽ നിന്ന്, കുഷ്മാണ്ഡാഖ്യ വിനായകൻ ഉണ്ട്.
ഉദ്ദംഡാഖ്യാദ്ഗണപതേരാശുശുക്ഷണിദിക്സ്ഥിതഃ
ഉദ്ദണ്ഡാഖ്യ ഗണപതിയിൽ നിന്ന്, ആശുഷുക്ഷണിദിക്സ്ഥൻ ഉണ്ട്.
പാതാലേ തസ്യ ദേഹോസ്തി മുംഡം കാശ്യാം വ്യവസ്ഥിതമ
അവന്റെ ശരീരം പാതാളത്തിൽ ഉണ്ട്, തല കാശിയിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
പാശപാണേര്ഗണേശാനാദ്ദക്ഷിണേ വികടദ്വിജമ്
പാശം കൈവശമുള്ള ഗണേശന്റെ വലതുവശത്ത് ഭയാനകമായ ഒരു ദ്വിജൻ ഉണ്ട്.
ഖര്വാഖ്യാന്നൈര്ഋതേഭാഗേ രാജപുത്രോ വിനായകഃ
നൈരൃതി എന്ന തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, ഖർവ എന്ന രാജകുമാരൻ വിനായകൻ വസിക്കുന്നു.
ഗംഗായാഃ പശ്ചിമേ കൂലേ പ്രണവാഖ്യോ ഗണാധിപഃ
ഗംഗയുടെ പടിഞ്ഞാറ് കരയിൽ പ്രണവ എന്ന പേരിലുള്ള ഗണാധിപൻ വസിക്കുന്നു.
ദ്വിതീയാവരണേ കാശ്യാമഷ്ടാവേതേ വിനായകാഃ
കാശിയിലെ രണ്ടാം വലയത്തിൽ ഈ എട്ട് വിനായകർ താമസിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രേ തൃതീയാവരണേ ക്ഷേത്രരക്ഷാകൃതഃ സദാ
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മൂന്നാം വലയത്തിൽ അവർ എപ്പോഴും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രക്ഷകരായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ഉദഗ്വഹായാഃ സ്വര്ധുന്യാ രമ്യേ രോധസി വിഘ്നരാട് 4.2.57.
വളരെ മനോഹരമായ വടക്കോട്ട് ഒഴുകുന്ന സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ തീരത്ത് വിഘ്നരാജൻ ഉണ്ട്.
കൂടദംതാദ്ഗണപതേരുദീച്യാമേകദംതകഃ
കൂട്ടദന്തൻ എന്ന ഗണപതിയുടെ വംശത്തിൽ പെട്ട ഏകദന്തകൻ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കാശീഭയഹരോ നിത്യമൈശ്യാം ശാലകടംകടാത്
ശാലകടംകടൻ എന്നതിൽ നിന്നുള്ള കാശിയുടെ ഭയങ്ങൾ നീക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും ഈശാന്യഭാഗത്ത് ഉണ്ട്.
കൂശ്മാംഡാത്പൂര്വദിഗ്ഭാഗേ പംചാസ്യോ നാമ വിഘ്നരാദ്
കൂഷ്മാണ്ഡൻ നിന്നു കിഴക്കേ ദിക്കിൽ, പഞ്ചാസ്യൻ എന്ന വിഘ്നരാജൻ ഉണ്ട്.
ഹേരംബാഖ്യഃ സദാഗ്നേയ്യാം പൂജ്യോ മുംഡവിനായകാത്
മുണ്ടവിനായകനെ തുടർന്ന്, ദക്ഷിണകിഴക്കേ ദിക്കിൽ ഹേരമ്പൻ എന്നും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
അവാച്യാമര്ചയേദ്ധീമാന്സിദ്ധ്യൈ വികടദംതതഃ
വിഭവം നേടാൻ, വികടദന്തനെ തുടർന്ന് ധീമാൻ അവാച്യനെ ആരാധിക്കണം.
വിനായകാദ്രാജപുത്രാത്കിംചിദ്രക്ഷോദിശിസ്ഥിതഃ
രാജകുമാരനായ വിനായകന്റെ കുറച്ച് അകലെ ദിക്കുകളുടെ രക്ഷകൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
യാമ്യാം പ്രണവവിഘ്നേശാദ്ഗണേശോ മോദകപ്രിയഃ
ദക്ഷിണദിക്കിൽ, പ്രണവവിഘ്നേശനിൽ നിന്ന് മോദകങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഗണേശൻ ഉണ്ട്.
ചതുര്ഥാവരണേ കാശ്യാം ഭക്തവിഘ്നവിനാശകാഃ
കാശിയിലെ നാലാം വലയത്തിൽ ഭക്തരുടെ വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കുന്നവർ വസിക്കുന്നു.
വക്രതുംഡാദുദഗ്ദിക്സ്ഥഃ സ്വഃസിംധോ രോധസിസ്ഥിതഃ
വക്രതുണ്ടൻ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കൌബേര്യാമേകദശനാത്സിംഹതുംഡോ വിനായകഃ 4.2.57.
കുബേരദിക്കിൽ പതിനൊന്ന് പല്ലുള്ള സിംഹതുണ്ടൻ എന്ന വിനായകൻ ഉണ്ട്.
കൂണിതാക്ഷോ ഗണാധ്യക്ഷസ്ത്രിതുംഡാദീശ ദിക്സ്ഥിതഃ
മൂന്ന് തുണ്ടുള്ള ഈശന്റെ ദിക്കിൽ, ഗണങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരനായ കുണിതാക്ഷൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പ്രാച്യാം പംചാസ്യതഃ പായാത്പുരീം ക്ഷിപ്രപ്രസാദനഃ
കിഴക്കോട്ട്, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുള്ളവൻ, ദയയെ വേഗത്തിൽ നൽകുന്നവൻ, ഈ നഗരത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
ഹേരംബാദ്വഹ്നിദിഗ്ഭാഗേ ചിംതാമണി വിനായകഃ
അഗ്നിദിക്കിൽ ഹെരമ്പനിൽ നിന്ന്, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന വിനായകൻ കാവൽ നിൽക്കുന്നു.
വിഘ്നരാജാദവാച്യാം തു ദംതഹസ്തോ ഗണേശ്വരഃ
തടസ്സങ്ങളുടെ രാജാവായ ദക്ഷിണയിൽ, ആനക്കൊമ്പ് കൈയിൽ പിടിച്ച ഗണപതി കാവലാണ്.
വരദാദ്യാതുധാന്യാം ച യാതുധാനഗണാവൃതഃ
യാതുധാനന്മാരുടെ പ്രദേശത്ത്, വാരദൻ, ഭൂതഗണങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി കാവൽ നിൽക്കുന്നു.
ദൃഷ്ടഃ പിലിപിലാതീര്ഥേ ദക്ഷിണേ മോദകപ്രിയാത്
തെക്കോട്ട് പിലിപിലാ തീരത്ത്, മധുരം ഇഷ്ടമുള്ളവൻ ദർശനമാകുന്നു.
പ്രാകാരേ പംചമേ കാശ്യാം ദ്വിചതുഷ്ക വിനായകാഃ
കാശിയിലെ അഞ്ചാം മതിലിൽ, വിനായകർ രണ്ടും നാലും കൂട്ടമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
തീരേ സ്വര്ഗതരംഗിണ്യാ ഉത്തരേ ചാഭയപ്രദാത്
സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ തീരത്ത്, വടക്കോട്ട്, ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്നവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
സിംഹതുഡാദുദഗ്ഭാഗേ കലിപ്രിയ വിനായകഃ
വടക്കോട്ട് സിംഹതുണ്ടയിൽ, കലിയുഗത്തിന് പ്രിയമായ വിനായകൻ ഉണ്ടാകുന്നു.
കൂണിതാക്ഷാത്തഥൈശാന്യാം ചതുര്ദംതോ വിനായകഃ 4.2.57.
കൂണിതാക്ഷനിൽ നിന്ന്, ഈശാന്യദിക്കിൽ, നാലു കൊമ്പുള്ള വിനായകൻ കാവലാണ്.
യാമ്യാംസൃഷ്ടിഗണേശശ്ച സൃഷ്ടിസംഹാരസൂചകഃ ൯ [ പ്രതീച്യാം ഗജകര്ണശ്ച സര്വേഷാം ക്ഷേമകാരകഃ 4.2.57.
ദക്ഷിണയിൽ സൃഷ്ടിഗണേശൻ, സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും സൂചിപ്പിക്കുന്നവൻ; പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഗജകർണ്ണൻ, എല്ലാവർക്കും ക്ഷേമം നൽകുന്നവൻ.