അപാസ്യ സോദരാന്ദാരാന്പുത്രം ക്ഷേത്രം ഗൃഹം വസു
സഹോദരന്മാരെയും ഭാര്യമാരെയും പുത്രനെയും ഭൂമിയെയും വീടിനെയും സമ്പത്തിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച്,
മരണാദപി നോ കാശ്യാം ഭയം യത്ര മനാഗപി
കാശിയിൽ മരണത്തെ കുറിച്ച് ചെറിയ ഭയവും ഇല്ല.
മരണം മംഗലം യത്ര വിഭൂതിര്യത്ര ഭൂഷണമ്
മരണം അവിടെയെങ്കിൽ മംഗളമാണ്, ഐശ്വര്യം അലങ്കാരമാണ്.
നിര്വാണരമണീ യത്ര രംകം വാഽരംകമേവ വാ
വിടുതൽ അവിടെയെങ്കിൽ ദരിദ്രനോ ഏറ്റവും ദരിദ്രനോ ആയാലും ആനന്ദകരമാണ്.
മൃതാനാം യത്ര ജംതൂനാം നിര്വാണപദമൃച്ഛതാമ്
അവിടെയെങ്കിൽ മരിച്ച ജീവികൾക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു.
യത്ര കാശ്യാം മൃതോ ജംതുര്ബ്രഹ്മനാരായണാദിഭിഃ 4.2.53.
കാശിയിൽ മരിക്കുന്ന ജീവിയെ ബ്രഹ്മാവും നാരായണനും മറ്റ് ദേവതകളും കൈപിടിച്ച് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
യത്ര കാശ്യാം ശവത്വേപി ജംതുര്നാശുചിതാം വ്രജേത്
കാശിയിൽ മരിച്ചാൽ ശവമായാലും ആ ജീവിക്ക് അശുദ്ധി വരില്ല.
യസ്തു കാശീതി കാശീതി ദ്വിസ്ത്രിര്ജപതി പുണ്യവാന്
ആരെങ്കിലും പുണ്യവാൻ 'കാശി, കാശി' എന്ന് രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ ജപിച്ചാൽ,
യേന കാശീ ഹൃദി ധ്യാതാ യേന കാശീഹ സേവിതാ
ആരെങ്കിലും ഹൃദയത്തിൽ കാശിയെ ധ്യാനിച്ചവനും, ആരെങ്കിലും ഇവിടെ കാശിയെ സേവിച്ചവനും,
കാശീം യഃ സേവതേ ജംതുര്നിര്വികല്പേന ചേതസാ
ആർ അക്ഷയമായ മനസ്സോടെ കാശിയെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുമോ,
സ്വയം വസ്തുമശക്തോപി വാസയേത്തീര്ഥവാസിനമ്
സ്വയം അവിടെ വസിക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നാലും, അവിടത്തെ തീർത്ഥവാസിയെ അവിടെ പാർപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കും.
കാശ്യാം വസംതി യേ ധീരാ ആപംചത്വ വിനിശ്ചയാഃ
മോക്ഷം നേടാൻ ഉറച്ച മനസ്സോടെ കാശിയിൽ താമസിക്കുന്ന ധൈര്യശാലികൾ,
ഇത്ഥം വിമൃശ്യ ബഹുശഃ സ്ഥാണുര്വാരാണസീഗുണാന്
ഇങ്ങനെ പലതവണ ആലോചിച്ചശേഷം, സ്ഥാണുർ വാരാണസിയുടെ മഹത്വം മനസ്സിൽ വെച്ചു.
താരകത്വം സമാഗച്ഛ ഗച്ഛാതി സ്വച്ഛമാനസ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ പുറപ്പെടുമ്പോൾ മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയുന്നു.
തിലപര്ണ സ്ധൂലകര്ണ ദൃമിചംഡ പ്രഭാമയ
തിലപർണൻ, ധൂലകർണൻ, ദൃമിചണ്ഡൻ, പ്രകാശത്തിൽ ദീപ്തിയുള്ളവർ,
വീരഭദ്ര കിരാതാഖ്യ ചതുര്മുഖ നികുംഭക 4.2.53.
വീരഭദ്രൻ, കിരാതൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ, നാലുമുഖൻ, നികുംബകൻ.
നാദ്രീണാം ന സമുദ്രാണാം ന ദ്രുമാണാം മഹീയസാമ് 4.2.53.
പർവതങ്ങൾക്കും സമുദ്രങ്ങൾക്കും വലിയ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും അല്ല,
താരകേശം മഹാലിംഗം താരകാഖ്യോ ഗണോത്തമഃ 4.2.53.
താരകേശൻ എന്ന മഹാലിംഗം, താരക എന്ന ഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ.
അന്യേപി യേ ഗണാസ്തത്ര കാശ്യാം ലിംഗാനി ചക്രിരേ
മറ്റു ഗണങ്ങളും കാശിയിൽ ലിംഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
ഗണേന പിംഗലാഖ്യേന പിംഗലാഖ്യേശസംജ്ഞിതമ്
പിംഗലൻ എന്ന ഗണൻ പിംഗലേശൻ എന്ന ലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.
തസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ പാപാനാം ജായതേ ക്ഷയഃ
അത് ദർശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു.
വീരഭദ്രേശ്വരം ലിംഗം ധ്യായേദദ്യാപി നിശ്ചലഃ
ഇന്നും വീരഭദ്രേശ്വരന്റെ ലിംഗത്തെ അചഞ്ചലമായി ധ്യാനിക്കണം.
അവിമുക്തേശ്വരാത്പശ്ചാദ്വീരഭദ്രേശ്വരം നരഃ
അവിമുക്തേശ്വരനെ ആരാധിച്ചതിന് ശേഷം, മനുഷ്യൻ വീരഭദ്രേശ്വരനെ ആരാധിക്കണം.
വീരഭദ്രഃ സ്വയം സാക്ഷാദ്വീരമൂര്തിധരോ മുനേ
വീരഭദ്രൻ തന്നെയാണ്, മഹർഷേ, വീരരൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്നവൻ.
ഭദ്രയാ ഭദ്രകാല്യാ ച ഭാര്യയാ ശുഭയാ യുതമ്
ഭദ്രയും ഭദ്രകാളിയും ആ ശുഭസ്വഭാവമുള്ള ഭാര്യമാരോടൊപ്പം,
കിരാതേന കിരാതേശം ലിംഗം കാശ്യാം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
കിരാതൻ കാശിയിൽ കിരാതേശൻ എന്ന ലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.
ചതുര്മുഖോ ഗണഃ ശ്രീമാന്വൃദ്ധകാലേശ സന്നിധൌ
നാലുമുഖമുള്ള മഹത്വമുള്ള സംഘം വൃദ്ധകാലേശന്റെ സന്നിധാനത്തിൽ സാന്നിധ്യപ്പെടുന്നു.
ഭക്താശ്ചതുര്മുഖേശസ്യ ചതുരാനനവദ്ദിവി 4.2.55.൧
നാലുമുഖനായ ഇശ്വരന്റെ ഭക്തന്മാർ ദൈവലോകത്തിലെപോലെ തന്നെ ചതുരാനനനെ ആരാധിക്കുന്നു.
നികുംഭേശ്വരമാലോക്യ നികുംഭഗണപൂജിതമ് കുബേരേശ സമീപേതു ശിവലോകേ മഹീയതേ
നികുംബേശ്വരനെ, നികുംബസംഘം ആരാധിക്കുന്നവനെ, കുബേരന്റെ അടുത്തുള്ള ശിവലോകത്തിൽ മഹത്വത്തോടെ ആദരിക്കുന്നു.
പംചാക്ഷേശം മഹാലിംഗം മഹാദേവസ്യ ദക്ഷിണേ
പഞ്ചാക്ഷേശന്റെ മഹാലിംഗം മഹാദേവന്റെ തെക്കുഭാഗത്താണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.