കാശീപ്രവൃത്തിം നോ ജാനേ ദിവോദാസനൃപസ്യ ച
കാശിയിലെ കാര്യവും ദിവോദാസ രാജാവിന്റെ അവസ്ഥയും എനിക്ക് അറിയില്ല.
ശംകുകര്ണമഹാകാലൌ കാലസ്യാപി പ്രകംപനൌ
ശംഖുകർണ്ണനും മഹാകാലനും, സമയത്തെയും നടുക്കിക്കുന്നവരാണ്.
കൃതപ്രതിജ്ഞൌ തോ(?) തൂര്ണം പ്രാപ്യ വാരാണസീം പുരീമ്
പ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത് അവർ വേഗത്തിൽ വാരാണസി നഗരത്തിലെത്തി.
യഥൈംദ്രജാലികീം ദൃഷ്ട്വാ മായാമിഹ വിചക്ഷണഃ
യുക്തിയുള്ള ഒരാൾ ഒരു ഇന്ദ്രജാലികന്റെ മായ കാണുമ്പോലെ—
അഹോ മോഹസ്യ മാഹാത്മ്യമഹോ ഭാഗ്യവിപര്യയഃ
അയ്യോ, മോഹത്തിന്റെ മഹത്വം! അയ്യോ, ഭാഗ്യത്തിന്റെ മറിവ്!
തത്യജേ യൈരിയം കാശീ മഹാശീര്വാദഭൂഭികാ
ആ മഹാശീർവാദങ്ങൾ നിറഞ്ഞ കാശിയെ ഉപേക്ഷിച്ചവരാണ്—
യത്ര സര്വാവഭൃഥതഃ സ്നാനമാത്രം വിശിഷ്യതേ 4.2.53.
എവിടെ എല്ലാ അവഭൃഥസ്നാനങ്ങളേക്കാളും ഒരു സാധാരണ സ്നാനം പോലും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്.
യത്രൈകപുഷ്പദാനേന ശിവലിംഗസ്യ മൂര്ധനി
എവിടെ ശിവലിംഗത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു പൂവ് മാത്രം അർപ്പിച്ചാൽ പോലും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
യത്ര ദംഡപ്രണാമേന അപ്യേകേന ശിവാഗ്രതഃ
എവിടെ ശിവന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു വണ്ടിയോടെ ഒരു പ്രണാമം മാത്രം ചെയ്താൽ പോലും അതിന്റെ മഹത്വം ലഭിക്കുന്നു.
യത്രൈകദ്വിജമാത്രം തു ഭോജയിത്വാ യഥേച്ഛയാ
എവിടെ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ മാത്രം ഇഷ്ടപ്രകാരം ഭക്ഷണം കൊടുത്താൽ പോലും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
ഏകാം ഗാം യത്ര ദത്ത്വാ വൈ വിധിവദ്ബ്രാഹ്മണായ വൈ
എവിടെ ഒരു പശുവിനെ മാത്രം യഥാവിധി ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിച്ചാൽ അതിന്റെ മഹത്വം ലഭിക്കുന്നു.
ഏകലിംഗം പ്രതിഷ്ഠാപ്യ യത്ര സംസ്ഥാപിതം ഭവേത്
എവിടെ ഒരു ലിംഗം മാത്രം സ്ഥാപിച്ചാൽ പോലും അതു സ്ഥാപിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
പരിനിശ്ചിത്യ താവിത്ഥം ലിംഗേ സംസ്ഥാപ്യ പുണ്യദേ
അങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കി അവിടെ ലിംഗം സ്ഥാപിക്കണം; അതു വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നു.
ശംകുകര്ണേശ്വരം ലിംഗം ശംകുകര്ണ ഗ ണാര്ചിതമ്
ശംകുകർണനും അവന്റെ അനുയായികളും ആരാധിച്ച ലിംഗമാണ് ശംകുകർണേശ്വരം.
വിശ്വേശാദ്വായുദിഗ്ഭാഗേ ശംകുകര്ണേശ്വരം നരഃ
വിശ്വേശനിൽ നിന്ന് വായു ദിശയിലായി ശംകുകർണേശ്വരത്തെ ഒരാൾ ആരാധിക്കണം.
മഹാകാലേശ്വരം ലിംഗം മഹാകാലഗണാര്ചിതമ്
മഹാകാലഗണങ്ങൾ ആരാധിച്ച ലിംഗമാണ് മഹാകാലേശ്വരം.
ജ്ഞാത്വാ സര്വജ്ഞനാഥോഥ പ്രാഹൈപീദപരൌ ഗണൌ ।। 4.2.53.
എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം സർവ്വജ്ഞനായ പ്രഭു ആ രണ്ടു അനുചിതരോടും പറഞ്ഞു.
ഘംടാകര്ണ ത്വമാഗച്ഛ മഹോദര മഹാമതേ
"ഘണ്ടാകർണാ, ഇവിടെ വാ; മഹോദരാ, മഹാമനസ്സുള്ളവനേ!"
ഇത്യഗസ്തേ ഗണൌ തൌ തു ഗത്വാ കാശീം മഹാപുരീമ്
അങ്ങനെ അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു, ആ രണ്ടു അനുചിതരും കാശി എന്ന മഹാനഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ഘംടാകര്ണേശ്വരം ലിംഗം ഘംടാകര്ണ ഗണോത്തമഃ
അവിടെയായി ഉത്തമഗണനായ ഘണ്ടാകർണൻ ഘണ്ടാകർണേശ്വര ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു.
കുംഡം തത്രൈവ സംസ്ഥാപ്യ ലിംഗസ്നപനകര്മണേ
അവിടെയായി ലിംഗസ്നാനത്തിനായി ഒരു കുളം സ്ഥാപിച്ചു.
മഹോദരോപി തത്പ്രാച്യാം ശിവധ്യാനപരായണഃ
മഹോദരൻ ശിവധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചവനായി അതിന്റെ കിഴക്കുവശത്തായിരുന്നു.
മഹോദരേശ്വരം ദൃഷ്ട്വാ വാരാണസ്യാം ദ്വിജോത്തമ
വാരാണസിയിൽ മഹോദരേശ്വരനെ കണ്ടാൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ,
ഘംടാകര്ണ ഹ്രദേ സ്നാത്വാ ദൃഷ്ട്വാ വ്യാസേശ്വരം വിഭുമ്
ഘണ്ടാകർണൻ കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, വ്യാസേശ്വരനെ ദർശിച്ചു.
ഘംടാകര്ണേ മഹാതീര്ഥേ ശ്രാദ്ധം കൃത്വാ വിധാനതഃ
ഘണ്ടാകർണ്ണേ എന്ന മഹാതീർത്ഥത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ച വിധിപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തിയാൽ,
നിമജ്ജ്യാദ്യാപി തത്കുംഡേ ക്ഷണ യോവഹിതോ ഭവേത്
ഇന്നും ആ കുളത്തിൽ ഒരാൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഒരു നിമിഷം പോലും മുങ്ങിയാൽ,
വദംതി പിതരഃ കാശ്യാം ഘംടാകര്ണേമലേജലേ 4.2.53.
കാശിയിൽ, ഘണ്ടാകർണ്ണയുടെ വിശുദ്ധജലത്തിൽ പിതാക്കന്മാർ പറയുന്നു,
യദ്വംശ്യാ മുനയഃ കാശ്യാം ഘംടാകര്ണേ മഹാഹ്രദേ
കാശിയിലെ ഘണ്ടാകർണ്ണ മഹാസരസ്സിൽ വംശജരും മഹർഷികളും,
വിസിസ്മായ സ്മരദ്വേഷ്ടാ മൌലിമാംദോലയന്മുഹുഃ
കാമത്തെയും ദ്വേഷത്തെയും നശിപ്പിക്കുന്നവൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു, തലമുടി വീണ്ടും വീണ്ടും കുലുക്കി.
ഉവാച ച മനസ്യേവ ഹരഃ സ്മിത്വാ പുനഃപുനഃ
ഹരൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പുഞ്ചിരിച്ച് മനസ്സിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു.