രജസാ തമസാ വിവര്ധിതം ക്വ നു പാപം പരിതാപദായകമ്
രാഗവും അജ്ഞാനവും കൊണ്ടു വളർന്ന, ദു:ഖം നൽകുന്ന പാപം എവിടെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്?
യദി ജാതുചിദംധകദ്വിഷസ്തവനാമൌഷ്ഠപുടാദ്വിനിഃസൃതമ്
നിന്റെ ശത്രുവിന്റെ വായിൽ നിന്നു പോലും ഒരിക്കൽ നിന്റെ നാമം പുറത്ത് വന്നാൽ—
പരമാത്മന്പരംധാമ സ്വേച്ഛാ വിധൃത വിഗ്രഹ
പരമാത്മാവേ, പരമധാമമേ, നീ സ്വന്തമായ ഇച്ഛയാൽ രൂപം സ്വീകരിച്ചവനാണ്—
അദ്യ ധന്യോസ്മി ദേവേശ യം ന പശ്യതി യോഗിനഃ 4.1.31.
ദേവന്മാരുടെ നാഥാ, യോഗികൾക്കു പോലും കാണാൻ കഴിയാത്ത നിന്നെ ഇന്ന് ഞാൻ കണ്ടു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്.
അവിയോഗോഽസ്തു മേ ദേവ ത്വദംഘ്രിയുഗലേന വൈ 4.1.31.
ദേവാ, നിന്റെ രണ്ടു പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നേക്കും ഞാൻ വേർപെടാതിരിക്കണമേ.
ബ്രഹ്മഹത്യാദി പാപാനി യസ്യാ നാമ്നോപി കീര്തനാത് 4.1.31.
നിന്റെ നാമം ഒരിക്കൽ പോലും ഉച്ചരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കുന്നു.
മഹാശ്മശാനമാസാദ്യ യദി ദേവാദ്വിപദ്യതേ 4.1.31.
വലിയ ശ്മശാനത്തിൽ എത്തി ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് വീണുപോകുന്നുണ്ടെങ്കിൽ—even if one falls from the gods at the great cremation ground—
തീര്ഥേ കാലോദകേ സ്നാത്വാ കൃത്വാ തര്പണമത്വരഃ 4.1.31.
തീർത്ഥത്തിലെ വിശുദ്ധജലത്തിൽ കുളിച്ച്, വൈകാതെ തർപ്പണം ചെയ്തു കഴിഞ്ഞാൽ—
സ്കംദ ഉവാച പുനര്വിശേഷം വക്ഷ്യാമി സദാചാരസ്യ കുംഭജ
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: കുംഭപുത്രാ, നല്ല ജീവിതം നയിക്കുന്നവരുടെ ആചാരങ്ങളെ ഞാൻ വീണ്ടും വിശദമായി പറയും.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാസ്ത്രയോ വര്ണാ ദ്വിജാഃ സ്മൃതാഃ
ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ—ഈ മൂന്നു വർണങ്ങളും രണ്ടുതവണ ജനിച്ചവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഏഷാം ക്രിയാനിഷേകാദി ശ്മശാനാംതാ ച വൈദികീ
അവർക്കുള്ള വൈദികകർമ്മങ്ങൾ ഗർഭധാരണത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ശ്മശാനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
സ്പംദനാത്പ്രാക്പുംസവനം സീമംതോന്നയനം തതഃ
കുഞ്ഞിന്റെ ചലനം തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് പുംസവനം ചെയ്യണം, അതിന് ശേഷം സീമന്തോന്നയനം നടത്തണം.
നാമാഹ്ന്യേകാദശേ ഗേഹാച്ചതുര്ഥേമാസി നിഷ്ക്രമഃ
ജനനത്തിന് പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം വീട്ടിൽ നാമകരണം നടത്തണം; നാലാം മാസത്തിൽ കുഞ്ഞിനെ പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.
ശമമേനോ വ്രജേദേവം ബൈജം ഗര്ഭജമവേ ച
ശാന്തിക്കായുള്ള ചടങ്ങുകളും, ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച കുട്ടിക്കായുള്ള ചടങ്ങുകളും ക്രമമായി നടത്തണം.
സപ്തമേഥാഷ്ടമേവാബ്ദേ സാവിത്രീം ബ്രാഹ്മണോര്ഹതി
ഏഴാം അല്ലെങ്കിൽ എട്ടാം വയസ്സിൽ ബ്രാഹ്മണർ സാവിത്രി മന്ത്രം സ്വീകരിക്കാൻ അർഹതയുള്ളവരാണ്.
ബ്രഹ്മതേജോഭിവൃദ്ധ്യര്ഥം വിപ്രോബ്ദേപംചമേര്ഹതി
ബ്രാഹ്മണരുടെ തേജസ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ, അഞ്ചാം വയസ്സിൽ ബ്രാഹ്മണർക്ക് അർഹതയുണ്ട്.
മഹാവ്യാഹൃതിപൂര്വം ച വേദമധ്യാപയേദ്ഗുരുഃ
ഗുരു, മഹാവ്യാഹൃതികൾ മുൻകൂട്ടി ഉച്ചരിച്ച്, വിദ്യാർത്ഥിയെ വേദം പഠിപ്പിക്കണം.
പൂര്വോക്തവിധിനാ ശൌചം കുര്യാദാചമനം തഥാ 4.1.36.
മുൻപ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ശുദ്ധീകരണവും ആചമനവും ചെയ്യണം.
സ്നാത്വാംബുദൈവതൈര്മംത്രൈഃ പ്രാണാനായമ്യ യത്നതഃ
കുളിച്ച്, ജലദേവതകളുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ശ്വാസം ശ്രദ്ധയോടെ നിയന്ത്രിച്ച ശേഷം,
അഗ്നികാര്യം തതഃ കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണാനഭിവാദയേത്
അഗ്നികാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ബ്രാഹ്മണരെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദനം ചെയ്യണം.
അഭിവാദനശീലസ്യ വൃദ്ധസേവാരതസ്യ ച
അഭിവാദനം ചെയ്യാൻ പതിവുള്ളവനും മുതിർന്നവരെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹമുള്ളവനും
അധീതേ ഗുരുണാ ഹൂതഃ പ്രാപ്തം തസ്മൈ നിവേദയേത്
ഗുരു വിളിച്ചിട്ടുള്ളത് പഠിച്ചാൽ, അതു അദ്ദേഹത്തിന് അറിയിക്കണം.
അധ്യാപ്യാധര്മതോനാര്ഥാത്സാധ്വാപ്തജ്ഞാനവിത്തദാഃ
അധർമ്മത്തിനോ ലാഭത്തിനോ വേണ്ടി പഠിപ്പിക്കരുത്; സദാചാരമുള്ള, ജ്ഞാനമുള്ള, ദാനശീലമുള്ളവർക്കാണ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്.
ധാരയേന്മേഖലാദംഡോപവീതാജിനമേവ ച
അവൻ മേഖല, ദണ്ഡം, ഉപവീതം, അജിനം എന്നിവ ധരിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണക്ഷത്രിയവിശാമാദിമധ്യാവസാനതഃ
ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ എന്നിവർക്കായി ആരംഭം, നടുവ്, അവസാനം എന്നിങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
വാഗ്യതോ ഗുര്വനുജ്ഞാതോ ഭുംജീതാന്നമകുത്സയന്
വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, ആഹാരം നിന്ദിക്കാതെ കഴിക്കണം.
അനാരോഗ്യമനായുഷ്യമസ്വര്ഗ്യംചാതിഭോജനമ്
അതിയായ ഭക്ഷണം രോഗം വരുത്തും, ആയുസ്സ് കുറയ്ക്കും, സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കാതാക്കും.
ന ദ്വിര്ഭുംജീത ചൈകസ്മിന്ദിവാ ക്വാപി ദ്വിജോത്തമഃ 4.1.36.
പ്രമുഖ ദ്വിജൻ ഒരേ ദിവസം ഒരിടത്തും രണ്ടുതവണ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.
മധുമാംസം പ്രാണിഹിംസാം ഭാസ്കരാലോകനാംജനേ
തേൻ, മാംസം, ജീവികളെ കൊല്ലൽ, സൂര്യനെ നോക്കി അഞ്ജനം ഇടൽ എന്നിവ
ഔപനായനികഃ കാലോ ബ്രഹ്മക്ഷത്ര വിശാം പരഃ
അുപനയന ചടങ്ങിനുള്ള സമയം ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ എന്നിവർക്കാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.