വാരാണസ്യാം മഹാഭാഗോ വര്ഷാണാമയുതം ശതമ്
വാരാണസിയിൽ ആ ഭാഗ്യവാൻ ആയിരം പതിറ്റാണ്ട് ജീവിച്ചു.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ പൂതാത്മാ ജായതേ നരഃ
അവനെ കാണുന്നവന് മാത്രം പൂതാത്മാവായിത്തീരും.
ഉവാച ച പ്രസന്നാത്മാ കരുണാമൃതസാഗരഃ
അവൻ മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, കരുണയുടെ അമൃതസമുദ്രമായി സംസാരിച്ചു.
അനേന തപസോഗ്രേണ ലിംഗസ്യാരാധനേന ച
ഈ കഠിനമായ തപസ്സും ലിംഗാരാധനയും കൊണ്ടാണ്.
ദേവദേവമഹാദേവ ദേവാനാമഭയപ്രദ
ദേവന്മാരുടെ ദൈവം, മഹാദേവൻ, ദേവന്മാർക്ക് ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നവൻ.
വേദാസ്ത്വാം ന ച വിംദംതി കിമാത്മക ഇതി പ്രഭോ 4.1.13.
വേദങ്ങൾ പോലും നിന്റെ സ്വഭാവം എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല, പ്രഭോ.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണ്വോപി ഗിരാം ഗോചരോ ന ച വാക്പതേഃ
ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനും വാക്കുകൾക്കപ്പുറമാണ്; വാക്കുകളുടെ അധിപനും അതുപോലെ.
പ്രസഹ്യ പ്രമിമീതേശ ഭക്തിര്മാംസ്തുതികര്മണി
പ്രഭോ, നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നതിൽ ഭക്തിയാണ് എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.
വിശ്വം ത്വം നാസ്തി വൈ ഭേദസ്ത്വമേകഃ സര്വഗോ യതഃ
നീ തന്നെയാണ് ഈ വിശ്വം; യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇവിടെ യാതൊരു ഭേദവും ഇല്ല, കാരണം നീ ഒറ്റയാളായി എല്ലാം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സര്ഗാത്പുരാ ഭവാനേകോ രൂപനാമ വിവര്ജിതഃ
സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പ് രൂപമോ പേരോ ഇല്ലാതെ നീ മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.
യദൈകലോ ന ശക്നോഷി രംതും സ്വൈരചര പ്രഭോ
നീ ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നപ്പോൾ, ഒറ്റപ്പെടലിൽ സന്തോഷിക്കാനാകാതെ, മഹാപ്രഭോ, നീ ഇഷ്ടം പോലെ പ്രവർത്തിച്ചു.
ത്വമേകോ ദ്വിത്വമാപന്നഃ ശിവശക്തിപ്രഭേദതഃ
നീ ഒരാളായിരുന്നെങ്കിലും, ശിവനും ശക്തിയും എന്ന വ്യത്യാസം കൊണ്ടു രണ്ടായി മാറി.
ഉഭാഭ്യാം ശിവശക്തിഭ്യാ യുവാഭ്യാം നിജലീലയാ
നിന്റെ സ്വന്തം ലീലയിൽ, ശിവനും ശക്തിയും ചേർന്ന് ഒരുമിച്ചു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ജ്ഞാനശക്തിര്ഭവാനീശ ഇച്ഛാശക്തിരുമാ സ്മൃതാ
ഭവാനി എന്നത് ജ്ഞാനശക്തിയാണ്, ഉമാ എന്നത് ഇച്ഛാശക്തി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്, പ്രഭോ.
ദക്ഷിണാംഗം തവ വിധിര്വാമാംഗം തവ ചാച്യുതഃ
നിന്റെ വലത്തുഭാഗം ബ്രഹ്മാവാണ്, ഇടത്തുഭാഗം അച്യുതനായ വിഷ്ണുവാണ്.
ത്വത്സ്വേദാദംബുനിധയസ്തവ ശ്രോത്രം സമീരണഃ 4.1.13.
നിന്റെ വിയർപ്പിൽ നിന്ന് സമുദ്രങ്ങൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞു; നിന്റെ ചെവിയിൽ നിന്ന് വായു ജനിച്ചു.
രാജന്യവര്യാസ്തേ ബാഹു വൈശ്യാ ഊരുസമുദ്ഭവാഃ
ക്ഷത്രിയന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠർ നിന്റെ ഭുജങ്ങളാണ്; വൈശ്യർ നിന്റെ ഉരുക്കളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
ത്വം പും പ്രകൃതിരൂപേണ ബ്രഹ്മാംഡമസൃജഃ പുരാ
നീ പുരുഷനും പ്രകൃതിയുമായി ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡം സൃഷ്ടിച്ചു.
അതസ്ത്വത്തോ ന മന്യേഽഹം കിംചിദ്ഭിന്നം ജഗന്മയ
അതിനാൽ, വിശ്വമാകെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനേ, ഞാൻ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നെ വിട്ട് വേറെയൊന്നും ഉണ്ടെന്ന് കരുതുന്നില്ല.
നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഭ്യം നമസ്തുഽഭ്യം നമോനമഃ
നിനക്കു വന്ദനം, നിനക്കു വന്ദനം, വീണ്ടും വീണ്ടും നിനക്കു വന്ദനം!
ഇത്യുക്തവതി ദേവേശ സ്തസ്മിന്പൂതാത്മനി പ്രഭുഃ
ഇങ്ങനെ ദേവതകളുടെ നാഥനെ, വിശുദ്ധാത്മാവിനെ, സ്തുതിച്ചപ്പോൾ,
സര്വഗോ മമ രൂപേണ സര്വതത്ത്വാവബോധകഃ
എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവൻ, എന്റെ രൂപത്തിൽ, എല്ലാറ്റിന്റെയും തത്വം വെളിപ്പെടുത്തുന്നവനാണ്.
തവ ലിംഗമിദം ദിവ്യം യേ ദ്രക്ഷ്യംതീഹ മാനവാഃ
നിന്റെ ഈ ദിവ്യമായ ലിംഗം ഇവിടെ കാണുന്ന മനുഷ്യർ,
പവമാനേശ്വരം ലിംഗം മധ്യേ ജന്മസകൃന്നരഃ
പവമാനേശ്വരന്റെ ലിംഗം, ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ പോലും കാണുന്നവർ,
സുഗംധചംദനൈഃ പുഷ്പൈര്മമ ലോകേ മഹീയതേ
സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവും പുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ടു എന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
പാവമാനം സമാരാധ്യ പൂതോ ഭവതി തത്ക്ഷണാത് 4.1.13.
പവമാനനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ, അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ശുദ്ധനാകുന്നു.
ഗണാവൂചതുഃ തസ്യാഃ പ്രാച്യാം കുബേരസ്യ ശ്രീമത്യേഷാലകാപുരീ
ഗണന്മാർ പറഞ്ഞു: കിഴക്കേ ദിക്കിൽ, കുബേരന്റെ അതിപ്രഭയുള്ള നഗരം അളകാ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ശംഭോഃ സഖിത്വമാപേദേ നാഥോസ്യാ ഭക്തിയോഗതഃ
ഭക്തിയും യോഗവും കൊണ്ടു അവൻ ശംഭുവിനോടു സ്നേഹബന്ധം നേടുകയുണ്ടായി.
യയാ സഖിത്വമാപന്നോ ദേവദേവസ്യധൂര്ജടേഃ
അതിനാൽ ദേവദേവനായ ധൂർജടിയുടെ സ്നേഹിതനായി അവൻ മാറി.
ഇതി ശ്രോതും മമ മനഃ ശ്രുതിഗോചരതാം ഗതമ്
ഇങ്ങനെ കേൾക്കാൻ എന്റെ മനസ്സ് ആഗ്രഹത്തോടെ ശ്രവണത്തിനൊരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.