ന വര്ണ്യതേ കൈഃ കില കാശികേയം ജംതോഃ സ്ഥിതസ്യാത്ര യതോംതകാലേ
മരണസമയത്ത് ഇവിടെ കഴിയുന്നവർക്കായി, ഈ കാശിയെ ആരും പൂർണ്ണമായി വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
സംസാരിചിംതാമണിരത്ര യസ്മാത്തം താരകം സജ്ജനകര്ണികായാമ്
ഇവിടെ, സാംസാരികചിന്തകളെ തരണം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന മനികർണ്ണികയിൽ സജ്ജനന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്ന താരകമന്ത്രം ലഭ്യമാണ്.
മുക്തിലക്ഷ്മീ മഹാപീഠ മണിസ്തച്ചരണാബ്ജയോഃ 4.1.7.
മോക്ഷത്തിന്റെ മഹാസിംഹാസനത്തിലെ രത്നം അദ്ഭുതമായി അടി കമലങ്ങളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു.
ജരായുജാംഡജോദ്ഭിജ്ജാഃ സ്വേദജാഹ്യത്ര വാസിനഃ
ഇവിടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നവരും, മുട്ടയിൽ നിന്നവരും, ഈർപ്പിൽ നിന്നവരും, മുളപ്പിറപ്പുള്ളവരും വസിക്കുന്നു.
മമ ജന്മ വൃഥാജാതം ദുര്വൃത്തസ്യ ജഡാത്മനഃ
എന്റെ ജനനം വെറുതെ പോയി, കാരണം ഞാൻ ദുഷ്ടനും, മന്ദബുദ്ധിയുമാണ്.
പുനഃപുനശ്ച തത്ക്ഷേത്രമതിഥീകൃത്യനേത്രയോഃ
ആ നിലം ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും എന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് അതിഥിയായി കാണിച്ചു.
സപ്താനാം ച പുരീണാം ഹി ധുരീ ണാമവയാമ്യഹമ്
ഏഴു നഗരങ്ങളുടെ ഭാരവും ഞാൻ ചുമന്നിട്ടുണ്ട്.
തഥാപി ന ചതസ്രോന്യാ മയാ ദൃഗ്ഗോചരീകൃതാഃ
എങ്കിലും അവയിൽ നാലെണ്ണം പോലും ഞാൻ കാഴ്ചയിൽ കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല.
തീര്ഥയാത്രാം പ്രതിദിനം കുര്വന്നൂനം സവത്സരമ്
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഓരോ ദിവസവും തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്താലും,
നാനാ പ്രമാണൈഃ പ്രവണോ നിരഗാത്സ തഥാപ്യഹോ
നാനാ മാർഗങ്ങൾ ശ്രമിച്ചിട്ടും, അതിലേയ്ക്ക് ആഗ്രഹത്തോടെ ശ്രമിച്ചിട്ടും, ലഭിച്ചില്ല—ഹായ്!
കിം കുര്വംതി ഹി ശാസ്ത്രാണി സപ്രമാണാനി സുംദരി
സുന്ദരി, തെളിവുകളോടെ ശാസ്ത്രങ്ങൾ ചെയ്താൽ എന്ത് പ്രയോജനം?
കഃ സമുച്ചലിതം ചേതസ്തോയംവാ സംപ്രതീപയേത്
ഉയർന്നുപോയ മനസ്സിന്റെ ജലം ആരാണ് വീണ്ടും ശാന്തമാക്കാൻ കഴിയുക?
ശിവശര്മാ വ്രജന്സോഥ ദേശാദ്ദേശാംതരം ക്രമാത് 4.1.7.
ശിവശർമ്മാ ഇങ്ങനെ ദേശം ദേശമായി യാത്ര ചെയ്തു.
കല്പേകല്പേഖിലംവിശ്വം കാലയേദ്യഃ സ്വലീലയാ
ഓരോ കല്പത്തിലും, തന്റെ ലീലയിൽ മുഴുവൻ ലോകവും ലയിപ്പിക്കുന്നവൻ,
പാപാദവംതീ സാ വിശ്വമവംതീതി നിഗദ്യതേ
പാപത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നവൾ ലോകത്തെയും ഉയർത്തുന്നവളാണെന്ന് പറയുന്നു.
വിപന്നോ യത്ര വൈ ജംതുഃ പ്രാപ്യാപി ശവതാം സ്ഫുടമ്
ഏതൊരിടത്താണ് ജീവി നൂറു ശരീരം കിട്ടിയാലും, ഒടുവിൽ നശിച്ചു പോകുന്നത്.
യമദൂതാ ന യസ്യാം ഹി പ്രവിശംതി കദാചന
അവിടെ യമദൂതന്മാർ ഒരിക്കലും കടന്നുവരാറില്ല.
ഹാടകേശോ മഹാകാലസ്താരകേ ശസ്തഥൈവ ച
ഹാടകേശൻ, മഹാകാലൻ, താരകേശൻ, ശസ്തൻ—ഇവരും അങ്ങനെ തന്നെ.
ജ്യോതിഃ സിദ്ധവടേ ജ്യോതിസ്തേ പശ്യംതീഹ യേ ദ്വിജാഃ
സിദ്ധവട്ടയിൽ പ്രകാശം കാണുന്ന ദ്വിജന്മാർ, അതേ പ്രകാശം തന്നെയാണ് അവിടെ കാണുന്നത്.
മഹാകാലസ്യ തല്ലിംഗം യൈര്ദൃഷ്ടം കഷ്ടിഭിഃ ക്വചിത
മഹാകാലന്റെ ലിംഗം ആരെങ്കിലും എങ്കിലും കഷ്ടപ്പാടോടെ കണ്ടാൽ,
മഹാകാലപതാകാഗ്രൈഃ സ്പൃഷ്ടപൃഷ്ഠാസ്തുരംഗമാഃ
മഹാകാലന്റെ പതാകകൾ കുതിരകളുടെ പുറത്ത് തൊട്ടു വീണു.
മഹാകാലമഹാകാലമഹാകാലേതിസംതതമ്
മഹാകാലൻ, മഹാകാലൻ, മഹാകാലൻ എന്നു തുടർച്ചയായി ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ഏവമാരാധ്യ ഭൂതേശം മഹാകാലം തതോ ദ്വിജഃ 4.1.7.
ഇങ്ങനെ ഭൂതേശ്വരനായ മഹാകാലനെ ആരാധിച്ചശേഷം, ആ ദ്വിജൻ—
യുഗേയുഗേ ദ്വാരവത്യാ രത്നാനി പരിതോ മുഷന് 4.1.7.
പ്രതി യുഗത്തിലും ദ്വാരവതിയിൽ നിന്നു ചുറ്റും രത്നങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ചു.
ചിംതാര്ണവേ നിമഗ്നോഭൂത്ത്യക്താശോ ജീവിതേ ധനേ 4.1.7.
ചിന്തയുടെ സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങി, ജീവനും ധനവും പ്രത്യാശ ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഏവം ചിംതയതസ്തസ്യ പീഡാസീദതിദാരുണാ 4.1.7.
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവനു അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ വേദന അനുഭവപ്പെട്ടു.
തദ്വിമാനമഥാരുഹ്യ പീതവാസാശ്ചതുര്ഭുജഃ
അപ്പോൾ അവൻ ആ വിമാനത്തിൽ കയറി, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, നാലു കൈകളോടെ നില്ക്കുന്നു.
ഗണാവൂചതുഃ ഇമാം ഗംധവതീം പുണ്യാം പുരീം വായോര്വിലോകയ
ഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞു: ഈ സുഗന്ധമുള്ള, പുണ്യമായ വായുവിന്റെ നഗരത്തെ നോക്കൂ.
അസ്യാം പ്രഭംജനോ നാമ ജഗത്പ്രാണോദിഗീശ്വരഃ
ഇവിടെ പ്രഭഞ്ജനൻ വസിക്കുന്നു; ദിശകളുടെയും ലോകശ്വാസുവിന്റെയും അധിപൻ.
പുരാ കശ്യപദായാദഃ പൂതാത്മേതി ച വിശ്രുതഃ
പണ്ടു, കശ്യപന്റെ വംശജനായ, പൂതാത്മാവെന്നു പ്രശസ്തനായവൻ.