പാപിനാം യാനി പാപാനി പ്രസഹ്യ ക്ഷാലിതാന്യഹോ
പാപികൾ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ അവിടെ ശക്തിയായി കഴുകി നീക്കപ്പെടുന്നു, അത്ഭുതം!
പ്രയാഗസ്യ ഗുണാന്ജ്ഞാത്വാ ശിവശര്മാ ദ്വിജഃ സുധീഃ
പ്രയാഗത്തിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കി, ശിവശർമ എന്ന ബുദ്ധിമാൻ ബ്രാഹ്മണൻ
പ്രവേശ ഏവ സംവീക്ഷ്യ സ ദേഹലിവിനായകമ് 4.1.7.
അവിടെ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ദ്വാരപാലനായ ദേവനെ കണ്ടു.
നിവേദ്യമോദകാന്പംച വംചയംതം നിജം ജനമ്
അവൻ അഞ്ചു മധുരമൊടകങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു, തന്റെ ജനത്തെ വഞ്ചിച്ചു.
ആഗത്യ ദൃഷ്ട്വാ മണികര്ണികായാമുദഗ്വഹാം സ്വര്ഗതരംഗിണീം സഃ
മണികർണ്ണികയിൽ എത്തി, സ്വർഗ്ഗതരംഗിണിയായ ഉദഗ്വഹാനദിയെ അവൻ കണ്ടു.
സചൈലമാപ്ലുത്യ ജലേഽമലേഽമലേഽവിലംബമാലംബിത ശുദ്ധബുദ്ധിഃ
വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, അത്യന്തം ശുദ്ധമായ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി, അല്പം താമസിച്ചു, മനസ്സ് ശുദ്ധിയായി.
വിധായ ച ദ്രാക്സ ഹി പംചതീര്ഥികാം വിശ്വേശമാരാധ്യ തതോ യഥാസ്വമ്
അവൻ പഞ്ചതിര്ഥികാ ചെയ്യുകയും, വിശ്വേശ്വരനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു; പിന്നെ തക്കതായ രീതിയിൽ...
ന സ്വഃ പുരീ സാ ത്വനയാ പുരാസമം സമംജസാപി പ്രതിസാമ്യമാവഹേത
അവിടത്തെ നഗരം സ്വർഗ്ഗം അല്ല; സ്വർഗ്ഗം ആയാലും അതിനോട് തുല്യമായിരിക്കില്ല, സമാനതയില്ല.
പയോപി യത്രത്യമചിംത്യവൈഭവം ദിവിസ്ഥിതാ സാധുസുധാപ്യതോമുധാ
അവിടെയുള്ള വെള്ളത്തിന് അദ്ഭുതമായ മഹത്വമുണ്ട്; സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന സന്മാർഗ്ഗികൾ പോലും അതിനെ അമൃതംപോലെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
അനാമയാശ്ചിംതനയാ ന യേശിതുര്ജനാമനാഗ്യത്ര വിനാ പിനാകിനാ
ഇവിടെ, മറ്റൊരാളുടെ ആധീനത്തിൽ അല്ലാത്തവർക്ക് രോഗമോ ചിന്തയോ ഇല്ല; പക്ഷേ, പിനാകധാരിയുടെ അനുഗ്രഹം ഇല്ലാത്തവർക്ക് മാത്രം അതില്ല.
ന വര്ണ്യതേ കൈഃ കില കാശികേയം ജംതോഃ സ്ഥിതസ്യാത്ര യതോംതകാലേ
മരണസമയത്ത് ഇവിടെ കഴിയുന്നവർക്കായി, ഈ കാശിയെ ആരും പൂർണ്ണമായി വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
സംസാരിചിംതാമണിരത്ര യസ്മാത്തം താരകം സജ്ജനകര്ണികായാമ്
ഇവിടെ, സാംസാരികചിന്തകളെ തരണം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന മനികർണ്ണികയിൽ സജ്ജനന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്ന താരകമന്ത്രം ലഭ്യമാണ്.
മുക്തിലക്ഷ്മീ മഹാപീഠ മണിസ്തച്ചരണാബ്ജയോഃ 4.1.7.
മോക്ഷത്തിന്റെ മഹാസിംഹാസനത്തിലെ രത്നം അദ്ഭുതമായി അടി കമലങ്ങളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു.
ജരായുജാംഡജോദ്ഭിജ്ജാഃ സ്വേദജാഹ്യത്ര വാസിനഃ
ഇവിടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നവരും, മുട്ടയിൽ നിന്നവരും, ഈർപ്പിൽ നിന്നവരും, മുളപ്പിറപ്പുള്ളവരും വസിക്കുന്നു.
മമ ജന്മ വൃഥാജാതം ദുര്വൃത്തസ്യ ജഡാത്മനഃ
എന്റെ ജനനം വെറുതെ പോയി, കാരണം ഞാൻ ദുഷ്ടനും, മന്ദബുദ്ധിയുമാണ്.
പുനഃപുനശ്ച തത്ക്ഷേത്രമതിഥീകൃത്യനേത്രയോഃ
ആ നിലം ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും എന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് അതിഥിയായി കാണിച്ചു.
സപ്താനാം ച പുരീണാം ഹി ധുരീ ണാമവയാമ്യഹമ്
ഏഴു നഗരങ്ങളുടെ ഭാരവും ഞാൻ ചുമന്നിട്ടുണ്ട്.
തഥാപി ന ചതസ്രോന്യാ മയാ ദൃഗ്ഗോചരീകൃതാഃ
എങ്കിലും അവയിൽ നാലെണ്ണം പോലും ഞാൻ കാഴ്ചയിൽ കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല.
തീര്ഥയാത്രാം പ്രതിദിനം കുര്വന്നൂനം സവത്സരമ്
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഓരോ ദിവസവും തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്താലും,
നാനാ പ്രമാണൈഃ പ്രവണോ നിരഗാത്സ തഥാപ്യഹോ
നാനാ മാർഗങ്ങൾ ശ്രമിച്ചിട്ടും, അതിലേയ്ക്ക് ആഗ്രഹത്തോടെ ശ്രമിച്ചിട്ടും, ലഭിച്ചില്ല—ഹായ്!
കിം കുര്വംതി ഹി ശാസ്ത്രാണി സപ്രമാണാനി സുംദരി
സുന്ദരി, തെളിവുകളോടെ ശാസ്ത്രങ്ങൾ ചെയ്താൽ എന്ത് പ്രയോജനം?
കഃ സമുച്ചലിതം ചേതസ്തോയംവാ സംപ്രതീപയേത്
ഉയർന്നുപോയ മനസ്സിന്റെ ജലം ആരാണ് വീണ്ടും ശാന്തമാക്കാൻ കഴിയുക?
ശിവശര്മാ വ്രജന്സോഥ ദേശാദ്ദേശാംതരം ക്രമാത് 4.1.7.
ശിവശർമ്മാ ഇങ്ങനെ ദേശം ദേശമായി യാത്ര ചെയ്തു.
കല്പേകല്പേഖിലംവിശ്വം കാലയേദ്യഃ സ്വലീലയാ
ഓരോ കല്പത്തിലും, തന്റെ ലീലയിൽ മുഴുവൻ ലോകവും ലയിപ്പിക്കുന്നവൻ,
പാപാദവംതീ സാ വിശ്വമവംതീതി നിഗദ്യതേ
പാപത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നവൾ ലോകത്തെയും ഉയർത്തുന്നവളാണെന്ന് പറയുന്നു.
വിപന്നോ യത്ര വൈ ജംതുഃ പ്രാപ്യാപി ശവതാം സ്ഫുടമ്
ഏതൊരിടത്താണ് ജീവി നൂറു ശരീരം കിട്ടിയാലും, ഒടുവിൽ നശിച്ചു പോകുന്നത്.
യമദൂതാ ന യസ്യാം ഹി പ്രവിശംതി കദാചന
അവിടെ യമദൂതന്മാർ ഒരിക്കലും കടന്നുവരാറില്ല.
ഹാടകേശോ മഹാകാലസ്താരകേ ശസ്തഥൈവ ച
ഹാടകേശൻ, മഹാകാലൻ, താരകേശൻ, ശസ്തൻ—ഇവരും അങ്ങനെ തന്നെ.
ജ്യോതിഃ സിദ്ധവടേ ജ്യോതിസ്തേ പശ്യംതീഹ യേ ദ്വിജാഃ
സിദ്ധവട്ടയിൽ പ്രകാശം കാണുന്ന ദ്വിജന്മാർ, അതേ പ്രകാശം തന്നെയാണ് അവിടെ കാണുന്നത്.
മഹാകാലസ്യ തല്ലിംഗം യൈര്ദൃഷ്ടം കഷ്ടിഭിഃ ക്വചിത
മഹാകാലന്റെ ലിംഗം ആരെങ്കിലും എങ്കിലും കഷ്ടപ്പാടോടെ കണ്ടാൽ,