പുത്രപൌത്രൈഃ പരിവൃതോ ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന്മനോഹരാന്
മക്കളും മുമ്മക്കളും ചുറ്റും ഇരുന്ന് ആസ്വാദ്യമായ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
തസ്മാന്നാരദ മാഹാത്മ്യം ദ്വാദശ്യാഃ കാര്തികസ്യ ച
അതുകൊണ്ട്, നാരദാ, ദ്വാദശിയും കാർത്തികമാസവും എത്ര മഹത്വമുള്ളതാണെന്ന് അറിയണം.
ദ്വാദശ്യാ ഹ്യുത്തമം പുണ്യം മാഹാത്മ്യം യഃ പഠേന്നരഃ
ദ്വാദശിയുടെ ഉത്തമമായ പുണ്യവും മഹത്വവും ആരെങ്കിലും വായിച്ചാൽ,
രാജര്ഷിരമ്ബരീഷോഽപി ചകാരൈതദ്വ്രതം ശുഭമ്
രാജർഷിയായ അംബരീഷനും ഈ ശുഭവ്രതം ആചരിച്ചിരുന്നു.
അഭാവേ തൂദ്യാപനസ്യ ഫലം നൈവാഽഽപ്നുയാത്ക്വചിത്
ഉദ്യാപനമില്ലാതെ എവിടെയും വ്രതഫലം ലഭിക്കില്ല.
കൃതവ്രതഫലാപ്ത്യര്ഥം കുര്യാദുദ്യാപനം ബുധഃ
വ്രതഫലത്തിനായി ബുദ്ധിമാന്മാർ ഉദ്യാപനം നിർവഹിക്കണം.
കാര്തികേഽപി കൃതം ദേവ വ്രതാനാമുത്തമം വ്രതമ്
കാർത്തികമാസത്തിൽ ചെയ്യപ്പെടുന്ന വ്രതം വ്രതങ്ങളിൽ ഉത്തമമാണ്.
തസ്മാത്കാര്തികമാസസ്യ ചോദ്യാപനവിധിം പ്രഭോ
അതിനാൽ, പ്രഭോ, കാർത്തികമാസത്തിലെ ഉദ്യാപനവിധി പറയാം.
തച്ഛൃണുഷ്വ മഹാഭക്ത്യാ സവിധാനം സമാസതഃ
ഇപ്പോൾ നീ വലിയ ഭക്തിയോടും ശ്രദ്ധയോടും കൂടി ഈ ചടങ്ങിന്റെ സംക്ഷിപ്തമായ വിധി കേൾക്കുക.
ഊര്ജേ ശുക്ലചതുര്ദശ്യാം കുര്യാദുദ്യാപനം വ്രതീ
മാർഗശീർഷ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം തീയതിയിൽ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ സമാപന ചടങ്ങ് നടത്തണം.
തുലസ്യാ ഉപരിഷ്ടാത്തു കുര്യാന്മംഡപികാം ശുഭാമ്
തുളസിയുടെ മുകളിൽ ഒരു ശുഭമായ മണ്ടപം പണിയണം.
ദീപമാലാ ചതുര്ദിക്ഷു കാര്യാ തത്ര സുശോഭനാ
അവിടെ നാലു ദിക്കിലും മനോഹരമായ വിളക്കുകൾ നിരത്തണം.
ദ്വാരേഷു ദ്വാരപാലാശ്ച പൂജയേന്മൃന്മയാന്പൃഥക്
കതകുകളിൽ മണ്ണുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ദ്വാരപാലകരെ വേർതിരിച്ച് പൂജിക്കണം.
നന്ദശ്ചൈവ സുനംദശ്ച കുമുദഃ കുമുദാക്ഷകഃ 2.4.34.
അവരുടെ പേരുകൾ: നന്ദൻ, സുനന്ദൻ, കുമുദൻ, കുമുദാക്ഷൻ.
തുലസീമൂലദേശേ തു സര്വതോഭദ്രസംജ്ഞിതമ്
തുളസിയുടെ അടിയിൽ സർവതോഭദ്രം എന്ന സ്ഥലത്ത്,
തസ്യോപരിഷ്ടാത്കലശം പൂര്ണരത്നസമന്വിതമ്
അതിന്മുകളിൽ രത്നങ്ങൾ നിറച്ച കലശം വയ്ക്കണം.
കൌശേയപീതവസനം ലക്ഷ്മ്യാ യുക്തം പ്രപൂജയേത്
പീതവസ്ത്രം അണിയിച്ചും മഹാലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ചേർത്ത് ആ കലശം പൂജിക്കണം.
തസ്യാമുപവസേദ്ഭക്ത്യാ ശാംതഃ പ്രണതമാനസഃ
അവിടെ ഭക്തിയോടെ, മനസ്സ് ശാന്തമാക്കി, വിനയത്തോടെ ഇരിക്കണം.
ഗീതം കുര്വംതി യേ ഭക്ത്യാ ജാഗരേ ചക്രപാണിനഃ
ചക്രധാരിയായ ഭഗവാനുവേണ്ടി ഭക്തിയോടെ ജാഗരണമിരിക്കുന്നു പാട്ട് പാടുന്നവർ,
തതസ്തു പൂര്ണിമായാം തു സപത്നീകാന്ദ്വിജോത്തമാന്
ശേഷം, പൗർണ്ണമിദിനത്തിൽ, വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർ ഭാര്യകളോടൊപ്പം,
പ്രാതഃസ്നാനം തതഃ കൃത്വാ ദേവപൂജാം തഥൈവ ച
പ്രഭാതസ്നാനം കഴിച്ച് ദേവപൂജയും ചെയ്തു,
അതോ ദേവേതി മംത്രേണ ജുഹുയാത്തിലപായസമ്
'അതോ ദേവ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് എള്ള് അരിപായസം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഹോമശേഷം സമാപ്യാഥ ബ്രാഹ്മണാന്പൂജ്യ ഭക്തിതഃ
ഹോമശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.
തതോ ഗാം കപിലാം തത്ര പൂജയേദ്വിധിവദ്വ്രതീ 2.4.34.
ശേഷം, വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ അവിടെ കപിലാ പശുവിനെ യഥാവിധി പൂജിക്കണം.
ഗുരും വ്രതോപദേഷ്ടാരം വസ്ത്രാലംകാരഭൂഷണൈഃ
ഗുരുവിനെയും വ്രതോപദേശകനെയും വസ്ത്രവും അലങ്കാരവും നൽകി ആദരിക്കണം.
യുഷ്മത്പ്രസാദാദ്ദേവേശഃ പ്രസന്നോഽസ്തു സദാ മമ
നിന്റെ കൃപകൊണ്ട്, ദേവാദിദേവാ, നീ എപ്പോഴും എന്നിൽ പ്രസന്നനാകണമേ.
തത്സര്വം നാശമായാതു സ്ഥിരാ മേ ചാഽസ്തു സംതതിഃ
അവയെല്ലാം നശിക്കട്ടെ, എന്റെ വംശം സ്ഥിരമായി നിലനില്ക്കട്ടെ.
സതാം സമാഗമോ ഭൂയാന്മമ ജന്മനിജന്മനി
എല്ലാ ജന്മങ്ങളിലും നല്ലവരുടെ സാന്നിധ്യം എനിക്ക് ലഭിക്കണമേ.
പ്രതിമാം താം ഗുരോര്ദദ്യാത്സവസ്ത്രാം മുനിപുംഗവ
ആ പ്രതിമയെ വസ്ത്രം അണിയിച്ച് ഗുരുവിന് സമർപ്പിക്കണം, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
ദ്വാദശ്യാം പ്രതിബുദ്ധോഽസൌ ത്രയോദശ്യാം യുതഃ സുരൈഃ
പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം അവൻ ഉണരുന്നു; പതിമൂന്നാം ദിവസം ദേവന്മാർ കൂടെ ചേരുന്നു.