താവദ്ഗര്ജതി സേനാനീര്ഗംഗാ ഭാഗീരഥീ ക്ഷിതൌ
സൈന്യാധിപനായ ഗംഗാഭാഗീരതി ഭൂമിയിൽ ഇടവിട്ട് ഗർജിക്കുന്നു.
താവദ്ഗര്ജംതി തീര്ഥാനി ആസമുദ്രസരാംസി വൈ
തീർത്ഥങ്ങളും സമുദ്രം വരെ ഉള്ള എല്ലാ തടാകങ്ങളും അപ്പോൾ മുഴുവനും ഗർജിക്കുന്നു.
അശ്വമേധസഹസ്രാണി രാജസൂയശതാനി ച
ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് രാജസൂയയാഗങ്ങളും,
ദുര്ലഭം ചൈവ ദുഷ്പ്രാപ്യം ത്രൈലോക്യേ സചരാചരേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അചഞ്ചലരും ഉള്ളവരിൽ അപൂർവവും പ്രാപിക്കാൻ വളരെ കഠിനവുമായതും,
ഐശ്വര്യം സംതതിം ജ്ഞാനം രാജ്യം ച സുഖസംപദഃ
ഐശ്വര്യവും സന്തതിയും ജ്ഞാനവും രാജ്യവും സുഖസമ്പത്തും,
മേരുമംദരതുല്യാനി പാപാന്യുപാര്ജിതാനി ച
മേരു, മന്ദരപർവ്വതങ്ങൾക്കു തുല്യമായ പാപങ്ങൾ പോലും,
ഉപവാസം പ്രബോധിന്യാം യഃ കരോതി സ്വഭാവതഃ
പ്രബോധിനി ദിവസം സ്വാഭാവികമായി ഉപവാസം ആചരിക്കുന്നവൻ,
പൂര്വജന്മസഹസ്രേഷു പാപം യത്സമുപാര്ജിതമ്
പൂർവ്വജന്മങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപം പോലും,
ശൃണു ഷണ്മുഖ വക്ഷ്യാമി ജാഗരസ്യ ച ലക്ഷണമ് 2.4.33.
ഷൺമുഖനേ, ഞാൻ ജാഗരണത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പറയാം, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
ഫലമര്ഘ്യം ച ശ്രദ്ധാ ച ദാനമിംദ്രിയസംയമമ്
പഴം, അർഘ്യം, വിശ്വാസം, ദാനം, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം എന്നിവയും,
സാശ്ചര്യം ചൈവ പ്രോത്സാഹമാലസ്യാദിവിവര്ജിതമ്
ആശ്ചര്യവും ഉത്സാഹവും, ആലസ്യാദികൾ ഇല്ലാതെ,
നീരാജനസമായുക്തമനിര്വിണ്ണേന ചേതസാ
നീരാജനം ചെയ്യുന്നതും മനസ്സിൽ നിരാശയില്ലാതെയും,
ഏതൈര്ഗുണൈഃ സമായുക്തം കുര്യാജ്ജാഗരണം വിഭോഃ
ഇവയൊക്കെയുള്ളവനായി ഭഗവാനുവേണ്ടി ജാഗരണം ആചരിക്കണം.
യ ഏവം കുരുതേ ഭക്ത്യാ വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
എവൻ ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ, ധനത്തിൽ കഞ്ചുഷത്വം ഇല്ലാതെ ചെയ്യുന്നു,
പുരുഷസൂക്തേന യോ നിത്യം കാര്തികേഽഥാര്ചയേദ്ധരിമ്
കാർത്തികമാസത്തിൽ, പുരുഷസൂക്തം ഉപയോഗിച്ച്, ആരെങ്കിലും ഹരിയെ നിത്യവും ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ,
യഥോക്തേന വിധാനേന പംചരാത്രോദിതേന വൈ
പഞ്ചരാത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധം അനുസരിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ആചരണം ചെയ്താൽ,
നമോ നാരായണായേതി കാര്തികേ യോര്ചയേദ്ധരിമ്
അല്ലെങ്കിൽ 'നമോ നാരായണായ' എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കാർത്തികയിൽ ഹരിയെ ആരാധിച്ചാൽ,
ഹരേര്നാമസഹസ്രം ച ഗജരാജസ്യ മോക്ഷണമ് 2.4.33.
ഹരിയുടെ ആയിരം നാമങ്ങൾയും, ഗജരാജാവിന്റെ മോക്ഷകഥയും പാരായണം ചെയ്താൽ,
യുഗകോടിസഹസ്രാണി മന്വംതരശതാനി ച
അവൻ ആയിരക്കണക്കിന് യುಗങ്ങളും, നൂറുകണക്കിന് മന്വന്തരങ്ങളും,
കുലേ തസ്യ ച യേ ജാതാഃ ശതശോഥ സഹസ്രശഃ
അവന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവരിൽ നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും,
കാര്തികേ പശ്ചിമേ യാമേ സ്തവം ഗാനം കരോതി യഃ
കാർത്തികമാസത്തിലെ അവസാന യാമത്തിൽ ആരെങ്കിലും സ്തോത്രങ്ങൾ പാടുകയോ,
നൈവേദ്യദാനം ഹരയേ കാര്തികേ ദിനസംക്ഷയേ
കാർത്തികത്തിൽ ദിവസം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഹരിക്ക് നൈവേദ്യം അർപ്പിച്ചാൽ,
അക്ഷയം മുനിശാര്ദൂല മാലതീകമലാര്ചനമ്
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ, മാലതി പൂവും താമരയും കൊണ്ട് ചെയ്യുന്ന പൂജയ്ക്ക് ഫലം ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കില്ല.
കാര്തികേ ശുക്ലപക്ഷേ തു കൃത്വാ ഹ്യേകാദശീം നരഃ
കാർത്തികത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, ഒരാൾ ഏകാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ,
അത്രൈവ തു പ്രകര്തവ്യഃ പ്രബോധസ്തു ഹരേഃ ഖഗ
ഈ അവസരത്തിൽ തന്നെയാണ്, പക്ഷീ, ഹരിയുടെ ഉണർവ് ആചരിക്കേണ്ടത്.
ഏകാദശ്യാം തതോ വിഷ്ണുശ്ചാതുര്മാസ്യേ പ്രസുപ്തവാന്
ഏകാദശിയ്ക്ക് ശേഷം, ചാതുര്മാസ്യത്തിൽ, വിഷ്ണു വിശ്രമിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു.
അതഃ പ്രബോധനം കാര്യമേകാദശ്യാം തു വൈഷ്ണവൈഃ ഉത്തിഷ്ഠ കമലാകാംത ത്രൈലോക്യം മംഗലം കുരു
അതിനാൽ, വൈഷ്ണവർ ഏകാദശിയ്ക്ക് ഹരിയുടെ ഉണർവ് നടത്തണം: 'ഉണരേ, മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനേ, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും മംഗളം വരുത്തേണം.'
ഇത്യുക്ത്വാ ശംഖഭേര്യാദി പ്രാതഃകാലേ തു വാദയേത് 2.4.33.
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, പ്രഭാതത്തിൽ ശംഖവും ഭേരിയും മറ്റ് വാദ്യങ്ങളും മുഴക്കണം.
ഉത്ഥാപയിത്വാ ദേവേശം പൂജാം തസ്യ വിധായ ച
ദേവന്മാരുടെ നാഥനെ ഉണർത്തി, അവനു പൂജ നടത്തി,
സര്വദൈകാദശീ പുണ്യാ വിശേഷാത്കാര്തികീ സ്മൃതാ
എല്ലാ ഏകാദശികളും പുണ്യമുള്ളതാണെങ്കിലും, കാർത്തികത്തിലെ ഏകാദശി പ്രത്യേകമായി മഹത്വമുള്ളതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.