അപഹൃത്യ പരദ്രവ്യം പുണ്യകര്മ കരോതി യഃ 2.4.30.
മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് എടുത്ത്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ—
നാപകൃത്യ ഋണം യസ്തു പരസ്യ മ്രിയതേ നരഃ
മറ്റൊരാളുടെ കട തിരിച്ചടയ്ക്കാതെ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ—
ബുദ്ധിദാതാഽനുമന്താ ച യശ്ചോപകരണപ്രദഃ
ഉപദേശം നൽകുന്നവനും, അനുമതി നൽകുന്നവനും, സഹായം നൽകുന്നവനും—
പ്രജാഭ്യഃ പുണ്യപാപാനാം രാജാ ഷഷ്ഠാംശമുദ്ധരേത്
ജനങ്ങളുടെ പുണ്യവും പാപവും രാജാവ് ആറിൽ ഒരു ഭാഗം ഏറ്റെടുക്കണം.
സ്വപതേരപി പുണ്യസ്യ യോഷിദര്ധമവാപ്നുയാത്
ഭർത്താവിന്റെ പുണ്യത്തിൽ ഭാര്യക്കും പാതി hiss ലഭിക്കും.
പരഹസ്തേന ദാനാദി കുര്വതഃ പുണ്യകര്മണഃ
മറ്റൊരാളുടെ കൈവശം കൊണ്ടാണ് ദാനം പോലുള്ള പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് എങ്കിൽ—
വൃത്തിദോ വൃത്തിസംഭോക്തുഃ പുണ്യം ഷഷ്ഠാംശമുദ്ധരേത്
ജീവിക്കാനുള്ള മാർഗം നൽകുന്നവൻ, അതിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുന്നവന്റെ പുണ്യത്തിൽ ആറിൽ ഒരു ഭാഗം ഏറ്റെടുക്കണം.
ഇത്ഥം ഹ്യദത്താന്യപി പുണ്യപാപാന്യായാംതി നിത്യം പരസംചിതാനി
ഇങ്ങനെ, മറ്റുള്ളവർ സമ്പാദിച്ചെങ്കിലും ചെയ്യാത്ത പുണ്യവും പാപവും എല്ലായ്പ്പോഴും അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
കലൌ ജ്ഞാനം ദൃഢം നാസ്തി കലൌ ഗര്വേണ സത്ക്രിയാ
കലിയുഗത്തിൽ ഉറച്ച ജ്ഞാനം ഇല്ല; കലിയുഗത്തിൽ അഹങ്കാരം നന്മയുള്ള പ്രവർത്തികളെ നശിപ്പിക്കും.
തപോനിഷ്ഠഃ പുരാ ദമ്ഭീ സതീ ശുദ്ധപ്രഭാവതഃ
മുന്പ് തപസ്സിൽ നിലകൊണ്ടവർ സത്യസന്ധരായിരുന്നു; സദാചാരികൾ ശുദ്ധമായ പ്രഭാവത്തോടെ പ്രകാശിച്ചിരുന്നു.
** നാരദ ഉവാച ഭഗവഞ്ഛ്രോതുമിച്ഛാമി വ്രതാനാമുത്തമം വ്രതമ് 2.4.30.
നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവൻ, എല്ലാ വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മോവാച സാധു നാരദ സര്വം തേ യത്പൃഷ്ടം പ്രബ്രുവേഽനഘ
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: നാരദാ, നീ ചോദിച്ചതെല്ലാം ഞാൻ വിശദമായി പറയും, പാപരഹിതനായവനേ.
സുരാണാം ച യഥാ വിഷ്ണുസ്തപതാം ച യഥാ രവിഃ
ദേവന്മാരിൽ വിഷ്ണു എങ്ങനെ ഉന്നതനോ, തപസ്സുകാരിൽ സൂര്യൻ എങ്ങനെ പ്രധാനനോ—
ശ്രേഷ്ഠം സര്വവ്രതാനാം തു തദ്വന്മാസോപവാസനമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, എല്ലാ വ്രതങ്ങളിൽ monthly fast ആണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
സര്വദാനോദ്ഭവം ചൈവ യജ്ഞൈശ്ച ഭൂരിദക്ഷിണൈഃ
എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും, വലിയ ദക്ഷിണയുള്ള യജ്ഞങ്ങളിലും നിന്നുമാണ് ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം.
ഗുരോരാജ്ഞാം തതോ ലബ്ധ്വാ കുര്യാന്മാസോപവാസനമ്
ഗുരുവിന്റെ today ലഭിച്ചശേഷം, മാസോപവാസം ആചരിക്കണം.
മാസോപവാസം കുര്വീത ജ്ഞാത്വാ ദേഹബലാഽബലമ്
തന്റെ ശരീരബലവും ദൗർബല്യവും മനസ്സിലാക്കി മാസോപവാസം ആചരിക്കണം.
മാസോപവാസം കുര്വീത ഗുരോര്വിപ്രാജ്ഞയാ തതഃ
ഗുരുവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മാസോപവാസം ആചരിക്കണം.
വ്രതമേതത്തു ഗൃഹ്ണീയാദ്യാവത്ത്രിംശദ്ദിനാനി തു
ഈ വ്രതം മുപ്പത് ദിവസം തുടർച്ചയായി ആചരിക്കണം.
നൈവേദ്യധൂപദീപാദ്യൈഃ പുഷ്പൈര്നാനാവിധൈരപി
വിഭവം, ധൂപം, വിളക്ക്, പലതരം പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെയും സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
നരഃ സ്വധര്മനിരതഃ സധവാ ച ജിതേന്ദ്രിയാ 2.4.30.
സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന പുരുഷനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച സതീധർമത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സ്ത്രീയും ഇതിന് യോഗ്യരാണ്.
വസ്ത്വാലോകനഗന്ധാദിസ്വാദിതം പരികീര്തിതമ്
കാണൽ, വാസന, തുടങ്ങിയ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾ ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗാത്രാഭ്യംഗം ശിരോഭ്യംഗം താംബൂലം സവിലേപനമ്
ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടൽ, തലയിൽ എണ്ണയിടൽ, താമ്പൂലവും ലേപനവും ഉപയോഗിക്കൽ—ഇതൊക്കെയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ന വ്രതസ്ഥഃ സ്പൃശേത്കംചിദ്വികര്മസ്ഥം ന ചാലപേത്
വ്രതത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ ദുഷ്കർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവരെ സ്പർശിക്കുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
കൃത്വാ മാസോപവാസം തു യഥോക്തവിധിനാ നരഃ
നിശ്ചയിച്ച വിധിപ്രകാരം ഒരു മാസം ഉപവാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം,
തതോഽര്ചയേദേവ പുണ്യം ദ്വാദശ്യാം ഗരുഡധ്വജമ്
അതിനുശേഷം, പുണ്യമുള്ള ഗരുഡധ്വജനെ ദ്വാദശി ദിവസം ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാം തേഭ്യഃ പ്രണിപത്യ ക്ഷമാപയേത്
അവർക്കു ദക്ഷിണ നൽകുകയും, നമസ്കരിച്ച് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും വേണം.
ഏവം മാസോപവാസാംതേ വൃത്വാ വിപ്രാംസ്ത്രയോദശ
ഇങ്ങനെ, മാസോപവാസം കഴിഞ്ഞാൽ പതിമൂന്ന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം.
തതോഽനുഭോജയേദ്വിപ്രാന്നമസ്കാരപുരഃസരമ്
പിന്നീട്, അവരെ ആദരപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു ഭക്ഷണം നൽകണം.
യോഗപട്ടാനി സൂത്രാണി ശയ്യാം സോപസ്കരാം തഥാ
യോഗപട്ടയും പൂണൂലും ഉപകരണങ്ങളോടുകൂടിയ കിടക്കയും ദാനം ചെയ്യണം.