ധാത്രീഫലം ച തുലസീ മൃത്തികാ ദ്വാരകോദ്ഭവാ
ധാത്രി ഫലം, തുളസി, ദ്വാരകയിൽ നിന്നുള്ള മണ്ണ്—ഇവ,
യാവദ്ദിനാനി വഹതേ ധാത്രീമാലാം കലൌ നരഃ 2.4.12.
കലിയുഗത്തിൽ ഒരു പുരുഷൻ എത്ര ദിവസം ധാത്രിമാല ധരിച്ചാലും,
മാലായുഗ്മം വഹേദ്യസ്തു ധാത്രീതുലസിസംഭവമ്
ധാത്രിയും തുളസിയും ചേർന്ന രണ്ടു മാലകൾ ധരിക്കുന്നവൻ,
ധാത്രീഛായാം ഗതോ യസ്തു ദ്വാദശ്യാം പൂജയേദ്ധരിമ്
ധാത്രി വൃക്ഷത്തിന്റെ നിഴലിൽ ചെന്നു, പന്ത്രണ്ടാം തീയതി ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
സ്വയം ച തത്ര ഭുംക്തേ യഃ സൂപഭക്ഷാദികം തഥാ
അവിടെ തന്നെ സൂപ്പ്, വിഭവങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ സ്വയം കഴിക്കുന്നവൻ,
തുലസ്യാശ്ചൈവ ധാത്ര്യാശ്ച ഫലൈഃ പത്രൈര്ഹരിം യജേത്
തുളസിയുടെയും ധാത്രിയുടെയും ഫലവും ഇലകളും കൊണ്ടു ഹരിയെ ആരാധിക്കണം.
തുലസീ ധാത്രീയുക്താ ഹി സിക്തേ സതി ച കാര്തികേ
തുളസി ധാത്രിയുമായി ചേർന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കാർത്തിക മാസത്തിൽ വെള്ളം നൽകി വളർത്തുമ്പോൾ,
ധര്മദത്തോ ദ്വിജഃ പൂര്വം യഥാ മുക്തിമവാപ ഹ
പണ്ടു ധർമ്മദത്തൻ എന്ന ദ്വിജൻ മോക്ഷം നേടിയതുപോലെ,
ചാതുര്മാസ്യേ ന സേവ്യാ സാ ഇത്യുക്തം ഭവതാ പുരാ
ചാതുർമാസ്യത്തിൽ അവളെ സേവിക്കരുതെന്ന് മുമ്പ് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിരുന്നു,
തദ്ദിനാഽഽരഭ്യ സാ സേവ്യാ ദൈവേ പിത്ര്യേ ച കര്മണി
ആ ദിവസം മുതൽ ദൈവികവും പിതൃകർമങ്ങളിലും അവളെ സേവിക്കണം.
പൂജയംതി നരാ യേ വൈ തേ വൈ വൈകുണ്ഠഗാമിനഃ
ആവളെ ആരാധിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർക്ക് വൈകുണ്ഠലോകം ലഭിക്കും.
ദശമ്യാം വാഽഥ ദ്വാദശ്യാം പൌര്ണമാസ്യാമഥാഽപി വാ ।। 2.4.12.
പത്താം തീയതിയോ പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയോ, അല്ലെങ്കിൽ പൗർണമിയോ ആയാലും,
സര്വോപസ്കരസംയുക്തോ വൃദ്ധബാലൈശ്ച സംയുതഃ
എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും, മൂപ്പന്മാരും കുട്ടികളും കൂടെ ചേർന്ന്,
ചൂതൈര്ബകൈസ്തഥാഽശ്വത്ഥൈഃ പിചുമംദൈഃ കദംബകൈഃ
മാവു, ബകപക്ഷി, അശ്വത്ത്വം, പിച്ചുമണ്ട, കടമ്പ—ഇവയോടൊപ്പം,
തത്ര ഗത്വാ മഹാപ്രാജ്ഞ പുണ്യാഽഹം കാരയേത്പുരാ
അവിടെ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, മഹാപണ്ഡിതൻ ഒരു പുണ്യകർമ്മം നടത്തണം.
വേദികാം ചതുരസ്രാം ച ഹസ്തമാത്രായതാം ശുഭാമ്
ഒരു മുഴ നീളമുള്ള, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള, ശുഭമായ ഒരു വേദികയും നിർമ്മിക്കണം.
ഉപവേശായ ദേവസ്യ ഹ്യലം കാര്യം തു ധാതുഭിഃ
ദേവന്റെ ഇരിപ്പിന് വേണ്ടിയുള്ള ക്രമീകരണം ഉചിതമായ വസ്തുക്കൾകൊണ്ട് ഒരുക്കണം.
മേഖലാത്രയസംയുക്തം പിപ്പലച്ഛദസംയുതമ്
അത് മൂന്നു കെട്ടികളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെടുകയും, അരിപ്പിലയുടെ ഇലകൾകൊണ്ട് മൂടുകയും വേണം.
പശ്ചാത്സ്നാത്വാ തതോ ജപ്ത്വാ ദേവപൂജാം സമാചരേത്
പിന്നീട് സ്നാനം ചെയ്ത് ജപം ചെയ്തശേഷം ദേവപൂജ നടത്തണം.
പായസാഽഽജ്യഗുഡസൂപപാലാശസമിധാ തഥാ
പായസം, നെയ്യ്, ശർക്കര, കറി, പലാശ ഇല, സമിധ് എന്നിവയാൽ അർപ്പണം ചെയ്യണം.
ധാത്രീ ശാംതിസ്തഥാ കാംതിര്മായാ പ്രകൃതിരേവ ച
ധാത്രി, ശാന്തി, സൗന്ദര്യം, മായ, പ്രകൃതി എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇംദിരാ ലോകമാതാ ച കല്യാണീ കമലാ തഥാ 2.4.12.
ഇന്ദിര, ലോകമാതാവ്, കല്യാണി, കമലാ ഇവരും സമാനമായി.
പ്രജ്ഞാം മേധാം ച സൌഭാഗ്യം വിഷ്ണുഭക്തിം ച ദേഹി മേ
എനിക്ക് ജ്ഞാനം, ബുദ്ധി, ഭാഗ്യം, വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തി എന്നിവ ദയവായി നൽകണമേ.
ബലിപ്രദാനകാലേ തു യേ കുര്വംതി പ്രദക്ഷിണമ് 2.4.12.
ബലി അർപ്പിക്കുന്ന സമയത്ത്, ആരെങ്കിലും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്താൽ.
തസ്മാത്ത്വം കുരു വിപ്രേംദ്ര ധാത്രീസ്നാനം ഹി യത്നതഃ 2.4.12.
അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ ശ്രദ്ധയോടെ ധാത്രിസ്നാനം നടത്തണം.
ധാത്രീഫലകൃതാം മാലാം കംഠസ്ഥാം യോ വഹേന്നഹി 2.4.12.
ധാത്രിഫലങ്ങൾകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മാല കഴുത്തിൽ ധരിക്കുന്നവൻ.
ധാത്രീഛായാം സമാശ്രിത്യ കാര്തികേഽന്നം ഭുനക്തി യഃ
ധാത്രിവൃക്ഷത്തിന്റെ നിഴലിൽ ആശ്രയിച്ച്, കാർത്തികമാസത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ.
ഹര്ഷോത്ഫുല്ലാഽഽനനാ സത്യാ വാസുദേവമഥാഽബ്രവീത്
ആനന്ദത്തിൽ വിരിഞ്ഞ മുഖവും സത്യവുംകൊണ്ട്, അവൾ വാസുദേവനോടു പറഞ്ഞു.
ദാനം വ്രതം തപോ വാഽപി കിം നു പൂര്വം കൃതം മയാ
ദാനം, വ്രതം, അല്ലെങ്കിൽ തപസ്സോ, ഇതിൽ ഏതാണ് ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്തതെന്ന്?
യേനാഽഹം മര്ത്യജാ ദേവ തവാംഗാര്ദ്ധഹരാഽഭവമ് തവാഽഹം വല്ലഭാ ജാതാ തദ്വദസ്വ മമാഽഖിലമ്
ദേവാ, മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചവളായ ഞാൻ, ഏത് കാരണത്താൽ നിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതിയായി, നിന്റെ പ്രിയയായ变്? അതെല്ലാം ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ.