ഏവം ചിംതയതാം തേഷാം വാഗുവാചാഽശരീരിണീ
അവർ ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു വാണി അവിടെയായി.
അസ്യ വൈ സ്മരണാദേവ ലഭേദ്ഗോദാനജം ഫലമ്
ഈ വൃക്ഷത്തെ ഓർക്കുന്നതു കൊണ്ടു പോലും, ഗോവു ദാനത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന സേവ്യാ ആമര്ദകീ സദാ 2.4.12.
അതിനാല് എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി ആമലകി വൃക്ഷത്തെ സേവിക്കണം.
തസ്യാ മൂലേ സ്ഥിതോ വിഷ്ണുസ്തദൂര്ധ്വം ച പിതാമഹഃ
അത് വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരില് വിഷ്ണു നില്ക്കുന്നു, അതിന്റെ മുകളില് പിതാമഹന് ബ്രഹ്മാവാണ്.
ശാഖാസു സവിതാരശ്ച പ്രശാഖാസു ച ദേവതാഃ
അത് വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖകളില് സൂര്യനും, ചെറിയ ശാഖകളില് ദേവതകളും വസിക്കുന്നു.
പ്രജാനാം പതയഃ സര്വേ ഫലേഷ്വേവം വ്യവസ്ഥിതാഃ
അത് വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലങ്ങളില് എല്ലാ ജീവികളുടെ അധിപന്മാരും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
അതഃ സാ പൂജനീയാ ച സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ നമസ്കൃത്വാ ജഗന്നാഥം പപ്രച്ഛാതീവ വിസ്മിതഃ
അതിനാല് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിക്കാനായി അതിനെ ആരാധിക്കണം. ലോകനാഥനോട് നമസ്കരിച്ചു, അത്ഭുതത്തോടെ അവന് ചോദിച്ചു.
തഥാ ധാത്രീവനം മാസേ കാര്തികേ ശ്രീഹരിപ്രിയമ്
കാര്ത്തിക മാസത്തില് ധാത്രി വനം ശ്രീഹരിക്ക് പ്രിയമാണ്.
കാര്തികേ മാസി യഃ കുര്യാത്തസ്യ പാപം വിനശ്യതി
കാര്ത്തിക മാസത്തില് ആര് ആരാധന നടത്തുമോ, അവന്റെ പാപം നശിക്കും.
തീര്ഥാനി മുനയോ ദേവാ യജ്ഞാഃ സര്വേഽപി കാര്തികേ
കാര്ത്തികത്തില് എല്ലാ തീര്ത്ഥങ്ങളും, മുനിമാരും, ദേവന്മാരും, യജ്ഞങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നു.
യത്കിംചിത്കുരുതേ പുണ്യം ധാത്രീഛായാസു മാനവഃ
ധാത്രി വൃക്ഷത്തിന്റെ നിഴലില് മനുഷ്യന് ചെയ്യുന്ന ഏതു പുണ്യവും
അത്രൈവോദാഹരന്തീമമിതിഹാസം പുരാതനമ്
ഇവിടെ പുരാതനമായ ഒരു കഥ ഉദാഹരണമായി പറയുന്നു.
അയോധ്യാനഗരേ കശ്ചിദ്വൈശ്യശ്ചാസീദ്വിജോത്തമ 2.4.12.
അയോധ്യാ നഗരത്തില് ഒരു വൈശ്യന് ഉണ്ടായിരുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ഭിക്ഷയാ ചോദരാഗ്നിം സ ശമയാമാസ നാരദ
ഭിക്ഷയിലൂടെ അവന് വിശപ്പിന്റെ അഗ്നി ശമിപ്പിച്ചു, നാരദാ.
ഭിക്ഷാപ്തചണകാന്ഗൃഹ്യ ധാത്രീഛായാമഗാത്കില
ഭിക്ഷയില് ലഭിച്ച കടലകള് എടുത്ത് അവന് ധാത്രി വൃക്ഷത്തിന്റെ നിഴലിലേക്ക് പോയി.
കേചിദുര്വരിതാസ്തേപു ചണകാസ്തത്ര നാരദ
അവിടെ ലഭിച്ച കടലുകളില് ചിലത് പാകമാകാത്തതായിരുന്നു, നാരദാ.
തേന പുണ്യപ്രഭാവേന രാജാഽഽസീദ്ധനികഃ ക്ഷിതൌ
അവന് നേടിയ പുണ്യശക്തിയാല് ഭൂമിയില് ധനികനായ രാജാവായി.
ധാത്രീവനേ മുനിശ്രേഷ്ഠ സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ യഃ ശൃണോതി സ പാപേഭ്യോ മുച്യതേ ദ്വിജസൂനുവത്
മുനിശ്രേഷ്ഠ, ധാത്രി വനത്തില് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടാനായി ഇത് കേള്ക്കുന്നവന് പാപങ്ങളില് നിന്ന് മോചിതനാകും, ദ്വിജപുത്രനുപോലെ.
നാരദ ഉവാച കോഽഭൂദ്ദ്വിജസുതോ ബ്രഹ്മന്കിം പാപം കൃതവാന്പുരാ
നാരദന് ചോദിച്ചു: ബ്രഹ്മന്, ആ ദ്വിജപുത്രന് ആര് ആയിരുന്നു? അവന് മുമ്പ് എന്ത് പാപം ചെയ്തു?
ദേവശര്മേതി വിഖ്യാതോ വേദവേദാംഗപാരഗഃ
ദേവശര്മ എന്ന പേരില് പ്രശസ്തനായിരുന്നു, വേദങ്ങളും അവയുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും പൂര്ണമായി പഠിച്ചവന്.
ഇദാനീം കാര്തികോ മാസോ വര്തതേ ഹരിവല്ലഭഃ
ഇപ്പോൾ ഹരിയുടെ പ്രിയമായ കാർത്തികമാസം എത്തിയിരിക്കുന്നു.
തുലസീപുഷ്പസഹിതാം കുരുപൂജാം ഹരേഃ സുത 2.4.12.
കുരുവംശജ, തുളസിപ്പൂക്കൾ ചേർത്ത് ഹരിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
ഏവം പിതുര്വചഃ ശ്രുത്വാ പുത്രഃ ക്രോധസമന്വിതഃ
അപ്പന്റെ വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ കേട്ടപ്പോൾ മകൻ കോപത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
ഇതി പുത്രവചഃ ശ്രുത്വാ സക്രോധഃ പ്രാഹ തം സുതമ്
മകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട അച്ഛനും അതേപോലെ കോപത്തോടെ മകനോട് പറഞ്ഞു.
മൂഷകോ ഭവ ദുര്ബുദ്ധേ വനേ വൃക്ഷസ്യ കോടരേ
ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവനേ, നീ കാട്ടിൽ ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ തുളയിലൊരു എലിയായി ജനിക്കണം.
ദുര്യോനേര്മമ മുക്തിഃ സ്യാത്കഥം തദ്വദ മേ ഗുരോ
ദുർജന്മത്തിൽ ജനിച്ച എനിക്ക് മോക്ഷം എങ്ങനെ ലഭിക്കും? ഗുരുവേ, അത് ദയവായി പറയൂ.
യദോര്ജ്ജവ്രതജം പുണ്യം ശൃണോഷി ഹരിവല്ലഭമ്
ഹരിയുടെ പ്രിയമായ ഉർജ്ജവ്രതത്തിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യം നീ കേൾക്കണം.
സ പിത്രാ ചൈവമുക്തസ്തു തത്ക്ഷണാന്മൂഷകോഽഭവത്
അപ്പൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ഉടൻ മകൻ എലിയായി മാറി.
ഏകദാ കാര്തികേ മാസി വിശ്വാമിത്രഃ സശിഷ്യകഃ
ഒരു ദിവസം കാർത്തികമാസത്തിൽ വിശ്വാമിത്രൻ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം
കഥയാമാസ മാഹാത്മ്യം ശിഷ്യേഭ്യശ്ചോര്ജ്ജസംഭവമ്
ഉർജ്ജയിൽ നിന്നുള്ള മഹത്വം ശിഷ്യന്മാർക്ക് വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങി.