പക്വാന്നാനി വിചിത്രാണി കൃത്വാ സാ സ്വര്ണഭാജനേ
അവൾ വിവിധ വിഭവങ്ങൾ പാകം ചെയ്ത് സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ വെച്ചു.
ഭുക്ത്വാ യമോഽപി ഭഗിനീമലംകാരൈഃ സമര്ചയത് ഇതി തദ്വചനം ശ്രുത്വാ യമുനാ വാക്യമബ്രവീത്
ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം, യമനും സഹോദരിയെ ആഭരണങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു. ആ വാക്കുകൾ കേട്ട് യമുനാ പറഞ്ഞു.
അദ്യ സര്വേ മോചനീയാഃ പാപിനോ നരകാദ്യമ തേഷാം സൌഖ്യം പ്രദേഹി ത്വമേതദേവ വൃണോമ്യഹമ്
ഇന്ന് എല്ലാ പാപികളും നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകണം, യമനേ; അവർക്കു സന്തോഷം നൽകണം—ഇതാണ് ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
ഭുംക്തേ ച ഭഗിനീഗേഹേ ഭഗിനീം പൂജയേദപി
അവൻ സഹോദരിയുടെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും അവളെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വീരേശൈശാനദിഗ്ഭാഗേ യമതീര്ഥം പ്രകീര്തിതമ്
വീരേശന്റെ ഈശാനദിശയിൽ യമതീർത്ഥം പ്രസിദ്ധമാണ്.
പഠേദേതാനി നാമാനി ആമധ്യാഹ്നം നരോത്തമഃ
മനുഷ്യരിൽ ഉത്തമൻ ഉച്ചവരെ ഈ നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം.
യമോ നിഹംതാ പിതൃധര്മരാജോ വൈവസ്വതോ ദംഡധരശ്ച കാലഃ
യമൻ, പിതൃധർമ്മത്തിന്റെ രാജാവും, വിവസ്വാൻ്റെ മകനും, ശിക്ഷയുടെ വഹിക്കുന്നവനും, കാലനുമാണ്.
തതോ യമേശ്വരം പൂജ്യ ഭഗിനീഗൃഹമാവ്രജേത്
അതിനുശേഷം യമേശ്വരനെ ആരാധിച്ച്, സഹോദരിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകണം.
ഭ്രാതസ്തവാനുജാതാഽഹം ഭുംക്ഷ്വ ഭക്തമിദം ശുഭമ്
സഹോദരാ, ഞാൻ നിന്നേക്കാൾ ചെറുപ്പമാണ്; ദയവായി ഈ ശുദ്ധമായ ഭോജനം സ്വീകരിക്കണം.
തതഃ സംതോഷ്യ ഭഗിനീം വസ്ത്രാലംകരണാദിഭിഃ
അതിനുശേഷം വസ്ത്രവും അലങ്കാരങ്ങളും മറ്റ് സമ്മാനങ്ങളും നൽകി സഹോദരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
നൃപൈഃ കാരാഗൃഹേ യേ ച സ്ഥാപിതാ മമ വാസരേ 2.4.11.
രാജാക്കന്മാർ എന്റെ ദിനത്തിൽ ജയിലിൽ അടച്ചിട്ടിരിക്കുന്നവർ,
വിമോക്തവ്യാ മയാ പാപാ നരകേഭ്യോഽദ്യ വാസരേ
അവരെ ഞാൻ ഇന്നത്തെ ദിവസം പാപപൂർവകമായ നരകങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കണം.
കനീയസീ സ്വസാ നാസ്തി തദാ ജ്യേഷ്ഠാഗൃഹം വ്രജേത്
ചെറുത്തി ഇല്ലെങ്കിൽ, അപ്പൊഴ് മൂത്ത സഹോദരിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകണം.
തദഭാവേ മാതൃഷ്വസുര്മാതുലസ്യാഽഽത്മജാ തഥാ
അവളും ഇല്ലെങ്കിൽ, അമ്മാവിയുടെ വീട്ടിലേക്കോ, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മാവന്റെ മകളുടെ വീട്ടിലേക്കോ പോകണം.
സര്വാഽഭാവേ മാനനീയാ ഭഗിനീ കാചിദേവ ഹി
ഇവരാരും ഇല്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും സഹോദരിയെ ആദരിക്കണം.
തദഭാവേപ്യരണ്യാനീം കല്പയിത്വാ സഹോദരാമ്
അവളും ഇല്ലെങ്കിൽ, കാട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സഹോദരിയായി നിശ്ചയിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ സഹോദരിയെ തന്നെ ചേർത്ത് ആചരണം നടത്തണം.
യേ ഭുംജതേ ദുരാചാരാ നരകേ തേ പതംതി ച
ദുഷ്ടമായ പെരുമാറ്റമുള്ളവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ അവർ നരകത്തിൽ വീഴും.
തസ്മാദൃഷിവരാഃ സര്വേ കാര്തികവ്രതകാരിണഃ
അതിനാൽ, കാർത്തിക വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന എല്ലാ മഹർഷിമാരും,
യമദ്വിതീയാം യഃ പ്രാപ്യ ഭഗിനീഗൃഹഭോജനമ്
യമദ്വിതീയ ദിനത്തിൽ സഹോദരിയുടെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ,
യാ തു ഭോജയതേ നാരീ ഭ്രാതരം ഭ്രാതൃകേ തിഥൌ
സഹോദരന്റെ ദിനത്തിൽ സഹോദരനെ ഭക്ഷണം കഴിപ്പിക്കുന്ന സ്ത്രീ,
ഭ്രാതുരായുഃക്ഷയോ നൂനം ന ഭവേത്തത്ര കര്ഹിചിത് 2.4.11.
അവിടെ സഹോദരന്റെ ആയുസ്സിൽ ഒരിക്കലും കുറവ് വരികയില്ല.
അജ്ഞാനാദ്യദി വാ മോഹാന്ന ഭുക്തം ഭഗിനീഗൃഹേ
അജ്ഞാനത്താലോ അല്ലെങ്കിൽ ഭ്രമത്താലോ സഹോദരിയുടെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതിരുന്നാൽ,
ഏതദാഖ്യാനകം ശ്രുത്വാ ഭോജനസ്യ ഫലം ഭവേത്
ഈ കഥ കേട്ടാൽ പോലും ആ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
ഭോജനം കുരുതേ യസ്തു സ വൈകുംഠമവാപ്നുയാത്
ആ ഭക്ഷണം നിർവഹിക്കുന്നവൻ വൈകുണ്ഠം പ്രാപിക്കും.
കദാ ധാത്രീ സമുത്പന്നാ കഥം സാ ഖ്യാതിമാഗതാ
ധാത്രി മരമ് എപ്പോഴാണ് ഉല്പത്തി ഉണ്ടായത്? അതിന് എങ്ങനെ ഈ പ്രശസ്തി ലഭിച്ചു?
കസ്മാദിയം പവിത്രാ ച കസ്മാത്പാപപ്രണാശിനീ
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ മരത്തെ ശുദ്ധമായതെന്നു കരുതുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് പാപം നശിപ്പിക്കുന്നത്?
ഊര്ജശുക്ലചതുര്ദശ്യാം ധാത്രീപൂജാം സമാചരേത്
മാർഗശീർഷ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസം ധാത്രി പൂജ നടത്തണം.
ആമര്ദകീമഹാവൃക്ഷഃ സര്വപാപപ്രണാശനഃ
ആമർദകി എന്ന മഹാവൃക്ഷം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.
പൂജയേത്തത്ര ദേവേശം രാധയാ സഹിതം ഹരിമ്
അവിടെ രാധയോടൊപ്പം ദേവന്മാരുടെ ദൈവമായ ഹരിയെ പൂജിക്കണം.
സുവര്ണരജതൈര്വാപി ഫലൈരാമലകൈസ്തഥാ
സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, പഴങ്ങൾ, ആമലകഫലങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് പൂജിക്കാം.