കുശകാശമയീം കുര്യാദ്യഷ്ടികാം സുദൃഢാം നവാമ്
കുഷയോ കാശയോ കൊണ്ട് ഒരു പുതിയ, ശക്തമായ എട്ടു ചില്ലികളുള്ള കയറ് ഉണ്ടാക്കണം.
താമേകതോ രാജപുത്രാ ഹീനവര്ണാസ്തഥൈകതഃ
അത് രാജകുമാരന്മാർ ഒന്നിച്ച് എടുക്കണം; കുറഞ്ഞ വർണ്ണമുള്ളവർ കൂടി വേറെയും എടുക്കണം.
സമസംഖ്യാ ദ്വയോഃ കാര്യാ സര്വേഽപി ബലവത്തരാഃ
രണ്ടിന്റെയും മൊത്തം എണ്ണം കണക്കാക്കണം; എല്ലാം കഴിയുന്നത്ര ശക്തമാക്കണം.
ഉഭയോഃ പൃഷ്ഠതഃ കാര്യാ രേഖാ തത്കര്ഷകോപരി
രണ്ടിന്റെയും പിന്നിൽ, വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നവന്റെ മുകളിൽ ഒരു രേഖ വരയ്ക്കണം.
ജയചിഹ്നമിദം രാജാ നിദധീത പ്രയത്നതഃ
രാജാവ് ഈ വിജയചിഹ്നം ശ്രദ്ധയോടെ സ്ഥാപിക്കണം.
തദ്വ്രതം ബ്രൂഹി മേ മര്ത്യോ മൃത്യും യേന ന പശ്യതി
മരണത്തെ കാണാതെ ഇരിക്കാൻ മനുഷ്യൻ ആചരിക്കേണ്ട那个 വ്രതം നീ എന്നോട് പറയൂ.
വ്രതം യമദ്വിതീയാഖ്യം ശൃണു ത്വം മൃത്യുനാശനമ്
മരണത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന യമദ്വിതീയ എന്ന വ്രതം ഞാൻ പറയാം, നീ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
കാര്തികേ മാസി ശുദ്ധായാം ദ്വിതീയായാം മുനീശ്വര
കാർത്തികമാസത്തിലെ ശുദ്ധപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം തീയതിയിൽ, മഹർഷേ,
ബ്രാഹ്മേ മുഹൂര്തേ ചോപ്ഥായ ദ്വിതീയായാം മുനീശ്വര
രണ്ടാം തീയതിയിൽ ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, മഹർഷേ,
പ്രാതഃസ്നാനം തതഃ കുര്യാദ്ദന്തധാവനപൂര്വകമ്
പിന്നീട് പല്ലുതേയ്ക്കുന്നതിന് ശേഷം പ്രഭാതസ്നാനം നടത്തണം.
കൃതനിത്യക്രിയോ ഹൃഷ്ടഃ കുണ്ഡലാംഗദഭൂഷിതഃ
നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തതിനു ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ കാതിൽ കുണ്ഡലവും കൈയിൽ വലയും ധരിച്ച്,
പദ്മമഷ്ടദലം കൃത്വാ തസ്മിന്നൌദുമ്ബരേ ശുഭേ വിധിം വിഷ്ണും ച രുദ്രം ച വരദാം ച സരസ്വതീമ്
ശുദ്ധമായ ഔദുംബരഫലകത്തിൽ എട്ടു ദളമുള്ള താമര വരച്ച്, അതിൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും രുദ്രനെയും വരദായിനിയായ സരസ്വതിയെയും പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
വീണാപുസ്തകസംയുക്താം പൂജയേത്സ്വസ്ഥമാനസഃ
ശാന്തമായ മനസ്സോടെ വീണയും പുസ്തകവും കൈവശമുള്ള സരസ്വതിയെ പൂജിക്കണം.
പുഷ്പൈര്ധൂപൈശ്ച നൈവേദ്യൈര്നാരികേലഫലാദിഭിഃ
പൂക്കൾ, ധൂപം, നൈവേദ്യം, തേങ്ങാ പഴം തുടങ്ങിയ ഫലങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് പൂജിക്കണം.
വിപ്രായ വേദവിദുഷേ ഗാം ദദ്യാച്ച സവത്സകാമ് 2.4.11.
വേദങ്ങൾ അറിയുന്ന പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനു കിടാവോടുകൂടിയ പശു ദാനം ചെയ്യണം.
ഹേ വിപ്ര തേ ത്വിമാം സൌമ്യാം ധേനും സംപ്രദദാമ്യഹമ്
ഹേ ബ്രാഹ്മണാ, ഈ സുന്ദരിയായ പശുവിനെ ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിന്നെക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു.
തദലാഭേ തു വിപ്രായ ഭക്ത്യാ ദദ്യാദുപാനഹൌ
അത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണനു ഒരു ചപ്പൽ ദാനം ചെയ്യണം.
ജ്ഞാതിശ്രേഷ്ഠാന്വയോവൃദ്ധാന്സമ്യഗ്ഭക്ത്യാഽഭിവാദയേത്
സഹോദര്യരിൽ പ്രധാനം, കുടുംബത്തിൽ മുതിർന്നവരെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആദരപൂർവ്വം വന്ദിക്കണം.
തതഃ സോദരസംപന്നാ ഭഗിനീ യാ ഭവേന്മുനേ
പിന്നീട്, മഹർഷേ, ഒരേ അമ്മയിൽ ജനിച്ച സഹോദരിയായവൾ,
ഭഗിനി സുഭഗേ ഭദ്രേ ത്വദംഘ്രിസരസീരുഹമ്
സൗഭാഗ്യവതിയായ ഭഗിനി, ഭദ്രേ, നിന്റെ താമരപോലെയുള്ള കാൽപാദങ്ങൾ—
ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗിനീം താം തു വിഷ്ണുബുദ്ധ്യാഽഭിവാദയേത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വിഷ്ണുവിനെ മനസ്സിൽ വച്ച് സഹോദരിയെ ആദരപൂർവ്വം വന്ദിക്കണം.
ഭഗിന്യാ ഭ്രാതരം വാക്യം വക്തവ്യം പ്രതി നാരദ
നാരദാ, സഹോദരി സഹോദരനോട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞുതരികണം.
ഭോക്തവ്യം തേഽദ്യ മദ്ഗേഹേ സ്വായുഷേ കുലദീപക
എന്റെ വീട്ടിൽ ഇന്ന് നീ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം, കുടുംബത്തിന്റെ പ്രകാശമായ സഹോദരാ, നിന്റെ ദീർഘായുസിനായി.
സ്വസുര്നരോ വേശ്മനി യോ ന ഭുംക്തേ യമദ്വിതീയാദിനമത്ര ലബ്ധ്വാ 2.4.11.
യമദ്വിതീയയുടെ ക്ഷണം ലഭിച്ചിട്ടും സഹോദരിയുടെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്ത പുരുഷൻ—
ഇതി പാപാ രടംതീഹ ബ്രഹ്മഹത്യാദയസ്തഥാ
ഇവിടെ ബ്രഹ്മഹത്യയൊക്കെയുള്ള പാപങ്ങൾ അവനെ കുറ്റം പറഞ്ഞ് നിലവിളിക്കുന്നു.
ശുക്ലായാം തു ദ്വിതീയായാം വിശ്രുതായാം ജഗത്ത്രയേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം ദിവസത്തിൽ—
ഇത്യുക്തഃ സ തഥേത്യുക്താ ഭഗിനീം പൂജയേദ്വ്രതീ
ഇങ്ങനെ ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടാൽ, 'ശരി' എന്ന് സമ്മതിച്ച്, വ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ സഹോദരിയെ ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
അഗ്രജാമഭിവംദ്യാഽഥ ആശിഷം ച പ്രഗൃഹ്യ ച
അനന്തരം, മൂത്ത സഹോദരിയെ വന്ദിച്ച് അവളുടെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കണം.
അഭാവേ സ്വസ്യ തു സ്വസുഃ പിതൃവ്യാഃ സ്വപിതുഃ സ്വസാ
സ്വന്തം സഹോദരി ഇല്ലെങ്കിൽ, പിതാവിന്റെ സഹോദരിയെയോ അത്തിയെയോ ആദരിക്കണം.
ഏവം യഃ കുരുതേ പുത്ര ദ്വിതീയാം യമനാമികാമ്
മകനേ, ഈ രീതിയിൽ യമദ്വിതീയ വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ—