ക്ഷീരാദിസ്നപനം വിഷ്ണോഃ ക്രിയതേ പിതൃകാരണാത്
പിതൃക്കാർത്തം വിഷ്ണുവിനെ പാൽ മുതലായവ കൊണ്ട് സ്നാനമിടുന്നു.
കാര്തികേ നാര്ചിതോ യൈസ്തു കൃഷ്ണസ്തു കമലേക്ഷണഃ 2.4.2.
കാർത്തികത്തിൽ കമലനയനനായ കൃഷ്ണനെ ആരെങ്കിലും പൂജിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ—
അഹോ മുഷ്ടാ വിനഷ്ടാസ്തേ പതിതാഃ കലികന്ദരേ
അയ്യോ, ആ കൈകൾ നശിച്ചു; അവർ കലിയുഗത്തിന്റെ കുഴിയിലേക്കാണ് വീണത്.
പദ്മേനൈകേന ദേവേശം യോഽര്ചയേത്കമലാപതിമ് പുഷ്കരാര്ചനയോഗേന ശ്വേതോ മുക്തിമവാപ ഹ
ഒരു ലോട്ടസ് പൂവുകൊണ്ട് കമലാപതിയെ ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ, ശുദ്ധനായവൻ മോക്ഷം ലഭിച്ചു.
* അപരാധസഹസ്രാണി തഥാ സപ്തശതാനി ച
ആയിരം അപരാധങ്ങൾ, കൂടാതെ എഴുനൂറും അതിലേറെ—
തുലസീപത്രലക്ഷേണ കാര്തികേ യോഽര്ചയേദ്ധരിമ്
കാർത്തികത്തിൽ ലക്ഷം തുളസിദലങ്ങളാൽ ഹരിയെ ആരെങ്കിലും പൂജിച്ചാൽ—
മുഖേ ശിരസി ദേഹേ തു കൃഷ്ണോത്തീര്ണാം തു യോ വഹേത് സര്വരോഗൈസ്തഥാ പാപൈര്മുക്തോ ഭവതി മാനവഃ
കൃഷ്ണന്റെ തിരുവടികൾ, മുഖം, തല, ശരീരം എന്നിവയിൽ ധരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ രോഗങ്ങളിലും പാപങ്ങളിലും നിന്ന് മോചിതനാകും.
ശംഖോദകം ഹരേര്ഭക്തിര്നിര്മാല്യം പാദയോര്ജലമ്
ഹരിയുടെ ശംഖത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം, ഭക്തി, പൂജ കഴിഞ്ഞ പുഷ്പങ്ങൾ, പാദജലം—
കാര്തികേ മാസി വിപ്രേന്ദ്ര പ്രാതഃസ്നാനപരായണഃ
കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, പ്രഭാതസ്നാനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ—
സര്വേഷാമേവ ദാനാനാമന്നദാനം വിശിഷ്യതേ
എല്ലാ ദാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം അന്നദാനമാണ്.
അന്നം ഹി സര്വഭൂതാനാം പ്രാണഭൂതം പരം വിദുഃ
അന്നം എല്ലാ ജീവികൾക്കും ജീവൻ തന്നെയാണ് എന്ന് എല്ലാവരും അറിയുന്നു.
തീര്ഥസ്നാനേന കിം തസ്യ ദേവയാത്രാദിനാഽപി കിമ് 2.4.2.
തീർത്ഥസ്നാനത്തിന് എന്ത് പ്രയോജനം? ദേവയാത്രക്കും അതുപോലെ എന്ത്?
സത്യകേതുര്ദ്വിജഃ പൂര്വം ചാന്നദാനേന കേവലമ്
സത്യകേതു എന്ന ദ്വിജൻ മുമ്പ് ഭക്ഷണം മാത്രം ദാനം ചെയ്തിരുന്നു.
* കാര്തികവ്രതനിഷ്ഠസ്തു കുര്യാദ്ഗോദാനമുത്തമമ്
കാർത്തിക വ്രതത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്നവർ ഉത്തമമായ പശു ദാനം നിർവഹിക്കണം.
ഗോദാനാത്പരമം ദാനം സംസാരാര്ണവതാരകമ്
പശു ദാനം തന്നെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ദാനമാണ്, അത് മനുഷ്യനെ ജനനമരണസമുദ്രം കടത്തുന്നു.
* കാര്തികേ മാസി വിപ്രേംദ്ര ദത്ത്വാ ദാനാന്യനേകശഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ പലതവണ പലവിധ ദാനങ്ങൾ നൽകിയാൽ,
നാമസ്മരണമാഹാത്മ്യം മയാ വക്തും ന ശക്യതേ
ദൈവനാമങ്ങൾ സ്മരിക്കുന്നതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
* ഗോവിംദ ഗോവിംദ ഹരേ മുരാരേ ഗോവിംദ ഗോവിംദ് മുകുംദ കൃഷ്ണ
ഗോവിന്ദ, ഗോവിന്ദ, ഹരേ, മുരാരേ, ഗോവിന്ദ, ഗോവിന്ദ, മുകുന്ദ, കൃഷ്ണ.
ശ്ലോകാര്ദ്ധം ശ്ലോകപാദം വാ നിത്യം ഭാഗവതോദ്ഭവമ്
ഭാഗവതത്തിൽ നിന്നൊരു പാദം പോലും, അർദ്ധശ്ലോകം പോലും, ദിവസേന പാരായണം ചെയ്താൽ,
യൈര്ന ശ്രുതം ഭാഗവതം പുരാണം നാരാധിതോ വൈ പുരുഷഃ പുരാണഃ
ഭാഗവതപുരാണം ഒരിക്കലും കേൾക്കാത്തവരും, പുരാതനപുരുഷനെ ആരാധിക്കാത്തവരും,
കാര്തികേ മാസി വിപ്രേംദ്ര യസ്തു ഗീതാം പഠേന്നരഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഗീത പാരായണം ചെയ്താൽ,
ഗീതായാസ്തു സമം ശാസ്ത്രം ന ഭൂതം ന ഭവിഷ്യതി 2.4.2.
ഗീതയെ സമം മറ്റൊരു ശാസ്ത്രം മുമ്പ് ഉണ്ടായിട്ടില്ല, വരികയും ഇല്ല.
ഏകേനാഽധ്യായപാഠേന സര്വപാപകൃതോഽപി ച
ഒരു അധ്യായം മാത്രം പാരായണം ചെയ്താലും, എല്ലാപാപങ്ങൾ ചെയ്തവനും,
* ശാലിഗ്രാമശിലാദാനം യഃ കുര്യാത്കാര്തികേ മുനേ
മഹർഷേ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും ശാലിഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ,
* ശാലിഗ്രാമം സമഭ്യര്ച്യ ശ്രോത്രിയായ മഹാമുനേ
മഹാമുനേ, ശാലിഗ്രാമം ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച്, ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന് നൽകുമ്പോൾ,
സപ്തസാഗരപര്യംതം ഭൂദാനാദ്യത്ഫലം ഭവേത്
ഏഴു സമുദ്രം വരെ ഭൂമി ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം,
ശാലിഗ്രാമശിലാദാനാത്കാര്തികേ ബ്രാഹ്മണീ യഥാ
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ശാലിഗ്രാമശില ദാനം ചെയ്താൽ, ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീക്കും അതുപോലെ ഫലം ലഭിക്കും.
* തസ്മാത്തു കാര്തികേ മാസി സ്നാനദാനപുരഃസരമ്
അതിനാൽ കാർത്തിക മാസത്തിൽ സ്നാനവും ദാനവും മുൻനിർത്തി,
ബ്രഹ്മോവാച ഭൂയഃ ശൃണുഷ്വ വിപ്രേംദ്ര കാര്തികസ്യ ച വൈഭവമ്
ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, കാർത്തികയുടെ മഹത്വം വീണ്ടും കേൾക്കു.
പൌര്ണമാസീം സമാരഭ്യ പൌര്ണമാസ്യാം സമാപയേത്
പൗർണമി മുതൽ ആരംഭിച്ച്, പൗർണമിയിലാണ് വ്രതം സമാപിപ്പിക്കേണ്ടത്.