പാശേന വരുണോ ബദ്ധഃ പാശേന ഗണപേന തു
വരുണന് കയര് കൊണ്ട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു; ഗണപതിയും കയര് കൊണ്ട് ബന്ധിച്ചു.
താഡിതോഽനില ഏവാഥ ഉത്തരേ നരവാഹനഃ വീരഭദ്രനിയുക്താസ്തേ ചക്രുര്യുദ്ധം സുദാരുണമ്
അനിലന് അടി വാങ്ങി; വടക്കോട്ട് മനുഷ്യവാഹനന്—വീരഭദ്രന് നിയോഗിച്ചവര് അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം നടത്തി.
അഥ യുദ്ധം ചകാരോ ച്ചൈര്ഭദ്രകാലീ ഭയാവഹാ
അപ്പോൾ ഭദ്രകാളി ഭയങ്കരമായ രൂപത്തിൽ അത്യന്തം ക്രൂരമായി യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.
പ്രജ്വാലജ്വലനാകാരാ ശുഷ്കമാംസാതിഭൈരവാ
അവൾ ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിപോലെ കത്തിയിരുന്നു, ഉണങ്ങിയ മാംസത്തോടെ അത്യന്തം ഭയാനകയായിരുന്നു.
കപാലകര്ത്രികാഹസ്താ ജഘ്നുര്ദേവഗണാസ്തദാ ദൃഷ്ട്വാഭ്യുപഗതാ ദേവാസ്തുഷിതാ യുദ്ധലാലസാ
കപാലങ്ങളും വാളുകളും കൈവശം വച്ച അവൾ ദേവഗണങ്ങളെ ആക്രമിച്ചു; ഇത് കണ്ട ദേവന്മാർ യുദ്ധത്തിന് ആഗ്രഹത്തോടെ സന്തോഷത്തോടെ സമീപിച്ചു.
കേചിച്ച ചിക്ഷിപുഃ ശക്തീഃ കേചിത്പ്രാസാംസ്തഥാപരേ
അവരിൽ ചിലർ കുന്തങ്ങൾ എറിഞ്ഞു, മറ്റുചിലർ അമ്പുകളും എറിഞ്ഞു.
അര്ദ്ദിതോ മാതൃസംഘസ്തു പീഡിതാഃ പ്രമഥാ യദാ
മാതൃകൾക്കുള്ള സംഘം അതികഠിനമായി പീഡിക്കപ്പെട്ടു, പ്രമഥന്മാർ ദു:ഖിതരായി.
ഖഡ്ഗാദിഭിഃ ഷഡര്കാംശുഃ പീഡയാമാസ സംയുഗേ
ആറ് കിരണങ്ങളുള്ളവൻ വാളും മറ്റു ആയുധങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ അവരെ പീഡിപ്പിച്ചു.
കരാന്ദിനകരസ്യൈവ ചരണൌ ഭാസ്കരസ്യ ച
അവൻ സൂര്യന്റെ കൈകളെയും ഭാസ്കരന്റെ കാലുകളെയും ആക്രമിച്ചു.
വമന്തോ രുധിരം തേഽപി നഷ്ടാ ജര്ജര മസ്തകാഃ ൫.൨.൮൨.
അവർ രക്തം ഊറിച്ച് തലകൾ തകർന്നു നശിച്ചു.
ബദ്ധഃ പ്രാചേതസോ ദക്ഷഃ പാശേന സുദൃഢേന ച
പ്രചേതസിന്റെ മകൻ ദക്ഷൻ ശക്തമായ പാശത്തിൽ കെട്ടിപ്പിടിക്കപ്പെട്ടു.
വൃത്താംതഃ കഥിതഃ സര്വോ വിസ്തരേണ യഥാ തഥാ
സമസ്ത സംഭവവും എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവോ അതുപോലെ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നഷ്ടാശ്ച വസവോ ദേവാഃ പീഡിതാ ഭാസ്കരാ രണേ വരുണോ യാദസാം നാഥഃ ക്വ ഗതഃ പരമേശ്വരഃ
വസുക്കളും ദേവന്മാരും നശിച്ചു, ഭാസ്കരൻ യുദ്ധത്തിൽ പീഡിക്കപ്പെട്ടു; ജലങ്ങളുടെ അധിപനായ വരുണൻ എവിടെയുണ്ട്, പരമേശ്വരാ?
ഭദ്രകാല്യാ ഹതം സര്വം വീരഭദ്രഗണേന ച
ഭദ്രകാളിയും വീരഭദ്രന്റെ സംഘവും എല്ലാം സംഹരിച്ചു.
പ്രദീപിതാ മഹാശാലാ ഭഗ്നം വൈ യജ്ഞതോരണമ് ആജഗാമ കൃപാവിഷ്ടോ യത്രാഹം മന്ദരേ സ്ഥിതഃ
വലിയ ശാല കത്തിക്കളഞ്ഞു, യജ്ഞതോരണവും തകർന്നു; കരുണയാൽ നിറഞ്ഞ് അവൻ ഞാൻ മന്ദരപർവതത്തിൽ നിന്നിരുന്നിടത്തേക്ക് വന്നു.
സ്തുതിം കൃത്വാ മദീയാം തു വാക്യമുക്തമിദം തദാ
എന്റെ സ്തുതി അർപ്പിച്ചശേഷം ഞാൻ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഭദ്രകാല്യാ മഹാദേവ വസവോ ജര്ജരീകൃതാഃ
മഹാദേവാ, ഭദ്രകാളി വസുക്കളെ തകർത്ത് കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കായാവരോഹണം ദേവ തുഷിതാനാം കഥം ഭവേത്
ദേവാ, തുഷിതന്മാർക്ക് ദേഹധാരണം എങ്ങനെ സാധിക്കും?
മഹാകാലവനേ ക്ഷേത്രേ ഗച്ഛന്തു തുഷിതാസ്ത്വമീ
ഈ തുഷിതന്മാർ മഹാകാലവനത്തിലെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകട്ടെ.
ബ്രാഹ്മണാശ്ച മമാദേശാച്ചതുഃശിഷ്യൈഃ സമന്വിതാഃ ൫.൨.൮൨.
ബ്രാഹ്മണന്മാരും അവരുടെ നാലു ശിഷ്യന്മാരുമൊത്ത് എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കട്ടെ.
തത്ര കായമനുപ്രാപ്താ മമ ശിഷ്യാ മമോ പമാഃ
അവിടെ എന്റെ ശിഷ്യന്മാർ, എനിക്ക് തുല്യരായി, ശരീരധാരണം നേടി.
ക്ഷേത്രസ്യ ദക്ഷിണേ തസ്യ വിദ്യതേ ലിംഗമുത്തമമ്
ആ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കേ ഭാഗത്ത് ഉത്തമമായ ഒരു ലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പ്രസാദാത്തസ്യ ലിംഗസ്യ കായാന്പ്രാപ്സ്യംത്യമീ സുരാഃ
ആ ലിംഗത്തിന്റെ കൃപയാൽ ഈ ദേവന്മാർക്ക് ശരീരങ്ങൾ ലഭിക്കും.
മുദിതാ ബ്രഹ്മണാ സാര്ദ്ധം യത്ര തല്ലിംഗമുത്തമമ്
ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ അവർ ആ ഉത്തമമായ ലിംഗം ഉള്ള സ്ഥലത്താണ്.
പുനസ്തേ താദൃശാ ജാതാസ്തുഷിതാ യാദൃശാഽഭവന് സമീഹിതപ്രദോ നിത്യം ഖ്യാതോ ദേവോ ഭവിഷ്യതി
പിന്നെയും അങ്ങനെ ജനിച്ചവരും തൃപ്തരായവരും ആ ദേവൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവനെന്നു പ്രശസ്തനാകും.
യേ ഗത്വാ ദക്ഷിണാമാശാം ദേവം കായാവരോഹണമ്
തെക്കേ ദിശയിലേക്കു പോയ് ദേവനായ കായാവരോഹണനെ സമീപിക്കുന്നവർ—
ജന്മകോടിസഹസ്രൈസ്തു യത്പാപം സമുപാര്ജിതമ്
അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപം എത്രയുണ്ടായാലും—
സ്വകര്മണാ ഗതാ യേ ച നരകേ പിതരോ ഗണാഃ
സ്വകാര്യ കർമ്മഫലത്തിൽ നരകത്തിൽ പോയ പിതാക്കന്മാരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ—
യേ പശ്യംതി പ്രസംഗേന ദേവം കായാരോഹണമ്
യാരെങ്കിലും യാദൃശ്ചികമായി കായാരോഹണദേവനെ കാണുന്നവർ—
സ്പര്ശനാത്തസ്യ ലിംഗസ്യ പാപിനോപി ഹി യേ നരാഃ ൫.൨.൮൨.
പാപികളായ മനുഷ്യരും ആ ലിംഗത്തെ സ്പർശിച്ചാൽ—