ത്വാം വിഹായ ഗതഃ ക്വാപി പശ്യ ബാലേ വിധേര്ബലമ്
നിനയെ വിട്ട് അവൻ എവിടെയോ പോയിരിക്കുന്നു. കാണു, ബാലേ, വിധിയുടെ ശക്തി എത്ര വലിയതാണെന്ന്.
ഏവമീഹാ സമാസക്തം മൃത്യുഃ പ്രകുരുതേ വശേ
ഇവിടെ ഇങ്ങനെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുമ്പോൾ, മരണമാണ് നമ്മെ തന്റെ അധീനതയിലാക്കുന്നത്.
പിതൃഭ്യാം ച വിയോഗശ്ച യേനാഭൂത്തവ കര്മണാ
നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ് നീ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടത്.
നൃത്യഗേയാദി നിപുണാ വീണാവേണുവിചക്ഷണാ 5.2.81.
നൃത്തത്തിലും പാട്ടിലും നിപുണയും, വീണയും പുല്ലങ്കുഴലും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവളുമായിരുന്നു.
താം ദൃഷ്ട്വാ രൂപസംപന്നാം സുവേഷാം സുവിഭൂഷിതാമ്
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, സൗന്ദര്യവും മനോഹരമായ വേഷവും അലങ്കാരങ്ങളും നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു.
തം വിദിത്വാ തഥാഭൂതം ബ്രാഹ്മണം മദനാതുരമ്
പ്രേമത്തിൽ ആകുലനായ ആ ബ്രാഹ്മണനെ അങ്ങനെ തിരിച്ചറിയുകയായിരുന്നു.
സോഽഥ പാപരതിര്മൂഢോ ബ്രാഹ്മണോ വിഷയാത്മകഃ
പിന്നീട് ആ ബ്രാഹ്മണൻ, പാപത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കി, മോഹത്തിൽ അകപ്പെട്ടവനായി, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ മുഴുകി.
വിഹായ ഭാര്യാമപ്രൌഢാം ശുഭാം ദ്വാദശവാര്ഷികീമ്
അവൻ തന്റെ പന്ത്രണ്ടുവയസ്സുള്ള സുന്ദരിയും നല്ലവളുമായ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
തതസ്തസ്യ പിതാ വിദ്വാന്മാതാതീവ ച ദുഃഖിതാ
അതിനുശേഷം, അവന്റെ പിതാവ് ജ്ഞാനിയായിരുന്നു; അമ്മയ്ക്ക് അത്യന്തം ദു:ഖം തോന്നി.
യദസ്മാകം വിയോഗായ വംചിതോ ദുഷ്ടചാരിണി
ഇങ്ങനെയുള്ള ദുഷ്ടമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടാണ്, അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് വേർപെടേണ്ടി വന്നത്.
യസ്മാച്ച മമ പുത്രേണ സാ വിയോഗമകാരയത്
എന്റെ മകൻ അവളെ വേർപെടുത്തിയതുകൊണ്ടാണ് ഈ അവസ്ഥ വന്നത്.
ബഹിഷ്കൃതാ വിവാഹേന പിതൃഹീനാ ഭവിഷ്യസി
വിവാഹം മൂലം അവൾ പുറത്താക്കപ്പെടും; അങ്ങനെ അവൾ പിതാവില്ലാത്തവളാകും.
ഇദം ദുഃഖമനുപ്രാപ്താ കന്യകാ ഭവതീ സതീ
ഇങ്ങനെ, കന്യകയായിരിക്കുമ്പോഴും അവൾക്ക് ഈ ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നു.
തസ്മാദ്ബ്രൂഹി ഭവന്പ്രശ്നം പൃച്ഛംത്യാ നിശ്ചയം സ്വകമ് ।। 5.2.81.
അതിനാൽ, നിന്റെ സംശയം പറയൂ; ഉറപ്പോടെ ചോദിക്കൂ.
ഇത്ഥം സുഘോരപാപാഹം പാപാചാരാ തഥാഽധമാ
ഇങ്ങനെ, ഞാൻ വലിയ പാപിനിയും, ദുഷ്പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ളതും, അത്യന്തം താഴ്ന്നവളുമാണ്.
ദശസൂനാസമശ്ചക്രീ ദശചക്രിസമോ ധ്വജഃ
പത്ത് മക്കളുള്ളവനോട് തുല്യനാണ് പത്ത് ചക്രങ്ങളുള്ളവൻ; പത്ത് ചക്രങ്ങളുള്ളവന്റെ പതാകയും അങ്ങനെ തന്നെ.
ഏവം വദംതി ധര്മജ്ഞാ ബ്രാഹ്മണാഃ സംശിതവ്രതാഃ
ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.
ഉത്പന്നാ തത്ര വക്ഷ്യാമി കാരണം ശൃണു പിംഗലേ
അവിടെ ജനിച്ച ശേഷം കാരണമെന്തെന്ന് ഞാൻ പറയും; കേൾക്കൂ, പിംഗളേ.
ബ്രാഹ്മണോ വിഷയാസക്തഃ കശ്ചിദ്ബദ്ധോ നൃപാജ്ഞയാ
ലോകസുഖങ്ങളിൽ ആസ്വാദനത്തോടെ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ബന്ധിച്ചു.
മുച്യതാം ച ത്വയാപ്യുക്തം ന ചൌരോ നൈവ പാതകമ്
നീ പറഞ്ഞതുപോലെ അവനെ വിട്ടയക്കണം; അവൻ കള്ളനല്ല, പാപിയും അല്ല.
ദദാമി വിത്തമധികം മുച്യതാം ദ്വിജസത്തമഃ
കൂടുതൽ ധനം ഞാൻ നൽകാം; ആ മഹാനായ ദ്വിജനെ മോചിപ്പിക്കണം.
ഗൃഹം ച കല്പിതം ശുഭ്രം പുഷ്പധൃപാദിവാ സിതമ്
പൂക്കളാലും മറ്റ് അലങ്കാരങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച, വെളുത്തും ഭംഗിയുള്ളതുമായ ഒരു വീട് ഒരുക്കി.
തസ്യ പുണ്യസ്യ മാഹാത്മ്യാദ്ഗതാ സ്വര്ഗമനുത്തമമ്
അവന്റെ പുണ്യത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, അവൻ ഉന്നതമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു.
പരദ്രവ്യപരാ ദുഷ്ടാ ശൌചാചാരവിവര്ജിതാ
മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്തിലാണ് മനസ്സ്; ദുഷ്ടതയും ശുദ്ധിയും നല്ല പെരുമാറ്റവും ഇല്ലാത്ത സ്ത്രീകൾ.
പാണിഗ്രഹണധര്മേണ വര്ജിതാ ശാപതഃ പ്രഭോ
വിവാഹധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ശാപം മൂലം അവരെ ഒഴിവാക്കി, പ്രഭോ.
കഥം ജന്മ ന മേ ഭൂയാത്കഥം മുക്തിര്ഭവേന്മമ
എനിക്ക് വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? എനിക്ക് മോക്ഷം എങ്ങനെ ലഭിക്കും?
മമോപദേശാത്തന്വംഗി ലിംഗസ്യൈകസ്യ ദര്ശനാത്
എന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, സുന്ദരിയായവളേ, ഒരു ലിംഗം ദർശിച്ചാൽ,
ലഭ്യതേ സഹസാ ധര്മ ഏതദിച്ഛാമി വേദിതുമ്
ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ധർമ്മം ലഭിക്കും; ഇതാണ് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
സര്വേഷാമേവ ജംതൂനാം ഹേതുര്മോക്ഷസ്യ സര്വദാ
എല്ലാ ജീവികൾക്കും എല്ലായ്പ്പോഴും മോക്ഷത്തിന് കാരണമിതാണ്.
തസ്മിന്ക്ഷേത്രവരേ പുണ്യേ സ്ഥാനേ യോജനവിസ്തൃതേ തസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ മുക്തിമാപ്സ്യസി പിംഗലേ
ആ മഹത്തായ പുണ്യഭൂമിയിൽ, ഒരു യോജനവ്യാപ്തിയുള്ള സ്ഥലത്ത്, അതു ദർശിച്ചാൽ മാത്രം മതി, നീ മോക്ഷം നേടും, പിംഗലേ.