സ സമഃ സര്വഭൂതേഷു മമാത്യംതം ഹിതേ രതഃ
അവൻ എല്ലാ ജീവികളോടും സമഭാവനയുള്ളവനും എപ്പോഴും എന്റെ ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടായവനുമായിരുന്നു.
സാഽഹം പരമദുഃഖാര്താ പിതൃശോകേന വിഹ്വലാ
ഞാൻ അത്യന്തം ദുഃഖത്തിൽ ആകുലയായി, അച്ഛന്റെ വേർപാടിൽ വിറങ്ങലിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മജ്ഞോപി ഹി താതോ മേ ശാംതോ ദാംതോ ജിതേംദ്രിയഃ
എന്റെ അച്ഛൻ ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയായിരുന്നു, ശാന്തനും, ദമനശീലനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനുമായിരുന്നു.
യേന സംരക്ഷിതാ ബാല്യേ യേനാസ്മി പരിവര്ധിതാ 5.2.81.
എന്റെ ബാല്യത്തിൽ എന്നെ സംരക്ഷിച്ചത് അവനാണ്, എന്നെ വളർത്തിയത് അവനാണ്.
നദ്യാം വാ നിപതിഷ്യാമി സമിദ്ധേ വാ ഹുതാശനേ
ഞാൻ നദിയിലോ കത്തുന്ന അഗ്നിയിലോ ചാടും.
ഇതി ശോകാതുരാ ബാലാ വിലപംതീ പുനഃപുനഃ
ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ കുഴഞ്ഞ് ആ ബാല വീണ്ടും വീണ്ടും വിലപിച്ചു.
കന്യകാഭീ രുദംതീഭിര്വയസ്യാഭിഃ സമംതതഃ ആഗത്യ കരുണാവിഷ്ടോ ധര്മഃ പരഹിതേ രതഃ
ആ പെൺകുട്ടിയുടെ കൂട്ടുകാരികൾ ചുറ്റും കരയുമ്പോൾ, പരോപകാരത്തിൽ മനസ്സുള്ള കരുണയുള്ള ധർമ്മം അവിടെ എത്തി.
സ്ഥവിരോ ബ്രാഹ്മണോ ഭൂത്വാ പ്രോവാചേദം വചസ്തദാ ന ഭൂയഃ പ്രാപ്യതേ താതസ്തസ്മാന്നാര്ഹസി ശോചിതുമ്
വൃദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ പറഞ്ഞു: നിന്റെ അച്ഛൻ ഇനി തിരിച്ചു വരികയില്ല, അതിനാൽ നീ ദുഃഖിക്കേണ്ട.
അനിത്യം യൌവനം രൂപം ജീവിതം ദ്രവ്യസംചയഃ
യൗവനം, സൗന്ദര്യം, ജീവൻ, സമ്പത്ത് എന്നിവ എല്ലാം നശ്വരമാണ്.
ത്വയാ വൈ തത്കൃതം കര്മ പൂര്വജന്മനി ശോഭനേ
ശുഭേ, നീ കഴിഞ്ഞ ജന്മത്തിൽ നടത്തിയ കർമ്മം കൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിച്ചത്.
ത്വാം വിഹായ ഗതഃ ക്വാപി പശ്യ ബാലേ വിധേര്ബലമ്
നിനയെ വിട്ട് അവൻ എവിടെയോ പോയിരിക്കുന്നു. കാണു, ബാലേ, വിധിയുടെ ശക്തി എത്ര വലിയതാണെന്ന്.
ഏവമീഹാ സമാസക്തം മൃത്യുഃ പ്രകുരുതേ വശേ
ഇവിടെ ഇങ്ങനെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുമ്പോൾ, മരണമാണ് നമ്മെ തന്റെ അധീനതയിലാക്കുന്നത്.
പിതൃഭ്യാം ച വിയോഗശ്ച യേനാഭൂത്തവ കര്മണാ
നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ് നീ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടത്.
നൃത്യഗേയാദി നിപുണാ വീണാവേണുവിചക്ഷണാ 5.2.81.
നൃത്തത്തിലും പാട്ടിലും നിപുണയും, വീണയും പുല്ലങ്കുഴലും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവളുമായിരുന്നു.
താം ദൃഷ്ട്വാ രൂപസംപന്നാം സുവേഷാം സുവിഭൂഷിതാമ്
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, സൗന്ദര്യവും മനോഹരമായ വേഷവും അലങ്കാരങ്ങളും നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു.
തം വിദിത്വാ തഥാഭൂതം ബ്രാഹ്മണം മദനാതുരമ്
പ്രേമത്തിൽ ആകുലനായ ആ ബ്രാഹ്മണനെ അങ്ങനെ തിരിച്ചറിയുകയായിരുന്നു.
സോഽഥ പാപരതിര്മൂഢോ ബ്രാഹ്മണോ വിഷയാത്മകഃ
പിന്നീട് ആ ബ്രാഹ്മണൻ, പാപത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കി, മോഹത്തിൽ അകപ്പെട്ടവനായി, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ മുഴുകി.
വിഹായ ഭാര്യാമപ്രൌഢാം ശുഭാം ദ്വാദശവാര്ഷികീമ്
അവൻ തന്റെ പന്ത്രണ്ടുവയസ്സുള്ള സുന്ദരിയും നല്ലവളുമായ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
തതസ്തസ്യ പിതാ വിദ്വാന്മാതാതീവ ച ദുഃഖിതാ
അതിനുശേഷം, അവന്റെ പിതാവ് ജ്ഞാനിയായിരുന്നു; അമ്മയ്ക്ക് അത്യന്തം ദു:ഖം തോന്നി.
യദസ്മാകം വിയോഗായ വംചിതോ ദുഷ്ടചാരിണി
ഇങ്ങനെയുള്ള ദുഷ്ടമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടാണ്, അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് വേർപെടേണ്ടി വന്നത്.
യസ്മാച്ച മമ പുത്രേണ സാ വിയോഗമകാരയത്
എന്റെ മകൻ അവളെ വേർപെടുത്തിയതുകൊണ്ടാണ് ഈ അവസ്ഥ വന്നത്.
ബഹിഷ്കൃതാ വിവാഹേന പിതൃഹീനാ ഭവിഷ്യസി
വിവാഹം മൂലം അവൾ പുറത്താക്കപ്പെടും; അങ്ങനെ അവൾ പിതാവില്ലാത്തവളാകും.
ഇദം ദുഃഖമനുപ്രാപ്താ കന്യകാ ഭവതീ സതീ
ഇങ്ങനെ, കന്യകയായിരിക്കുമ്പോഴും അവൾക്ക് ഈ ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നു.
തസ്മാദ്ബ്രൂഹി ഭവന്പ്രശ്നം പൃച്ഛംത്യാ നിശ്ചയം സ്വകമ് ।। 5.2.81.
അതിനാൽ, നിന്റെ സംശയം പറയൂ; ഉറപ്പോടെ ചോദിക്കൂ.
ഇത്ഥം സുഘോരപാപാഹം പാപാചാരാ തഥാഽധമാ
ഇങ്ങനെ, ഞാൻ വലിയ പാപിനിയും, ദുഷ്പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ളതും, അത്യന്തം താഴ്ന്നവളുമാണ്.
ദശസൂനാസമശ്ചക്രീ ദശചക്രിസമോ ധ്വജഃ
പത്ത് മക്കളുള്ളവനോട് തുല്യനാണ് പത്ത് ചക്രങ്ങളുള്ളവൻ; പത്ത് ചക്രങ്ങളുള്ളവന്റെ പതാകയും അങ്ങനെ തന്നെ.
ഏവം വദംതി ധര്മജ്ഞാ ബ്രാഹ്മണാഃ സംശിതവ്രതാഃ
ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.
ഉത്പന്നാ തത്ര വക്ഷ്യാമി കാരണം ശൃണു പിംഗലേ
അവിടെ ജനിച്ച ശേഷം കാരണമെന്തെന്ന് ഞാൻ പറയും; കേൾക്കൂ, പിംഗളേ.
ബ്രാഹ്മണോ വിഷയാസക്തഃ കശ്ചിദ്ബദ്ധോ നൃപാജ്ഞയാ
ലോകസുഖങ്ങളിൽ ആസ്വാദനത്തോടെ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ രാജാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ബന്ധിച്ചു.
മുച്യതാം ച ത്വയാപ്യുക്തം ന ചൌരോ നൈവ പാതകമ്
നീ പറഞ്ഞതുപോലെ അവനെ വിട്ടയക്കണം; അവൻ കള്ളനല്ല, പാപിയും അല്ല.