തിര്യഗ്യോനിഗതാ ഗത്വാ മഹാകാലവനേ സ്ഥിതാഃ
മൃഗയോനിയിൽ ജനിച്ച് മഹാകാലവനത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർ,
മേരുമംദരമാത്രോപി രാശിഃ പാപസ്യ കര്മണഃ
പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരം മേരുവിനോ മന്ദരത്തിനോ തുല്യമായാലും,
ശ്മശാനമിതി ചാഖ്യാതം മഹാകാലവനം പ്രിയേ
പ്രിയേ, മഹാകാലവനത്തെ ശ്മശാനം എന്നും വിളിക്കുന്നു.
യോഗിനശ്ച തഥാ സാംഖ്യാഃ സിദ്ധാശ്ച സനകാദയഃ 5.2.81.
അതുപോലെ യോഗികളും സാംഖ്യശാസ്ത്രം പിന്തുടരുന്നവരും സനകാദി സിദ്ധന്മാരും ഉണ്ട്.
യാ ഗതിര്യോഗതപസാം യാ ഗതിര്യജ്ഞയാജിനാമ്
യോഗവും തപസ്സും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അവസ്ഥ, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അതേ അവസ്ഥയാണ് ഇത്.
സംഹരാമി ച തത്രസ്ഥസ്ത്രൈലോക്യം സചരാചരമ്
ഞാൻ അവിടെ നിലകൊണ്ടുകൊണ്ടു തന്നെ, സചരാചരങ്ങളായ മൂന്നു ലോകവും പിൻവലിക്കുന്നു.
ഏവം ബഹുവിധാഞ്ഛുത്വാ ഗുണാന്ബഹുവിധാംസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ പലവിധ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും കേട്ടശേഷം,
ക്ഷേത്രസ്യാലോകനേ ചിത്തം ജാതമുത്കംഠിതം തവ
നിന്റെ മനസ്സ് ആ നിലം കണ്ടപ്പോൾ അത്യന്തം ആകാംക്ഷയോടെ നിറഞ്ഞു.
പശ്യ ദേവി വിചിത്രാഖ്യം യന്മയാ കഥിതം തവ വര്ണിതം യന്മയാ ദേവി ഭുക്തി മുക്തികരം പരമ്
ദേവി, ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ അത്ഭുതകരമായ കഥ നോക്കൂ. ഇത് അനുഭവത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഉത്തമമായ മാർഗമാണെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു.
ത്വയാ പ്രോക്തം വിശാലാക്ഷി ദൃഷ്ട്വാ ക്ഷേത്രമനുത്തമമ് നിയുജ്യതാം മഹാദേവ സംതോഷായ മമ പ്രഭോ
വിശാലമായ കണ്ണുള്ളവളേ, നീ അതുല്യമായ നിലം കണ്ടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്റെ സന്തോഷത്തിനായി മഹാദേവനെ നിയോഗിക്കണമെന്നു പ്രഭുവേ.
ദ്വാരാണി തത്ര ചത്വാരി ക്രിയതാം പരമേശ്വര
പരമേശ്വരാ, അവിടെ നാലു വാതിലുകൾ ഉണ്ടാക്കണം.
പൂര്വാദിക്രമയോഗേന ചതുര്വര്ഗോ നിയോജ്യതാമ്
ദിശകളുടെ ക്രമത്തിൽ നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം.
ത്വദീയം വചനം ശ്രുത്വാ മയാ ദേവി പ്രയത്നതഃ
ദേവി, നിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട് നടപ്പാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ചത്വാര ഈശ്വരാസ്തേഽപി സ്ഥാപിതാസ്തദനംതരമ് 5.2.81.
അതിനുശേഷം ആ നാലു ഈശ്വരന്മാരെയും അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു.
ബില്വേശ്വരോ ഗണശ്രേഷ്ഠോ ദുര്ദര്ശോ ഗണ നായകഃ
ഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ, കാണാൻ ദുർലഭനായ, ഗണനായകനായ ബിൽവേശ്വരൻ അവിടെയുണ്ട്.
പൂര്വാദിക്രമയോഗേന ത്വത്പ്രിയാര്ഥം വരാനനേ
ദിശകളുടെ ക്രമത്തിൽ, നിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, മനോഹരമുഖിയേ,
ദക്ഷിണസ്യാം ദിശി തഥാ പ്രിയേ കായാവരോഹണഃ
പ്രിയേ, അതുപോലെ തന്നെ തെക്കേ ദിശയിൽ കായാവരോഹണം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
മാനവാ യേ മ്രിയംതേഽത്ര ക്ഷേത്രമധ്യേ ഗണോ ത്തമാഃ
ഈ നിലത്തിന്റെ നടുവിൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠരാവുന്നു.
കഥാം ശൃണു പ്രയത്നേന പിംഗലേശ്വരസംഭവാമ്
പിംഗലേശ്വരന്റെ ഉത്ഭവകഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
പിംഗലാ കന്യകാ ദേവി കാന്യകുബ്ജേ ബഭൂവ ഹ
ദേവി, കാന്യകുബ്ജയിൽ പിംഗളയെന്നൊരു കന്യക ജനിച്ചു.
പിതാ തസ്യാ മഹാപ്രാജ്ഞഃ സര്വശാസ്ത്രാര്ഥതത്ത്വ വിത്
അവളുടെ പിതാവ് അത്യന്തം പ്രജ്ഞാനിയായിരുന്നു, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സാരാംശം അറിയുന്നവൻ.
പിംഗലോനാമ വിപ്രേംദ്രോ ഭാര്യാ തസ്യ പതിവ്രതാ
പിംഗളൻ എന്നായിരുന്നു ആ ബ്രാഹ്മണപ്രഭുവിന്റെ പേര്; അവന്റെ ഭാര്യ പതിവ്രതയായിരുന്നു.
തതസ്തേന സ ദുഃഖേന ഗൃഹസ്ഥാശ്രമനിഃസ്പൃഹഃ
അതിനുശേഷം ആ ദുഃഖം കാരണം, അവന് ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തില് ഒരു ആഗ്രഹവും ശേഷിച്ചില്ല.
ഋഷിഭിഃ സേവിതം പുണ്യം ശാകമൂല ഫലാശനൈഃ 5.2.81.
മഹർഷിമാർ വസിക്കുന്ന പുണ്യസ്ഥലത്ത്, പച്ചക്കറികളും കിഴങ്ങുകളും പഴങ്ങളും മാത്രം കഴിച്ച് അവൻ താമസിച്ചു.
നിവാസം കൃതവാന്ദേവി പിംഗലായാശ്ച രക്ഷണമ്
അവിടെ, ദേവി, അവൻ പിംഗളയ്ക്ക് അഭയം നല്കി രക്ഷയും ഒരുക്കി.
താമേവ സതതം സാധ്വീ മന്യമാനോ മഹാതപാഃ
ആ മഹത്താപസ്സ്, അവളെ എപ്പോഴും നല്ലവളെന്നു കരുതി ആദരവോടെ പെരുമാറി.
വിരക്തോഽപി മഹാഭാഗ സംസാരാ ത്സര്വധര്മ്മവിത്
മഹാഭാഗേ, ലോകം വിട്ടിരുന്നെങ്കിലും, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിലും പാണ്ഡിത്യം ഉള്ളവനായി അവൻ സാംസാരികജീവിതത്തിൽ തുടരുകയായിരുന്നു.
അഥ സംരക്ഷയന്ബാലാം മാതൃഹീനാം തപസ്വിനീമ്
അവൻ അമ്മയില്ലാത്ത, തപസ്സിൽ ലീനയായ ബാലയെ സംരക്ഷിച്ചു.
തതഃ സാ ര്പിഗലാ ദീനാ ഹീനാ പിത്രാ സുദുഃഖിതാ
അതിനുശേഷം പിംഗള, അച്ഛനെ നഷ്ടപ്പെട്ട് അതീവ ദുഃഖിതയായി.
പിംഗലോവാച അദ്യ മേ ച പിതാ ദൈവാത്കാലധര്മമുപേയിവാന്
പിംഗള പറഞ്ഞു: ഇന്നാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛയാൽ എന്റെ അച്ഛൻ കാലധർമ്മം അനുസരിച്ച് വിടവാങ്ങിയത്.