പുണ്യലോകോ പമസ്ഥാനം ത്രിവിഷ്ടപവിഭൂഷണമ്
അത് പുണ്യലോകവും ഉത്തമസ്ഥലവും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അലങ്കാരവുമാണ്.
മയാ പ്രോക്തം പ്രസന്നേന സ്ഥാനം ശൃണു സനാതനമ്
പ്രസന്നമായ മനസ്സോടെ ഞാൻ നിനക്ക് ഈ ശാശ്വതസ്ഥലം വിവരിച്ചു; കേൾക്കു.
അനൌപമ്യഗുണോപേതം ഭുക്തിമുക്തികരം ശുഭമ്
തുല്യരില്ലാത്ത ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളത്, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശുഭമായ സ്ഥലമാണിത്.
ദേവഗന്ധര്വ്വസിദ്ധൈശ്ച സേവ്യം വൈ മുക്തികാംക്ഷിഭിഃ 5.2.81.
ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ച് ഈ സ്ഥലത്തെ സേവിക്കുന്നു.
തിലകം സര്വതീര്ഥാനാം ജംബൂദ്വീപേ മനോരമേ
ജംബൂദ്വീപിലെ മനോഹരമായ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെയും അലങ്കാരമാണ് ഇത്.
ജരാരോഗഭയൈര്ഹീനം സര്വവ്യാധിവിവര്ജിതമ് സ്വര്ഗേ പ്രമുദിതാ ദേവാസ്തേഽപി കാംക്ഷംതി സര്വദാ
വൃദ്ധതയും രോഗവും ഭയവും ഇല്ലാത്തത്, എല്ലാ വ്യാധികളും വിട്ടതാണ്; സ്വർഗ്ഗത്തിലെ സന്തോഷമുള്ള ദേവന്മാരും ഇതിനെ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അസംഖ്യേയഫലം ത്വത്ര അക്ഷയാ ച ഗതിഃ സദാ
ഇവിടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം അനന്തവും വഴിയും ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്തതുമാണ്.
ക്ഷേത്രസ്യ ച ഗുണാന്വക്തും ദേവദാനവമാനവൈഃ
ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും മനുഷ്യരും വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല.
യത്കിംചിദശുഭം കര്മ കൃതം മാനുഷകര്മണാ
മനുഷ്യർ ചെയ്ത ഏത് അശുഭകർമ്മവും,
ന സാ ഗതിഃ കുരുക്ഷേത്രേ ഗംഗാദ്വാരേ ത്രിപുഷ്കരേ
അത് കുരുക്ഷേത്രത്തിലും ഗംഗാദ്വാരത്തിലും ത്രിപുഷ്കരത്തിലും ലഭ്യമല്ല.
തിര്യഗ്യോനിഗതാ ഗത്വാ മഹാകാലവനേ സ്ഥിതാഃ
മൃഗയോനിയിൽ ജനിച്ച് മഹാകാലവനത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർ,
മേരുമംദരമാത്രോപി രാശിഃ പാപസ്യ കര്മണഃ
പാപങ്ങളുടെ കൂമ്പാരം മേരുവിനോ മന്ദരത്തിനോ തുല്യമായാലും,
ശ്മശാനമിതി ചാഖ്യാതം മഹാകാലവനം പ്രിയേ
പ്രിയേ, മഹാകാലവനത്തെ ശ്മശാനം എന്നും വിളിക്കുന്നു.
യോഗിനശ്ച തഥാ സാംഖ്യാഃ സിദ്ധാശ്ച സനകാദയഃ 5.2.81.
അതുപോലെ യോഗികളും സാംഖ്യശാസ്ത്രം പിന്തുടരുന്നവരും സനകാദി സിദ്ധന്മാരും ഉണ്ട്.
യാ ഗതിര്യോഗതപസാം യാ ഗതിര്യജ്ഞയാജിനാമ്
യോഗവും തപസ്സും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അവസ്ഥ, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന അതേ അവസ്ഥയാണ് ഇത്.
സംഹരാമി ച തത്രസ്ഥസ്ത്രൈലോക്യം സചരാചരമ്
ഞാൻ അവിടെ നിലകൊണ്ടുകൊണ്ടു തന്നെ, സചരാചരങ്ങളായ മൂന്നു ലോകവും പിൻവലിക്കുന്നു.
ഏവം ബഹുവിധാഞ്ഛുത്വാ ഗുണാന്ബഹുവിധാംസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ പലവിധ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും കേട്ടശേഷം,
ക്ഷേത്രസ്യാലോകനേ ചിത്തം ജാതമുത്കംഠിതം തവ
നിന്റെ മനസ്സ് ആ നിലം കണ്ടപ്പോൾ അത്യന്തം ആകാംക്ഷയോടെ നിറഞ്ഞു.
പശ്യ ദേവി വിചിത്രാഖ്യം യന്മയാ കഥിതം തവ വര്ണിതം യന്മയാ ദേവി ഭുക്തി മുക്തികരം പരമ്
ദേവി, ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ അത്ഭുതകരമായ കഥ നോക്കൂ. ഇത് അനുഭവത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഉത്തമമായ മാർഗമാണെന്ന് ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു.
ത്വയാ പ്രോക്തം വിശാലാക്ഷി ദൃഷ്ട്വാ ക്ഷേത്രമനുത്തമമ് നിയുജ്യതാം മഹാദേവ സംതോഷായ മമ പ്രഭോ
വിശാലമായ കണ്ണുള്ളവളേ, നീ അതുല്യമായ നിലം കണ്ടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്റെ സന്തോഷത്തിനായി മഹാദേവനെ നിയോഗിക്കണമെന്നു പ്രഭുവേ.
ദ്വാരാണി തത്ര ചത്വാരി ക്രിയതാം പരമേശ്വര
പരമേശ്വരാ, അവിടെ നാലു വാതിലുകൾ ഉണ്ടാക്കണം.
പൂര്വാദിക്രമയോഗേന ചതുര്വര്ഗോ നിയോജ്യതാമ്
ദിശകളുടെ ക്രമത്തിൽ നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം.
ത്വദീയം വചനം ശ്രുത്വാ മയാ ദേവി പ്രയത്നതഃ
ദേവി, നിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട് നടപ്പാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ചത്വാര ഈശ്വരാസ്തേഽപി സ്ഥാപിതാസ്തദനംതരമ് 5.2.81.
അതിനുശേഷം ആ നാലു ഈശ്വരന്മാരെയും അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു.
ബില്വേശ്വരോ ഗണശ്രേഷ്ഠോ ദുര്ദര്ശോ ഗണ നായകഃ
ഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ, കാണാൻ ദുർലഭനായ, ഗണനായകനായ ബിൽവേശ്വരൻ അവിടെയുണ്ട്.
പൂര്വാദിക്രമയോഗേന ത്വത്പ്രിയാര്ഥം വരാനനേ
ദിശകളുടെ ക്രമത്തിൽ, നിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി, മനോഹരമുഖിയേ,
ദക്ഷിണസ്യാം ദിശി തഥാ പ്രിയേ കായാവരോഹണഃ
പ്രിയേ, അതുപോലെ തന്നെ തെക്കേ ദിശയിൽ കായാവരോഹണം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
മാനവാ യേ മ്രിയംതേഽത്ര ക്ഷേത്രമധ്യേ ഗണോ ത്തമാഃ
ഈ നിലത്തിന്റെ നടുവിൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ഗണങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠരാവുന്നു.
കഥാം ശൃണു പ്രയത്നേന പിംഗലേശ്വരസംഭവാമ്
പിംഗലേശ്വരന്റെ ഉത്ഭവകഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
പിംഗലാ കന്യകാ ദേവി കാന്യകുബ്ജേ ബഭൂവ ഹ
ദേവി, കാന്യകുബ്ജയിൽ പിംഗളയെന്നൊരു കന്യക ജനിച്ചു.