തതഃ പ്രഭൃതി കാംതോ മേ വശ്യോഽഭൂദ്ഭവനേ സ്ഥിതഃ 5.2.78.
അത് മുതല് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന് വീട്ടില് എന്നെ അനുസരിച്ചവനായി.
താമ്രഭ്രാഷ്ട്രേ ച ദഗ്ധാഹം യുഗാനി ദശ പംച ച ഛേദിതാ കാലസൂത്രേണ പീഡിതാ ഘ്രാണയംത്രകേ
ചെമ്പ് പാത്രത്തില് പതിനഞ്ച് യുഗങ്ങള് ഞാന് കത്തിക്കളഞ്ഞു, കാലത്തിന്റെ നൂലാല് കത്തിയതും മൂക്കു പീഡന ഉപകരണത്തില് വേദനിച്ചതുമാണ്.
ക്വാഥീഭൂതാ തപ്തതൈലൈര്ഘടേ ദര്വ്യാഥ ലോഡിതാ
ചൂടുള്ള എണ്ണയില് കുതിര്ത്ത പാത്രത്തില് ഞാന് തിളപ്പിച്ചു, ഒരു ചട്ടുവാല് ഇളക്കുകയും ചെയ്തു.
ദലിതാ ദംതദലനേ ദഗ്ധാഹം രൌരവേ ഭൃശമ്
പല്ലുകൊണ്ട് ചവിട്ടി തകർത്തു, രൗരവനരകത്തില് ഞാന് ഭയങ്കരമായി കത്തിക്കളഞ്ഞു.
യാന്യാപി യുവതീ താത ഭര്തുര്വശ്യം സമാചരേത്
ഏതു യുവതിയും ഭര്ത്താവിനെ കീഴടക്കാന് ശ്രമിച്ചാല്,
ഭര്ത്താ നാഥോ ഗുരുര്ഭര്താ ഭര്ത്താ വൈ ദൈവതം പരമ്
ഭര്ത്താവാണ് നാഥനും ഗുരുവും, ഭര്ത്താവാണ് പരമ ദൈവവും.
തുഷ്ടേ ഭര്ത്തരി നാരീണാം തുഷ്ടാഃ സ്യുഃ സര്വദേവതാഃ ഭസ്മീഭവതി സാ നാരീ യയാ ഭര്ത്താ ന തോഷിതഃ
ഭര്ത്താവ് സന്തോഷപ്പെട്ടാല് സ്ത്രീകള്ക്ക് എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷിക്കും; ഭര്ത്താവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാത്ത സ്ത്രീ ചിതയാകുന്നു.
യസ്യ പ്രസാദാത്പ്രാപ്യംതേ ഭോഗാശ്ച വിവിധാഃ സദാ
അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താല് എല്ലാത്തരം സുഖങ്ങളും എപ്പോഴും ലഭിക്കുന്നു.
തിര്യഗ്യോനിശതം യാതി കൃമിപക്ഷിശതാനി ച
അവള് നൂറ് മൃഗജന്മങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് കീടപക്ഷിജന്മങ്ങളും പ്രാപിക്കും.
ഏവം പുനര്മയാ ഭുക്താ നരകാ ഭൃശദാരുണാഃ
ഇങ്ങനെ വീണ്ടും ഞാന് അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങള് അനുഭവിച്ചു.
കിംചിത്പാതകശുദ്ധ്യര്ഥം ചംഡാലസ്യ ച വേശ്മനി 5.2.78.
കുറച്ച് പാപശുദ്ധിക്കായി ഞാന് ഒരു ചാണ്ഡാളന്റെ വീട്ടില് ജനിച്ചു.
സാരമേയൈര്വൃതാ ദീനാ ഭക്ഷ്യമാണാ പുനഃപുനഃ തൈരഹം തുദ്യമാനാപി മഹാകാലവനം ഗതാ
നായ്ക്കള് ചുറ്റി, ദയനീയയായി, അവര് വീണ്ടും വീണ്ടും എന്നെ തിന്നു; അവരാല് പീഡിക്കപ്പെട്ടിട്ടും ഞാന് മഹാകാലവനത്തിലേക്ക് പോയി.
ദൃഷ്ടോ മയാ മഹാദേവോ ദൈവതോ മൃഗമാണയാ
മഹാദേവനെ, ദൈവത്തിനെ, ഞാൻ മൃഗത്തെ പിന്തുടരുമ്പോൾ കണ്ടു.
തസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ ഗതാ ശക്രപുരം പ്രതി ദിവ്യാംബരധരാ ദിവ്യാ ദിവ്യമാലാവിഭൂഷണാ
അവനെ കാണുന്നുണ്ടായ ഉടനെ, ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി; ദിവ്യവസ്ത്രം ധരിച്ച്, ദിവ്യമായ മാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, പ്രകാശത്തോടെ.
തത്രാഹം പൂജിതാ ദേവൈഃ സ്തുതാഹം ചാരണൈസ്തഥാ
അവിടെ ദേവന്മാർ എന്നെ ആദരിക്കുകയും, ചരണമാർ എന്നെ പാടുകയും ചെയ്തു.
വല്ലഭാ രൂപസംപന്നാ ശാകലേ നഗരേ ശുഭേ
ശോഭയുള്ള ശാകല നഗരത്തിൽ, സുന്ദരിയും പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായ് ഞാൻ താമസിച്ചു.
സ്മൃത്വാ ലിംഗസ്യ മാഹാത്മ്യം ഹര്ഷോ ജാതസ്തു തത്ക്ഷണാത്
ലിംഗത്തിന്റെ മഹത്വം ഓർത്തപ്പോൾ, അന്നേ അതിനൊപ്പം എനിക്ക് ആനന്ദം ഉണർന്നു.
ജാതാ ജാതിസ്മരാ താത ബ്രഹ്മചര്യവ്രതേ സ്ഥിതാ യഥാ ന ഭൂയോ മേ ജന്മ സ്യാച്ച സംസാരസാഗരേ
അപ്പാ, ഞാൻ ജന്മങ്ങൾ ഓർക്കുന്നവളായി, ബ്രഹ്മചര്യവ്രതത്തിൽ സ്ഥിരമായി, ഇനി എനിക്ക് ഈ ജനനമരണസമുദ്രത്തിൽ വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാനാണ്.
ഇതി പുത്രീവചഃ ശ്രുത്വാ ചിത്രസേനോ മഹീപതിഃ
ഇങ്ങനെ മകളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ചിത്രസേനൻ രാജാവ്
ദദര്ശ തത്ര തല്ലിംഗം പൂജയാമാസ ഭക്തിതഃ
അവിടെ ആ ലിംഗം കണ്ടു, ഭക്തിയോടെ അതിനെ പൂജിച്ചു.
രാജാ ച പുത്രവാഞ്ജാതോ ലിംഗദര്ശനതഃ പ്രിയേ 5.2.78.
പ്രിയേ, ആ രാജാവ് പുത്രസന്താനത്തിന് ആഗ്രഹിച്ച്, ലിംഗം കണ്ടതുകൊണ്ട് പുത്രനെ പ്രാപിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവി ദൃഷ്ട്വാ ദേവേ ലയം ഗതാമ്
ഇതിനിടയിൽ, ദേവി, ദേവിയെയും ദേവനിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നതും കണ്ടു.
അവിമുക്തസ്യ ലിംഗസ്യ ദര്ശനാദേവ തത്ക്ഷണാത്
അവിമുക്ത ലിംഗം കണ്ട ഉടനെ തന്നെ,
യോഽസൌ കാശ്യാം പ്രസിദ്ധോഽസ്തി ദേവോ വിശ്വേശ്വരഃ ശിവഃ
കാശിയിൽ പ്രശസ്തനായ ദൈവം, സർവ്വലോകനാഥനായ ശിവൻ തന്നെയാണ് അവൻ.
വാരാണസീ യഥാ പുണ്യാ തഥാവംതീ ച മുക്തിദാ
വാരാണസി എത്ര വിശുദ്ധമാണോ, അതുപോലെ അവന്തിയും മോക്ഷം നൽകുന്നു.
തസ്മാദ്വിശ്വേശ്വരോ ദേവഃ സമായാതഃ കുശസ്ഥലീമ്
അതിനാൽ, വിശ്വേശ്വരൻ ദൈവം കുശസ്ഥലിയിൽ എത്തി.
പശ്യംതി പരയാ ഭക്ത്യാ ഹ്യവിമുക്തേശ്വരം ശിവമ്
അവർ പരമഭക്തിയോടെ അവിമുക്തേശ്വരനായ ശിവനെ കാണുന്നു.
അമുക്താ നൈവ പശ്യംതി മുക്താഃ പശ്യംതി സര്വദാ
മോചിതരല്ലാത്തവർ അവനെ കാണുന്നില്ല; മോചിതർ എപ്പോഴും കാണുന്നു.
തത്ഫലം പ്രാപ്യതേ സമ്യഗവിമുക്തേശദര്ശനാത്
അവിമുക്തേശ്വരനെ കാണുന്നതിലൂടെ ശരിയായ ഫലം ലഭിക്കുന്നു.
യാ ഗതിഃ പ്രാപ്യതേ സാംഖ്യൈയോഗൈര്വാ യാ ഗതിര്ഭവേത്
സാംഖ്യയോ യോഗമോ കൊണ്ടു ലഭിക്കുന്ന ഗതി, അല്ലെങ്കിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഏതു ഗതിയാണെങ്കിലും,