മയാ സംശ്ലേഷിതഃ സ്നേഹാദുത്സംഗേഽപ്യധിരോപിതഃ
സ്നേഹത്തോടെ ഞാൻ അവനെ അണച്ചു, പിന്നെ എന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി.
യേ പശ്യംതി നരാ ലിംഗം ത്വയാ സംപൂജിതം ഭുവി 5.2.77.
ഭൂമിയിൽ നിന്നാൽ പൂജിച്ച ശിവലിംഗം കാണുന്ന മനുഷ്യർ
ഗണാധ്യക്ഷാ ഭവിഷ്യംതി സര്വകാമൈരലംകൃതാഃ
അവർ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളോടും കൂടി ഗണങ്ങളുടെ നേതാക്കളാകും.
ദര്ശനാത്ക്ഷീയതേ പാപമൈഹികം പൂര്വകം തഥാ
അത് കാണുന്നതിലൂടെ ലോകത്തിലെയും മുൻജന്മത്തിലെയും പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
യഃ പൂജയേച്ചതുര്ദ്ദശ്യാമഷ്ടമ്യാം സോമവാസരേ
ആ ശിവലിംഗം ചതുര്ദശി, അഷ്ടമി, അല്ലെങ്കിൽ തിങ്കളാഴ്ച പൂജിക്കുന്നവൻ
പൈതൃകൈര്മാതൃകൈഃ സാര്ദ്ധം കുലൈസ്തു സപ്തഭിര്യുതഃ
പിതൃവംശത്താരോടും മാതൃവംശത്താരോടും ഏഴു കുടുംബങ്ങളോടും കൂടി
പുഷ്പദംതേശ്വരം ദൃഷ്ട്വാ സോഽശ്വമേധഫലംലഭേത്
പുഷ്പദന്തേശ്വരനെ കണ്ടാൽ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
മൃതോ ഗാംധര്വലോകേ തു യാതി വിദ്യാധരൈര്വൃതഃ നിയമേന ഗണാധ്യക്ഷ ജായതേ ബ്രഹ്മണോ ദിനമ്
മരണം വന്നാൽ, അവൻ വിദ്യാധരന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ഗന്ധർവലോകത്തേക്ക് പോകും; നിയമപ്രകാരം ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഒരു ദിവസത്തിൽ ഗണനേതാവായി ജനിക്കും.
ഐശ്വര്യം സപ്തലോകേഷു ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന്യഥാക്രമമ്
ഏഴു ലോകങ്ങളിലും ഐശ്വര്യവും അനുഭവിച്ച്, ഓരോന്നായി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവി, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ മഹത്വം നിന്നോട് ഞാൻ പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ് ആവംത്യഖണ്ഡേ ചതുരശീതിലിങ്ഗമാഹാത്മ്യ ഉമാമഹേശ്വരസംവാദേ പുഷ്പദന്തേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്ത സപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിൽ, അഞ്ചാമത്തെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ, എൺപത്തിനാലു ലിംഗങ്ങളുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഉമാമഹേശ്വരസംവാദത്തിൽ, പുഷ്പദന്തേശ്വരന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന എഴുപത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം.
യസ്യ ദര്ശനമാത്രേണ തീര്ഥയാത്രാഫലം ലഭേത്
അവനെ കാണുന്നവർക്കു തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലം ലഭിക്കും.
ശാകലേ നഗരേ ദേവി ചിത്രസേനോ മഹീപതിഃ
ശാകല നഗരിയിൽ, ദേവി, ചിത്രസേന എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ ചന്ദ്രപ്രഭാ ഭാര്യാ പ്രാണേ ഭ്യോഽപി ഗരീഗസീ
അവന്റെ ഭാര്യ ചന്ദ്രപ്രഭാ ജീവനെക്കാൾ പ്രിയങ്കരിയായിരുന്നു.
അപുത്രസ്യാപി നൃപതേഃ പുത്രീ ജാതാ മനോരമാ
രാജാവിന് മക്കൾ ഇല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും മനോരമ എന്ന ഒരു മകൾ ജനിച്ചു.
സര്വലക്ഷണസംപന്നാ കന്യാ ലാവണ്യവത്യപി
എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ, സൌന്ദര്യവതിയായ കന്യകയായിരുന്നു അവൾ.
വൈരാഗ്യാദ്ബ്രഹ്മചര്യം ച ചചാര തനുമധ്യമാ
വിരക്തിയാൽ, സുന്ദരിയായ അവൾ ബ്രഹ്മചര്യം ആചരിച്ചു.
ഉത്സംഗേ ച നിജേ കൃത്വാ മൂര്ധ്നി ചാഘ്രായ ഹര്ഷിതഃ
അവളെ തന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി, തലയിൽ മണമടക്കി, രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ ആനന്ദിച്ചു.
നൃപായ നൃപപുത്രായ സംമതായ ദ്വിജായ വാ ഹര്ഷേണ ചാവൃതോ രാജാ പുനഃ പപ്രച്ഛ താം സുതാമ്
രാജാവായോ, രാജകുമാരനോ, മാന്യനായ ബ്രാഹ്മണനോ ആയിട്ടോ, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ രാജാവ് വീണ്ടും തന്റെ മകളോടു ചോദിച്ചു.
പൃഷ്ടാ ച സാ യദാ ദേവീ ന ചോവാച നൃപം പ്രതി
അവളോടു ചോദിച്ചപ്പോൾ, ദേവി രാജാവിനോട് ഒന്നും പറയാതെ നിന്നു.
യദി മദ്വചനം പുത്രി പ്രതിഭാതി ന സാംപ്രതമ് 5.2.78.
മകളേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ഇപ്പോൾ നിനക്കു ഇഷ്ടമാവുന്നില്ലെങ്കിൽ—
ഇത്യുക്താ സാ നൃപതിനാ പിത്രാ പ്രോക്താ പുനഃപുനഃ
ഇങ്ങനെ രാജാവും പിതാവും ആവർത്തിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ,
ജഹാസ ചാതിഹാസേന പുനഃ ശ്വാസാംശ്ച മുംചതി
അവൾ വലിയ ചിരിയോടെ ചിരിച്ചു, പിന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആഹ്ശ്വാസം വിട്ടു.
താമവസ്ഥാം ഗതാം ദൃഷ്ട്വാ പുത്രീ മുന്മത്തതാം ഗതാമ്
അവളെ അങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിൽ, ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവളെപ്പോലെ കണ്ടപ്പോൾ,
ഭൂതേന വാ പിശാചേന മത്സുതാ ലക്ഷണൈര്യുതാ
'എന്റെ മകൾ, നല്ല ലക്ഷണങ്ങളുള്ളവൾ, ഭൂതം അല്ലെങ്കിൽ പിശാച് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു' എന്ന് അവൻ കരുതി.
തദാ പ്രോക്തസ്തയാ പുത്ര്യാ മാ താത വിമനാ ഭവ
അപ്പോൾ മകൾ പറഞ്ഞു: 'അച്ഛാ, ദുഃഖിതനാകേണ്ട, മനസ്സു വേദനിക്കേണ്ട.'
ന പിശാചേന യക്ഷേണ തവ കന്യാ മഹീപതേ
രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ മകളെ പിശാചോ യക്ഷനോ പിടിച്ചിട്ടില്ല.
പ്രാഗ്ജ്യോതിഷേ പുരേ വിപ്രോ ഹരസ്വാമീ ബഭൂവ ഹ
പ്രാച്യോതിഷപുരിയിൽ ഹരസ്വാമി എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രൂപയൌവനസംപന്നാ തസ്യ നാഹം പ്രിയാ വിഭോ
സൗന്ദര്യവും യൗവനവും ഉള്ളവളായിരുന്നെങ്കിലും, പ്രഭോ, ഞാൻ അവനു പ്രിയയായിരുന്നില്ല.
നാന്യസ്യ കസ്യചിദ്ദ്വേഷ്ടാ മുക്ത്വാ മാം പൃഥിവീപതേ
രാജാവേ, എന്നെ ഒഴികെ മറ്റാരെയും അവൻ വെറുത്തിരുന്നില്ല.