അതീവ രാജതേ ദേവ സ്ഥലോഽയം തവ സന്നിധൌ
ദേവനേ, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഈ സ്ഥലം അതിയായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
രാജസ്ഥലേശ്വരോഽസി ത്വം വിഖ്യാതോ ഭുവനത്രയേ
നീ രാജസ്ഥലേശ്വരനാണ്, മൂന്നു ലോകത്തിലും പ്രശസ്തനാണ്.
അത്രാഗത്യ ച യോ ദേവ ഭക്ത്യാ പരമയാ യുതഃ ൫൫ |॥ തസ്യ ത്വയാ പ്രദാതവ്യം സര്വം മനസി ചിംതിതമ് । അണിമാദിഗുണാഃ സര്വേ ഗുടികാസിദ്ധിരംജനമ്
ദേവനേ, ഇവിടെ പരമഭക്തിയോടെ വരുന്നവർക്കു നീ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകണം. അണിമാദി ശക്തികൾ, ഗുളികയുടെ സിദ്ധി, ആകർഷണം എന്നിവയും.
ഖഡ്ഗം ച പാദുകാം ചൈവ ജലവാസം രസായനമ്
കത്തിയും പാദുകകളും ജലത്തിൽ താമസിക്കാനുള്ള കഴിവും രസായനങ്ങളും കൂടി.
ദശമ്യാം തു വിശേഷേണ കൃത്വാ നിയമപൂര്വകമ്
പ്രത്യേകിച്ച് പത്താം തീയതിയിൽ, യഥാവിധി നിയമങ്ങൾ പാലിച്ച്.
പൂജനീയസ്തു ത്രിദിവൈര്യഥാ ദേവഃ പുരംദരഃ
സ്വർഗ്ഗവാസികൾ ദേവൻ പുരന്ദരനെ പോലെ അവനെ ആരാധിക്കണം.
തസ്യ ശ്രീര്വിജയശ്ചൈവ ഭവത്യേവ വരോ മമ 5.2.74.
അവന് സമൃദ്ധിയും വിജയവും ഉറപ്പായും ലഭിക്കും—ഇതാണ് എന്റെ വരം.
വൃദ്ധിര്ഭവതു വംശേ ച ദര്ശനാത്തവ ശംകര തിഷ്ഠംതു സാഗരാഃ സര്വേ തവ ദേവ സമീപതഃ
ശങ്കരാ, നിന്നെ കാണുന്നതിലൂടെ നിന്റെ വംശത്തിൽ വളർച്ച ഉണ്ടാകട്ടെ; ദേവനേ, സമുദ്രങ്ങൾ എല്ലാം നിന്റെ സമീപത്ത് നിലകൊള്ളട്ടെ.
ഇത്യുക്തോഽഹം തദാ തേന മയാ ചോക്തം വരാനനേ
അപ്പോൾ അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻയും അരുവിളമുള്ളവളേ, മറുപടി പറഞ്ഞു.
പുത്രാര്ഥം ഭാര്യയാ സാര്ദ്ധം തദാ ദാസ്യാമി വാംഛിതമ്
മകനായി, ഭാര്യയോടൊപ്പം, ആഗ്രഹിച്ച വരം ഞാൻ നൽകും.
തസ്യാരാധനതോ ഭൂപ പുത്രം ദാസ്യാമി ശോഭനമ് തേഷാം മനോരഥാവാപ്തിര്ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ
രാജാവേ, അവനെ ആരാധിച്ചാൽ ഞാൻ മനോഹരമായ മകൻ നൽകും; അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിർബന്ധമായും നിറവേറും.
രാജാ രിപുംജയോ ഭക്ത്യാ ഗണാധീശഃ കൃതോ മയാ
രാജാവ് രിപുഞ്ജയൻ ഭക്തിയാൽ ഞാൻ ഗണാധിപതിയായി മാറ്റി.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവി, പാപനാശകമായ അവന്റെ മഹത്വം ഇതാണ്.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖംഡേ ചതുരശീതിലിങ്ഗമാഹാത്മ്യേ രാജസ്ഥലേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ചതുഃസപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, മഹാപുരാണമായ ശ്രീസ്കാന്ദത്തിൽ, എൺപത്തിയൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിലെ അഞ്ചാമത്തെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ, എൺപത്തിനാലു ലിംഗങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിൽ, രാജസ്ഥലേശ്വരന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന എഴുപത്തിനാലാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
വിദ്ധി പാപഹരം ദേവി ദര്ശനാത്കാമദം നൃണാമ്
ദേവി, അതിനെ ദർശിച്ചാൽ പാപം നീങ്ങുകയും മനുഷ്യർക്കു ആഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് അറിയണം.
ധനദസ്യ സഖാ ദേവി മണിഭദ്രോ ബഭൂവ ഹ
ദേവി, മണിഭദ്രൻ ധനദനായ കുബേരന്റെ സുഹൃത്ത് ആയി.
രൂപവാന്സര്വദാ കാമീ സദാ മത്തോ ബലാധികഃ
അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സുന്ദരനും, എപ്പോഴും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞവനും, ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് മദം പിടിച്ചവനും, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശക്തിയുള്ളവനുമായിരുന്നു.
രത്യര്ഥം കാമസേവാര്ഥം ഗുപ്താം രഹസി നിര്മിതാമ്
സുഖത്തിനും ആസ്വാദനത്തിനും വേണ്ടി, രഹസ്യമായൊരു സ്ഥലം ഒളിച്ചിട്ട് നിർമ്മിച്ചു.
താം വൈ വിദ്രുമസംഛന്നാം മുക്താദാമവിരാ ജിതാമ്
ആ സ്ഥലം പവഴ കൊണ്ടും മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചും ഭംഗിയായി ഒരുക്കിയിരുന്നു.
കുബേരഭവനാഭ്യാശേ വല്ലഭാം ധനദസ്യ ച
കുബേരന്റെ ഭവനത്തിന് സമീപവും, ധനത്തിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായിരുന്നു അവൾ.
രാക്ഷസൈഃ കിംനരൈശ്ചൈവ ഗുപ്താം ഖങ്ഗധരൈഃ സദാ
അവിടം എപ്പോഴും രാക്ഷസന്മാരും കിന്നരന്മാരും വാൾ കൈവശം വെച്ച് കാവലിരുത്തിയിരുന്നു.
പ്രിയയാ സഹിതോ രേമേ സ്ഥാനേ ഗുപ്തേ മനോഹരേ
പ്രിയയോടൊപ്പം ആ മനോഹരവും സുരക്ഷിതവുമായ സ്ഥലത്ത് അവൻ സന്തോഷത്തോടെ കഴിഞ്ഞു.
തത്ര ഗുപ്താ രണേ ശൂരാ രാക്ഷസാ രണകോവിദാഃ
അവിടെ ധൈര്യവും യുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ള രാക്ഷസന്മാർ കാവലിരുത്തിയിരുന്നു.
തേ തു ദൃഷ്ട്വൈവ വഡലം മണിഭദ്രസുതം പ്രിയേ 5.2.75.
പക്ഷേ, അവർ മണിഭദ്രന്റെ മകനായ വടളനെ കണ്ടപ്പോൾ,
കേതകീഗര്ഭപത്രാഭൈര്ദംതൈര്ദിവ്യതരാനനമ്
കേതകിപ്പൂവിന്റെ അകത്തളത്തിലെ ഇലയപോലെയുള്ള പല്ലുകളും അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ള മുഖവും അവനുണ്ടായിരുന്നു.
ഭാര്യാസഹായമുന്മത്തം പര്യംകേ ച സ്ഥിതം സദാ
ഭാര്യയെ കൂടെവെച്ച്, മദം പിടിച്ച അവൻ എപ്പോഴും കിടക്കയിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു.
മാ വീരാനേന മാര്ഗേണ സഭാര്യോ ഗന്തുമര്ഹസി
വീരന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് ഈ വഴി ഭാര്യയോടൊപ്പം പോകാൻ പാടില്ല.
ദേവാ ദേവര്ഷയോ യക്ഷാ ഗന്ധര്വാഃ കിംനരാസ്തഥാ
ദേവന്മാർ, ദൈവമുനികൾ, യക്ഷന്മാർ, ഗാന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ ഇവരും,
നേഹ ശക്യം വിനാദേശാദ്വിഹര്തും ക്രീഡിതും ചിരമ്
ഇവിടെ അനുമതി കൂടാതെ ആരും ദീർഘകാലം സഞ്ചരിക്കാനോ വിനോദിക്കാനോ കഴിയില്ല.
യേനകേനചിദന്യായാദവമന്യ ധനേശ്വരമ്
ആർക്കെങ്കിലും എങ്ങിനെയെങ്കിലും അന്യായമായി ധനത്തിന്റെ ദൈവത്തെ അവമതിച്ചാൽ,