പാപാചാരാശ്ച യേ ജീവാ ദുഷ്കര്മനിരതാ നരാഃ
പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരും, ദുഷ്ക്രിയകളിൽ മഗ്നരായ ജീവികളും,
ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാത്സദ്യോ നാമസംകീര്തനാദപി
അവരെ കാണുകയോ, സ്പർശിക്കുകയോ, അഥവാ അതിന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ,
കൃതഘ്നോ നിംദകോ ദുഷ്ടഃ പാപകര്മാ ദുരാത്മവാന് മുച്യതേ സര്വപാപേഭ്യോ ദുര്ദ്ധര്ഷേശ്വരദര്ശനാത്
കൃതഘ്നനും, അപവാദിയും, ദുഷ്ടനും, പാപകർമികളും, ദുർബുദ്ധികളും ദുർദ്ധർഷേശ്വരനെ കാണുന്നതിലൂടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാകും.
അയനേ വിഷുവേ ചൈവ സംപ്രാപ്തേ സോമപര്വണി ഗംഗായാസ്ത്രിഗുണം പുണ്യം ജായതേ നാത്ര സംശയഃ
അയനസമയത്തോ, വിഷുവിനോ, അല്ലെങ്കിൽ സോമപർവ്വം വന്നപ്പോൾ, അവിടെ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം ഗംഗയിൽ ലഭിക്കുന്നതിന്റെ മൂന്നിരട്ടിയാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തത്ര യദ്ദീയതേ ദാനം തസ്യ സംഖ്യാ ന വിദ്യതേ
അവിടെ നൽകുന്ന ദാനം എത്രയാണെന്ന് എണ്ണാൻ കഴിയില്ല.
കല്പകോടിസഹസ്രം തു മത്പുരേ പൂജിതോ വസേത്
എന്റെ നഗരത്തിൽ പൂജ ചെയ്താൽ, ഒരാൾ ഒരു കോടി കല്പം കാലം അവിടെ വസിക്കും.
അധൃഷ്യഃ ശത്രുവര്ഗേണ ഫലം പ്രാപ്നോതി ചാക്ഷയമ്
ശത്രുക്കൾക്ക് അവനെ തൊടാൻ കഴിയില്ല; അവൻ ക്ഷയിക്കാത്ത ഫലം നേടും.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ 5.2.70.
ദേവി, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതി സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേ ചതുരശീതിലിംഗമാഹാത്മ്യ ഉമാമഹേശ്വരസംവാദേ ദുര്ദ്ധര്ഷേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്തതിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, അശീതിസാഹസ്ര്യ Skanda മഹാപുരാണത്തിലെ അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ എൺപത്തിയൊന്ന് ലിംഗങ്ങളുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഉമാമഹേശ്വരസംവാദത്തിൽ ദുർദ്ധർഷേശ്വരമാഹാത്മ്യം വിവരിക്കുന്ന എഴുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
അദ്വിതീയം വിജാനീഹി മഹാപാതകനാശനമ്
ഇത് അതുല്യവും മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒന്നാണെന്നു അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
ഹാസ്തിനേഽ ഭൂത്പുരേ ശ്രീമാഞ്ഛംതനുര്നൃപസത്തമഃ
ഹസ്തിനാപുരം എന്ന നഗരത്തിൽ ശാന്തനുർ എന്ന മഹത്വമുള്ള രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; രാജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ.
സ ചാദ്ഭുതമഹാവീര്യോ വജ്രസംഹനനോ യുവാ
അവൻ അത്ഭുതകരമായ വീര്യശാലിയും, യുവാവും, വജ്രംപോലെ ദൃഢനും ആയിരുന്നു.
ബലേന വിഷ്ണുസദൃശസ്തേജസാ ഭാസ്കരോപമഃ
ശക്തിയിൽ വിഷ്ണുവിനുപോലെയും, തേജസ്സിൽ സൂര്യനുപോലെയും അവൻ തുല്യനായിരുന്നു.
സ കദാചിന്മഹാബാഹുഃ പ്രഭൂത ബലവാഹനഃ
ഒരു ദിവസം ആ മഹാബാഹുവും വലിയ സൈന്യവും കൂട്ടി,
ഗത്വാ തത്ര മൃഗാന്വ്യാഘ്രാന്ഘാതയാമാസ ലീലയാ
അവിടെ പോയി, കാട്ടുകാളകളും പുലികളും എളുപ്പത്തിൽ വേട്ടയാടി കൊല്ലുകയായിരുന്നു.
സ കദാചിദ്വനേ തസ്മിന്ദദര്ശ പരമാം സ്ത്രിയമ്
അവിടെ, ഒരു ദിവസം ആ വനത്തിൽ, അവൻ അത്യുത്തമമായൊരു സ്ത്രീയെ കണ്ടു.
താം ദൃഷ്ട്വാ ഹൃഷ്ടരോമാഭൂദ്വിസ്മിതോ രൂപസംപദാ
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ, രാജാവിന്റെ രോമങ്ങൾ നട്ടെല്ലിൽ നിന്നു നിൽക്കുന്നതുപോലെ ആയി; അവളുടെ സൗന്ദര്യവും കൃപയും കണ്ടു രാജാവ് അതിശയിച്ചു.
സാ ദൃഷ്ട്വൈവ ച രാജാനം വിചരംതം മഹാദ്യുതിമ്
അവളും മഹത്തായ തേജസ്സോടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന രാജാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ,
താമുവാച തതോ രാജാ സാംത്വയഞ്ഛ്ലക്ഷ്ണയാ ഗിരാ 5.2.71.
അപ്പോൾ രാജാവ് അവളോട് മൃദുവും സാന്ത്വനപൂർവവുമായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ചു.
യക്ഷീ വാ പന്നഗീ വാ ത്വം മാനുഷീ വാ സുമധ്യമേ
നിന്റെ നടുവ് സുന്ദരമായവളേ, നീ യക്ഷിയാണോ, പന്നഗിയായോ, മനുഷ്യയായോ?
ഏതച്ഛ്രുത്വാ വചോ രാജ്ഞഃ സംസ്തുതം മൃദു വല്ഗു ച
രാജാവിന്റെ മൃദുവും മനോഹരവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ,
വാരിതാ വിപ്രിയേ വാപി ത്യജേയം ത്വാമസംശയമ്
നീ എന്നെ നിരോധിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ ഇഷ്ടപ്പെടാതിരുന്നാലോ, ഞാൻ നിർബന്ധമില്ലാതെ നിന്നെ വിട്ടുപോകും.
ഏവമസ്ത്വിതി തേനോക്തം സത്യേന സുകൃതേന ച
'അങ്ങിനെ തന്നെ,' എന്നു അവൾ സത്യത്തോടും സദ്ഗുണത്തോടും കൂടി മറുപടി പറഞ്ഞു.
ഉപചാരേണ ച രഹസ്തുതോഷ ജഗതീപതിഃ
ആദരപൂർവം ഒറ്റക്കായി സംസാരിച്ചപ്പോൾ ഭൂമിയുടെ രാജാവ് സന്തോഷിച്ചു.
മാനുഷം വിഗ്രഹം കൃത്വാ ശ്രീമംതം വരവര്ണിനി
അവൾ മനോഹരമായ വർണ്ണവും ഭംഗിയുമുള്ള മനുഷ്യരൂപം ധരിച്ചു.
സ രാജാ രതി സക്തത്വാദുത്തമസ്ത്രീഗുണൈര്ഹൃതഃ
രാജാവ് ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി, അവളുടെ ഉത്തമസ്ത്രീസ്വഭാവങ്ങളിൽ ആകർഷിതനായി.
രമമാണസ്തയാ സാര്ദ്ധം യഥാകാമം നരേശ്വരഃ
ആ രാജാവ് അവളോടൊപ്പം ഇഷ്ടം പോലെ ആനന്ദിച്ചു.
ജാതം ജാതം ച സാ പുത്രം ക്ഷിപത്യംഭസി മുക്തയേ
ഓരോ മകനും ജനിച്ചപ്പോൾ അവൾ അവനെ മോക്ഷത്തിനായി വെള്ളത്തിൽ എറിയുമായിരുന്നു.
നാസ്യ തത്തു പ്രിയം രാജ്ഞഃ ശംതനോര്ഹ്യഭവത്തദാ 5.2.71.
അത് രാജാവ് ശാന്തനുവിന് ആ സമയത്ത് ഇഷ്ടമായിരുന്നില്ല.
അഥൈനാമഷ്ടമേ പുത്രേ ജാതേ പ്രഹസതീമിവ
പിന്നീട് എട്ടാമത്തെ മകൻ ജനിച്ചപ്പോൾ, അവൾ പുഞ്ചിരിച്ച് നിന്നപ്പോൾ,