ദൃഷ്ട്വാ തന്മഹദാശ്ചര്യം മാഹാത്മ്യാതിശയം ശ്രിയേ
ആ മഹത്തായ അത്ഭുതവും അതിന്റെ മഹിമയും കണ്ടു,
പിശാചോപി ഗതഃ സ്വര്ഗമസ്യ ലിംഗസ്യ ദര്ശനാത്। അതോ ദേവഃ സ വിഖ്യാതോ ഭവിഷ്യതി മഹീതലേ
ആ ലിംഗം കണ്ടതുകൊണ്ട് ഭൂതനും സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തിയിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു ആ ദേവൻ ഭൂമിയിൽ പ്രസിദ്ധനാകും.
യേ പശ്യംതി നരാ ദേവി പിശാചേശ്വരസംജ്ഞകമ് । തേഷാം ഹി പിതരഃ സദ്യോ യേ ചാപി നിരയേ സ്ഥിതാഃ 5.2.68.
ദേവി, പിശാചേശ്വരനെന്ന പേരിൽ ആരെ കാണുന്നുവോ, ആ മനുഷ്യരുടെ പിതാക്കന്മാർ, നരകത്തിൽ കഴിയുന്നവരും ഉൾപ്പെടെ, ഉടൻ മോചിതരാവുന്നു.
അശ്വമേധസ്യ യജ്ഞസ്യ സമ്യഗിഷ്ടസ്യ യത്ഫലമ്
ശുദ്ധമായി അശ്വമേധയാഗം നടത്തുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന ഫലം,
ഗയായാം പിംഡദാനേന യത്പുണ്യം സമുദാഹൃതമ്
ഗയയിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പുണ്യം,
യേ പശ്യംതി ചതുര്ദശ്യാം പിശാചേശ്വരസംജ്ഞകമ്
ചതുര്ദശ്യദിനത്തിൽ പിശാചേശ്വരനെ കാണുന്നവർ,
ന വിയോനിം നരോ യാതി നരകം ച ന പശ്യതി
അവൻ വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുകയില്ല, നരകവും കാണേണ്ടതില്ല.
സര്വൈശ്വര്യസമായുക്തഃ സര്വബന്ധുസമന്വിതഃ
അവൻ എല്ലാ ഐശ്വര്യത്തോടും ബന്ധുക്കളോടും കൂടിയവനാകും.
കീര്തനാന്മുച്യതേ പാപാദ്ദൃഷ്ട്വാ സ്വര്ഗം ച ഗച്ഛതി
കീർത്തനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; കണ്ടാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും.
തദൈവ സ നരോ മുക്തഃ സംസാരനിഗഡാദിഭിഃ
അന്നേ അതേ സമയത്ത്, ആ മനുഷ്യൻ സാംസാരിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
യജ്ഞാനാം തപസാം ചൈവ ദാനാനാം ചൈവ യത്ഫലമ്
യാഗങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, ദാനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഫലം,
യദി പശ്യേച്ചതുര്ദശ്യാം വൈശാഖേ കാര്ത്തികേ തഥാ । തസ്യ പുണ്യമസംഖ്യാതം ജായതേ നാത്ര സംശയഃ
വൈശാഖം അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തികം മാസത്തിലെ ചതുര്ദശ്യദിനത്തിൽ കാണുന്നവന് അനന്തമായ പുണ്യം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ 5.2.68.
ദേവി, പാപം നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ മഹത്വം നിന്നോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവന്ത്യഖണ്ഡേ പിശാചേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമാഷ്ടഷഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ അയ്യായിരത്തി എൺപത്തൊന്ന് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ അഞ്ചാം അവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ പിശാചേശ്വരമാഹാത്മ്യവിവരണം എന്ന അറുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ഈശ്വര ഉവാച। ഏകോനസപ്തതിം ദേവി ശൃണു പാര്വതി യത്നതഃ
ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു: ദേവി, പാർവതി, ഒറ്റയൊമ്പതാം അധ്യായം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു.
കലിംഗവിഷയേ ദേവി സുബാഹുര്നാമ പാര്ഥിവഃ
ദേവി, കലിംഗദേശത്ത് സുബാഹു എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ പത്നീ വിശാലാക്ഷീ ദുഹിതാ ദൃഢധന്വനഃ
അവന്റെ ഭാര്യ വിശാലാക്ഷി, ദൃഢധൻവന്റെ മകളായിരുന്നു.
പരസ്പരാനുരാഗത്വാത്പരാ പ്രീതിരഭൂത്തയോഃ
പരസ്പര സ്നേഹത്താൽ ഇരുവരും തമ്മിൽ വലിയ പ്രേമം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആയുര്വേദവിദാം മുഖ്യൈഃ ശരീരസ്യ ചികിത്സകൈഃ
ആയുർവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പ്രധാന വൈദ്യന്മാർ രാജാവിന്റെ ശരീരത്തെ ചികിത്സിച്ചു.
ഏവം ബഹുതരേ കാലേ ഗതേ ദേവി മഹീപതിമ്
ഇങ്ങനെ ദേവി, വളരെ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ രാജാവിന്...
കഥമേഷാ ശിരോരോഗേ ജരാ തേ പൃഥിവീപതേ പ്രയതംതേഽസ്യ നാശായ തഥാപ്യേഷ ന ശാമ്യതി
രാജാവേ, ഈ തലവേദനയ്ക്ക് ഔഷധം ചെയ്തിട്ടും, അതൊന്നും മാറാതെ തുടരുന്നത് എങ്ങനെയാണ്?
ഏവം സ പ്രിയയാ പ്രോക്തഃ സുബാഹുഃ പൃഥിവീപതിഃ
അവളുടെ ഈ ചോദ്യം കേട്ട ശേഷം, രാജാവ് സുഭാഹു സംസാരിച്ചു.
സുഖദുഃഖാശ്രയം ദേവി ശരീരം സര്വദേഹിനാമ്
ദേവി, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ശരീരം സുഖവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കുന്നതാണല്ലോ.
ഇതി സംബോധിതാ രാജ്ഞീ തേന രാജ്ഞാ വരാനനേ 5.2.69.
അങ്ങനെ രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ രാജ്ഞി മനസ്സോടെ കേട്ടു.
യദാ സാ വാരിതാത്യര്ഥം പൃച്ഛത്യേവ പുനഃപുനഃ
അവളെ നിരോധിച്ചിട്ടും, അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചു.
യദി ത്വം ശ്രോതുകാമാസി രോഗസ്യാസ്യ സമുദ്ഭവമ്
നിനക്ക് ഈ രോഗത്തിന്റെ കാരണമെന്താണെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ,
മഹാകാലവനം ഗത്വാ സിദ്ധഗംധര്വസേവിതമ്
നീ മഹാകാലവനം എന്ന മഹത്തായ കാടിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ സിദ്ധന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും വസിക്കുന്നു.
ശ്വഃ പ്രഭാതേ ഗമിഷ്യാമി ത്വയാ സാര്ദ്ധം ശുചിസ്മിതേ ഉത്സുകാ ഗമനാര്ഥായ മഹാകാലവനം ശുഭമ്
ശുചിസ്മിതേ, നാളെ രാവിലെ ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പം ആ ശുഭമായ മഹാകാലവനത്തിലേക്ക് പോകാം; അതിനായി ഞാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
അഥ സാ രജനീ വൃത്താ പ്രഭാതേ നൃപസത്തമഃ
അങ്ങനെ ആ രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാരാജാവ്,
ആജഗാമ ക്രമേണൈവ മഹാകാലവനം ശുഭമ്
അവൻ ക്രമമായി ആ ശുഭമായ മഹാകാലവനത്തിൽ എത്തിച്ചു.