പിദധേ ലീലയാ ശംഭോഃ കിമേതദിതി കൌതുകാത്
കൗതുകത്താൽ കളിയായി, 'ഇത് എന്താണ്?' എന്ന് വിചാരിച്ച് അവൾ ശംഭുവിനെ മറച്ചു.
അന്ധകാരോഽഭവത്തത്ര ചിരകാലം ഭയംകരഃ
അവിടെ ദീർഘകാലം ഭയങ്കരമായ അന്ധകാരം ഉണ്ടായി.
ദേവീലീലാസമുത്ഥേന തമസാഭൂജ്ജഗത്ക്ഷയഃ
ദേവിയുടെ കളിയാൽ ഉദിച്ച അന്ധകാരം ലോകത്തിന്റെ നാശം വരുത്തി.
ശൂന്യം ജ്യോതിഃ പ്രചാരേണ വിനാശം പ്രത്യപദ്യത
പ്രകാശം ചലനം നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് ശൂന്യമായി നശിച്ചു.
നാപി ജീവാഃ സമഭവന്നവ്യക്തം കേവലം സ്ഥിതമ്
ജീവജാലങ്ങൾ ഒന്നും ശേഷിച്ചില്ല; അവ്യക്തം മാത്രം നിലനിന്നു.
തപസാ ലബ്ധസ്ഫൂര്തീനാം വിചാരഃ സമപദ്യത 1.3.1.3.
തപസ്സിലൂടെ ബോധം തിരിച്ചുപിടിച്ചവർക്കിടയിൽ ആലോചന ഉണ്ടായി.
ഭഗവാനപി സര്വാത്മാ ന നൂനം കാലമാക്ഷിപത്
സകലത്തിന്റെ ആത്മാവായ ഭഗവാൻ പോലും കാലം വേഗത്തിലാക്കില്ലായിരുന്നു.
തേനേദമഖിലം ജാതം നിസ്തേജോ ഭുവനത്രയമ്
അങ്ങനെ മൂന്നു ലോകവും പ്രകാശം ഇല്ലാതെ പോയി.
കാ ഗതിര്ലബ്ധരാജ്യാനാം തപസോ ദേവജന്മനാമ്
തപസ്സിലൂടെ ജനിച്ച ദേവന്മാർക്കും രാജ്യം നേടിയവർക്കും എന്താണ് ഭാവി?
ഇതി നിശ്ചിത്യ മനസാ വീക്ഷ്യ തേ ജ്ഞാനചക്ഷുഷാ
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ച്, അവർ ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയാൽ നിരീക്ഷിച്ചു.
നമഃ സര്വജഗത്കര്ത്രേ ശിവായ പരമാത്മനേ
സകലലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവായ പരമാത്മാവായ ശിവനേ, നമസ്കാരം.
അവിനാഭാവിനീ ശക്തിരാദ്യൈകാ ശിവരൂപിണീ
ഒറ്റയായ ആദിശക്തി, ശിവസ്വരൂപിണി, വേർപെടാനാകാത്ത ശക്തി.
അര്ധാംഗീ സാ തവ ദേവ ശിവശക്ത്യാത്മകം വപുഃ
ദേവനേ, അവൾ നിന്റെ അരകൈയാണു്; ശിവനും ശക്തിയും ചേർന്ന രൂപം തന്നെയാണ് അവൾ.
ലീലയാ തവ ലോകോയമകാലേ പ്രലയം ഗതഃ
നിന്റെ കളിയാലാണ് ഈ ലോകം കാലാന്ത്യത്തിൽ നശ്വരമാകുന്നത്.
ഭവതോ നിമിഷാര്ദ്ധേന തേജസാമുപസംഹൃതേഃ
നിന്റെ കണ്ണിന്റെ പാതി കണികയിലൊന്നിൽ തന്നെ, നീ എല്ലാ പ്രകാശങ്ങളും പിൻവലിക്കുന്നു.
തതഃ പ്രസീദ കരുണാമൂര്ത്തേ കാല സദാശിവ 1.3.1.3.
അതുകൊണ്ട്, കരുണയുടെ രൂപമായ ശാശ്വത സദാശിവാ, ദയവായി കൃപചെയ്യേണമേ.
ഇതി തേഷാം വചഃ ശ്രുത്വാ ഭക്താനാം സിദ്ധിശാലിനാമ്
ഭക്തിയും സിദ്ധിയും ഉള്ളവരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ,
വിസസര്ജ ച സാ ദേവീ പിധാനം ഹരചക്ഷുഷാമ്
അവ ദേവി ഹരന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്നുള്ള മറവ് നീക്കി.
കിയാന്കാലോ ഗതശ്ചേതി പൃഷ്ടൈഃ സിദ്ധൈശ്ച വൈ നതൈഃ
അപ്പോൾ നമസ്കരിച്ച സിദ്ധന്മാർ ചോദിച്ചു: 'എത്ര സമയം കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു?'
അഥ ദേവഃ കൃപാമൂര്ത്തിരാലോക്യ വിഹസന്പ്രിയാമ്
അപ്പോൾ ദയയുടെ പ്രതിരൂപമായ ദേവൻ തന്റെ പ്രിയതിയെ നോക്കി പുഞ്ചിരിച്ചു.
അവിചാര്യ കൃതം മുഗ്ധേ ഭുവനക്ഷയകാരണാത്
അറിയാതെ നീ ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് ലോകങ്ങൾ നശിച്ചുപോയത്, സാദിനി.
അഹമപ്യഖിലാഁല്ലോകാന്സംഹരിഷ്യാമി സംക്ഷയേ
ലോകങ്ങൾ നശിക്കുന്ന സമയത്ത് ഞാൻ പോലും അവയെല്ലാം പിൻവലിക്കും.
കേയം വാ ത്വാദൃശീ കുര്യാദീദൃശം സദ്വിഗര്ഹിതമ്
നിനക്ക് പോലുള്ളവളല്ലാതെ ഇങ്ങനെ കുറ്റം പറയാവുന്ന പ്രവൃത്തി ആരും ചെയ്യുമോ?
ഇതി ശമ്ഭോര്വചഃ ശ്രുത്വാ ധര്മലോപഭയാകുലാ
ശംഭുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ അവൾ വിഷമിച്ചു.
അഥ ദേവഃ പ്രസന്നാത്മാ വ്യാജഹാര ദയാനിധിഃ
അപ്പോൾ ദയയുടെ നിധിയായ ദേവൻ മനസ്സു ശാന്തനായി സംസാരിച്ചു.
മന്മൂര്തേസ്തവ കേയം വാ പ്രായശ്ചിത്തിരിഹോച്യതേ 1.3.1.3.
നീ എന്റെ തന്നെ രൂപമായിരിക്കുമ്പോൾ, ഇതിന് എന്ത് പ്രായശ്ചിത്തം പറയാനാകും?
ശ്രുതിസ്മൃതിക്രിയാകല്പാ വിദ്യാശ്ച വിബുധാദയഃ
വേദങ്ങൾ, സ്മൃതികൾ, കർമ്മക്രമങ്ങൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, ജ്ഞാനികൾ—
മാന്യയാഭിന്നയാ ദേവ്യാ ഭാവ്യം ലോകസിസൃക്ഷയാ
ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മഹാദേവിയെ അത്യന്തം ഭേദമില്ലാത്തവളായി കാണണം.
തസ്മാല്ലോകാനുരൂപം തേ പ്രായശ്ചിത്തം വിധീയതേ
അതിനാൽ, ലോകങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന് അനുസരിച്ച് നിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം നിർണ്ണയിക്കും.
സ്വാമിനാ നാനുപാല്യേത യദി ത്യാജ്യോഽനുജീവിഭിഃ
സ്വാമിയെ അനുസരിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അനുയായികൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കണം.