സാ കന്യാ പിതരം ദൃഷ്ട്വാ ഹ്രിയാ നോപജഗാമ തമ്
അവൾ തന്റെ അച്ഛനെ കണ്ടപ്പോൾ ലജ്ജയാൽ സമീപിച്ചില്ല.
ഉവാച പരമം കുദ്ധസ്താം കന്യാം കാമമോഹിതാമ്
കാമമോഹത്തിൽ അകപ്പെട്ട ആ പെൺകുട്ടിയോട് അത്യന്തം കോപത്തോടെ അച്ഛൻ പറഞ്ഞു.
സ്വയം സ്വയംവരോ മോഹാത്തസ്മാത്കൃഷ്ണാ ഭവിഷ്യസി
നീ മോഹത്തിൽ സ്വയം ഭർത്താവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തതിനാൽ നീ കറുത്തവളാകും.
അയം തേ നൃപതിര്ഭര്ത്താ ദുഷ്ടരൂപോ ഭവിഷ്യതി
നിന്റെ ഭർത്താവായി ഈ രാജാവുണ്ടാകും; അവൻ ഭംഗിയില്ലാത്തവനാകും.
ഇത്യുക്താ തത്ക്ഷണാജ്ജാതാ സാ കന്യാ രൂപവര്ജിതാ 5.2.62.
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ ആ പെൺകുട്ടി ഉടൻ ഭംഗി നഷ്ടപ്പെട്ടവളായി.
അഥ പ്രസാദയാമാസ സാ കന്യാ പിതരം തദാ
അപ്പോൾ ആ പെൺകുട്ടി അച്ഛനെ ശമിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അജ്ഞാനാച്ച കൃതം പാപം താത ത്വം ക്ഷംതുമര്ഹസി
അച്ഛാ, അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നാണ് പാപം സംഭവിച്ചത്; നീ ക്ഷമിക്കണം.
ന ചാഹം പ്രാര്ഥിതാ തേന മയാസൌ പ്രാര്ഥിതോ നൃപഃ
അവൻ എന്നെ തേടിയതല്ല; ഞാൻ തന്നെയാണ് ആ രാജാവിനെ തേടിയത്.
ഇതി തസ്യാ വചഃ ശ്രുത്വാ സ വിപ്രോഽതികൃപാന്വിതഃ
അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ബ്രാഹ്മണൻ വലിയ കരുണയോടെ നിറഞ്ഞു.
നൈവ വാഗനൃതം പുത്രി യാവദദ്യ സ്മരാമ്യഹമ്
മകളേ, എനിക്ക് ഓർമ്മയുള്ളതുവരെ ഞാൻ ഒരിക്കലും തെറ്റായ വാക്ക് പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
അകാര്യം കാരിതോ യേന ബലാദഹമനിംദിതേ
നിഷ്കളങ്കളേ, ആരാണോ എന്നെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്ത് ഈ തെറ്റായ പ്രവൃത്തി ചെയ്യിപ്പിച്ചത്.
മഹാകാലവനേ പുണ്യേ ലിംഗം രൂപപ്രദായകമ്
മഹാകാലവനത്തിൽ ഭംഗി നൽകുന്ന ഒരു ലിംഗം ഉണ്ട്.
തത്ത്വം ഗച്ഛ ത്വരാ യുക്താ സഹ ഭര്ത്രാ നൃപേണ ഹി
നീ ഭർത്താവായ രാജാവിനൊപ്പം അതിലേക്ക് വേഗം പോകു.
ഇത്യുക്താ സാ തദാ കന്യാ സഹ ഭര്ത്രാ ഗതാ പ്രിയേ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ ആ പെൺകുട്ടി ഭർത്താവിനൊപ്പം പോയി.
ദദര്ശ പരയാ ഭക്ത്യാ സ ച രാജാ നരോത്തമഃ ദിവ്യവസ്ത്രപരീധാനാ ദിവ്യാലംകാരഭൂഷിതാ ।। 5.2.62.
അവിടെയെത്തി, ദിവ്യവസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ച അവളെ അത്യന്തഭക്തിയോടെ ആ മഹാരാജാവ് കണ്ടു.
സ ച രാജാ തഥാ ജാതഃ കംദര്പസദൃശാകൃതിഃ
അപ്പോൾ ആ രാജാവിന് കാമദേവനുപോലെയുള്ള ഭംഗിയുണ്ടായി.
അതോ ലോകേഷു വിഖ്യാതോ ദേവോ രൂപേശ്വരഃ പ്രിയേ
അതിനാൽ, പ്രിയേ, ലോകങ്ങളിൽ രൂപേശ്വരൻ എന്ന ദേവൻ പ്രസിദ്ധനായി അറിയപ്പെടുന്നു.
സ ച രാജാ സ്വകം പ്രാപ്തോ രാഷ്ട്രം സസ്യാദിസംയുതമ്
അവൻ ആ രാജാവ് തന്റെ രാജ്യത്തേക്ക് തിരിച്ചെത്തി, ധാന്യാദികളാൽ സമൃദ്ധമായ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തു.
രാജ്യം കൃത്വാ ഗതഃ സ്വര്ഗം ഭാര്യയാ സഹ പാര്വതി
രാജ്യം ഭരിച്ചശേഷം, അവൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, പാർവതി.
വിമാനേന സുദീപ്തേന വംദ്യമാനോ ദിവാലയേ
ദിവ്യാലയത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കപ്പെടെ, പ്രകാശമുള്ള മനോഹരമായ വിമാനത്തിൽ അവൻ യാത്രയായി.
യേ പശ്യംതി വിശാലാക്ഷി ദേവം രൂപേശ്വരം ശിവമ്
വിസാലമായ കണ്ണുള്ളവളേ, രൂപേശ്വരൻ എന്ന ശിവനെ കാണുന്നവർ,
സദാ രൂപകരം ലിംഗം ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദമ്
എപ്പോഴും രൂപങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന ലിംഗം, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നത്,
യേഽര്ചയംതി നരാ നിത്യം ദേവം രൂപേശ്വരം പരമ്
ദൈവമായ പരമമായ രൂപേശ്വരനെ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്ന മനുഷ്യർ,
സ ഏവ സുകൃതീ ലോകേ കുലം തേനാപ്യലംകൃതമ്
അവനാണ് ലോകത്തിൽ സുകൃതവാൻ; അവന്റെ വംശം അവനാൽ അലങ്കൃതമാകുന്നു.
യഃ പൂജയതി ദേവേശം പ്രസംഗാദപി പാര്വതി 5.2.62.
പാർവതി, ആരെങ്കിലും ദേവതകളുടെ നാഥനെ യാദൃശ്ചികമായാലും ആരാധിച്ചാൽ,
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ ।। രൂപേശ്വരസ്യ ദേവസ്യ ധനുഃസാഹസ്രകം ൭ബ്
ദേവി, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും ആയിരം വില്ലുകൾക്ക് തുല്യമായതുമായ രൂപേശ്വരദേവന്റെ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതി സാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പംചമ ആവന്ത്യഖണ്ഡേ ചതുരശീതിലിംഗമാഹാത്മ്യേ രൂപേശ്വരമാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ ദ്വിഷഷ്ടിതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, അശീതിസഹസ്രം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ശ്രീസ്കാന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ അഞ്ചാമത്തെ ആവന്ത്യഖണ്ഡത്തിലെ എൺപതിനാലു ലിംഗങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിൽ രൂപേശ്വരമാഹാത്മ്യവിവരണം എന്ന ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ത്രിഷഷ്ടിസംഖ്യകം ദിവ്യം ദര്ശനാത്പാപനാശനമ്
അറുപത്തിമൂന്നു divine ലിംഗം ദർശിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു.
വിദൂരഥോനാമ നൃപഃ ഖ്യാതകീര്ത്തിരഭൂദ്ഭുവി
വിദൂരഥൻ എന്ന പേരിൽ, ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
ഏകദാ തു വനം യാതോ മൃഗയാം സ വിദൂരഥഃ
ഒരു ദിവസം, വിദ്യൂരഥൻ വേട്ടയ്ക്കായി കാട്ടിലേക്ക് പോയി.