അഹം ബൃഹസ്പതേഃ പാര്ശ്വേ പ്രേഷിതോഽസ്മി ഗണാധിപ ആയാസ്യാമി ക്ഷണേനൈവ താവത്കാലം പ്രതീക്ഷ്യതാമ്
ഗണാധിപാ, ഞാൻ ബൃഹസ്പതിയുടെ അടുക്കൽ നിന്ന് അയക്കപ്പെട്ടവനാണ്. ഞാൻ ഉടൻ തന്നെ വരാം, അതുവരെ കാത്തിരിക്കുക.
ഇത്യുക്ത്വാ നാരദോ ദേവി മമ പാര്ശ്വമുപാഗതഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവി, നാരദൻ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു.
ഈദൃശോ ദുര്ല്ലഭോ ഭൃത്യോ ഘംടേന സദൃശഃ പ്രഭോ സ്ഥിതഃ സംവത്സരം സാഗ്രം പ്രവേശം ന ച ലബ്ധവാന്।।൧൪ തച്ഛ്രുത്വാ വചനം തസ്യ നാരദസ്യ മുനേസ്തദാ
പ്രഭോ, ഘണ്ടനെന്ന ഭൃത്യൻ പോലുള്ളവൻ വളരെ അപൂർവനാണ്. അവൻ ഒരു വർഷംകൂടി കാത്തിരുന്നു, എങ്കിലും പ്രവേശനം ലഭിച്ചില്ല.
മാം ത്യക്ത്വാ ഹി ഗതോന്യത്ര സേവാര്ഥം പരവേശ്മനി
അവൻ എന്നെ വിട്ട് മറ്റൊരിടത്തേക്ക്, മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ സേവനത്തിനായി പോയി.
പതിതോ ഭൂതലേ ഘംടോ ദേവദാരുവനാംതികേ
ഘണ്ടൻ ഭൂമിയിൽ, ദേവദാരുവനത്തിനടുത്ത് വീണുപോയി.
പ്രോക്തം ശോകോത്തരേണൈവ വചനം ഗദ്ഗദാക്ഷരമ്
വേദനയാൽ കംപിതമായ ശബ്ദത്തിൽ അവൻ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
സ യാതി നരകം ഘോരമപകീര്തിം ച വിംദതി യസ്മാത്സ്വാമീ ന മേ ബ്രഹ്മാ ന ച ദേവോ മഹേശ്വരഃ
എന്റെ യഥാർത്ഥ യജമാനൻ ബ്രഹ്മാവോ മഹേശ്വരനോ അല്ലാത്തതിനാൽ, അവൻ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ പോകുകയും, അപകീർത്തി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഏവം വിലപതസ്തസ്യ നാരദോ മുനിസത്തമഃ 5.2.57.
ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, മഹർഷിയായ നാരദൻ—
ദേവദാരുവനേ ദേവി ദര്ശനാര്ഥം തപസ്വിനാമ്
ദേവി, ദേവദാരുവനത്തിൽ, തപസ്സുചെയ്യുന്നവരെ കാണാനായി—
അവസ്ഥാമീദൃശീം കൃത്വാ കിമന്യന്മേ കരിഷ്യതി
ഇങ്ങനെ ഒരു അവസ്ഥയിലാക്കിയ ശേഷം, ഇനി അവൻ എന്നോട് എന്ത് ചെയ്യും?
ഗണാധ്യക്ഷ ന തേ കാര്യോ മന്യുഃ പുണ്യവിനാശനഃ
ഗണാധ്യക്ഷാ, പുണ്യം നശിപ്പിക്കുന്ന കോപം മനസ്സിൽ വയ്ക്കരുത്.
പ്രായശ്ചിത്തവിശുദ്ധാത്മാ പ്രഭും പ്രാപ്സ്യസി ശംകരമ്
പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത് മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കിയാൽ, നീ ശങ്കരനേയും പ്രാപിക്കും.
രേവംതേശ്വര പൂര്വേ തു വിദ്യതേ ലിംഗമുത്തമമ്
പണ്ടു, രേവയുടെ അറ്റത്ത്, അത്യുത്തമമായ ഒരു ലിംഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇത്യുക്തോ നാരദേനൈവ ജൈഗീഷവ്യഃ സമാഗതഃ
നാരദൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ജൈഗീഷവ്യൻ അവിടെ എത്തി.
നാരദേന ഗണാധ്യക്ഷ കീര്ത്തിസ്തേ ഭവിതാഽക്ഷയാ
ഗണാധ്യക്ഷാ, നാരദന്റെ വഴി നിന്റെ കീർത്തി അക്ഷയമാകും.
അത്രിണാ ഭൃഗുണാ ദേവി ലോമശേന സുരര്ഷിണാ
ദേവി, അത്രി, ഭൃഗു, ദേവർഷിയായ ലോമശൻ എന്നിവരുടെ വഴി—
യത്ര ഘംടാനിനാദേന യുധ്യതോ മമ സംയുഗേ ദൃഷ്ടം തത്ര ഗണേനൈവ ലിംഗം തേജോമയം ശുഭമ്
അവിടെ, യുദ്ധത്തിനിടെ ഞാൻ ഘണ്ടയുടെ ശബ്ദത്തോടെ പോരാടുമ്പോൾ, ആ സംഘത്തിൽ എല്ലാവരും പ്രകാശം പകരുന്ന, പുണ്യമുള്ള ഒരു ലിംഗം കണ്ടു.
ദര്ശനാത്തസ്യ ലിംഗസ്യ ഭൂയോ ഘംടോ ഗണോഽഭവത് 5.2.57.
ആ ലിംഗം കണ്ടതുകൊണ്ട് ഘണ്ട വീണ്ടും ഒരു ഗണനായിത്തീർന്നു.
ഘണ്ടോഭിനംദിതോഽത്യര്ഥം വിമാനൈഃ സാര്വകാമികൈഃ
ഘണ്ടയെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ദിവ്യവിമാനങ്ങളാൽ അതിയായ ആദരവോടെ ആദരിച്ചു.
യേ പശ്യന്തി വിശാലാക്ഷി ദേവം ഘണ്ഡേശ്വരം ശിവമ്
വിസാലാക്ഷി, ഘണ്ടേശ്വരനായ ശിവനെ ആരെങ്കിലും കണ്ടാൽ,
യാസ്യംതി സുചിരം കാലം മമ ലോകം സനാതനമ്
അവർ വളരെ ദീർഘകാലം എന്റെ ശാശ്വതലോകത്തിൽ എത്തും.
വ്യാധിതോ യദി വാ ദീനോ ദുഃഖിതോ വാ ഭവേന്നരഃ ദീപ്തകാംചനവര്ണാഭൈര്വിമാനൈഃ സാര്വകാമികൈഃ
ആൾ രോഗിയായാലോ, ദരിദ്രനായാലോ, ദുഃഖിതനായാലോ, പ്രകാശമുള്ള പൊന്നനിറമുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ദിവ്യവിമാനങ്ങളിൽ കയറി പോകും.
ഗംധര്വാപ്സരസാം മധ്യേ സ്വര്ഗേ മോദതി മാനവഃ
ഗന്ധർവന്മാരുടെയും അപ്സരസുകളുടെയും ഇടയിൽ ആ മനുഷ്യൻ സ്വർഗത്തിൽ ആനന്ദിക്കും.
തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടഃ സര്വൈശ്വര്യസമന്വിതഃ രാജാ വാ രാജതുല്യോ വാ ജംബൂദ്വീപപതിര്ഭവേത്
അതിനുശേഷം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീണാലും, എല്ലാ ഐശ്വര്യത്തോടും കൂടെ, അവൻ രാജാവായോ, രാജസമാനനായോ, ജംബുദ്വീപത്തിന്റെ അധിപനായോ ഭവിക്കും.
യഃ പൂജയതി ദേവേശം ശ്രദ്ധയാ പരയാ യുതഃ
ആരെങ്കിലും പരമഭക്തിയോടെ ദേവേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ,
ഏഷ തേ കഥിതോ ദേവി പ്രഭാവഃ പാപനാശനഃ
ദേവി, പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീസ്കാംദേ മഹാപുരാണ ഏകാശീതിസാഹസ്ര്യാം സംഹിതായാം പഞ്ചമ ആവംത്യഖണ്ഡേ ചതുരശീതിലിങ്ഗമാഹാത്മ്യേ ഘണ്ടേശ്വര മാഹാത്മ്യവര്ണനംനാമ സപ്തപംചാശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിൽ, എൺപത്തിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ സംഹിതയിൽ, അഞ്ചാമത്തെ ആവന്ത്യഖണ്ഡത്തിൽ, എൺപത്തിനാലു ലിംഗങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിൽ, ഘണ്ടേശ്വരന്റെ മഹത്വവിവരണം എന്ന പേരിലുള്ള അമ്പത്തേഴാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
അഷ്ടാധികം വിജാനീഹി പംചാശത്തമമീശ്വരമ്
അമ്പത്തിയെട്ടാമത്തെ ഈശ്വരനെയാണ് നീ അറിയേണ്ടത്.
ആസീത്പ്രഥമകല്പേ തു മനുഃ സ്വായംഭുവഃ പുരാ
ആദികല്പത്തിൽ, പുരാതനമായ സ്വായംഭുവമനു ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ ചേഷ്ട്വാ ബഹുഭിര്യജ്ഞൈഃ സമാപ്തവരദക്ഷിണൈഃ
അവൻ അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി, സമ്പൂർണ്ണമായ ദാനങ്ങളോടെ അവയെ സമാപിപ്പിച്ചു.